الأحاديث متعددة المواضيع

أحاديث صُنِّفت تحت أكبر عدد من الموضوعات الفقهية والحديثية — تعكس أحاديث شاملة ذات أثر تشريعي وأخلاقي متعدد الأبعاد

الحد الأدنى من المواضيع:2+ مواضيع3+ مواضيع4+ مواضيع5+ مواضيع6+ مواضيع8+ مواضيع٤٬٩٣٨ حديث
الأحاديث التي تظهر تحت مواضيع متعددة هي عادةً من الأحاديث الجامعة ذات المضامين التشريعية الشاملة، كحديث "الأعمال بالنيات" الذي يدخل في العبادات والمعاملات والنيات وغيرها. مفيد لمن يبحث في الأحاديث التأسيسية أو الجامعة في التراث الحديثي.
٣٬٩٢١السنن الكبرىالنسائي
4 موضوع

مِنَ السُّحْتِ : ثَمَنُ الْكَلْبِ ، وَمَهْرُ الْبَغِيِّ ، وَكَسْبُ الْحَجَّامِ

التكسب بصناعة الحجامةبيع الكلب ونحوه من السباعما يحرم من التكسبنكاح البغايا
٣٬٩٢٢السنن الكبرىالنسائي
4 موضوع

كَسْبُ الْحَجَّامِ خَبِيثٌ ، وَمَهْرُ الْبَغِيِّ خَبِيثٌ

التكسب بصناعة الحجامةبيع الكلب ونحوه من السباعما يحرم من التكسبنكاح البغايا
٣٬٩٢٣السنن الكبرىالنسائي
4 موضوع

كَسْبُ الْحَجَّامِ خَبِيثٌ

التكسب بصناعة الحجامةبيع الكلب ونحوه من السباعما يحرم من التكسبنكاح البغايا
٣٬٩٢٤السنن الكبرىالنسائي
صحيح4 موضوع

خَرَاجُ الْحَجَّامِ ، وَثَمَنُ الْكَلْبِ ، وَمَهْرُ الزَّانِيَةِ مِنَ السُّحْتِ

التكسب بصناعة الحجامةبيع الكلب ونحوه من السباعما يحرم من التكسبنكاح البغايا
٣٬٩٢٥السنن الكبرىالنسائي
صحيح4 موضوع

ثَمَنُ الْكَلْبِ ، وَمَهْرُ الْبَغِيِّ ، وَكَسْبُ الْحَجَّامِ سُحْتٌ

التكسب بصناعة الحجامةبيع الكلب ونحوه من السباعما يحرم من التكسبنكاح البغايا
٣٬٩٢٦السنن الكبرىالنسائي
4 موضوع

نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ ثَمَنِ الْكَلْبِ ، وَعَسْبِ التَّيْسِ

بيع الكلب ونحوه من السباعحكم بيع المضامينحكم بيع الملاقيحما يحرم من التكسب
٣٬٩٢٧السنن الكبرىالنسائي
4 موضوع

نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ ثَمَنِ الْكَلْبِ

بيع الكلب ونحوه من السباعحلوان الكاهنما يحرم من التكسبنكاح البغايا
٣٬٩٢٨السنن الكبرىالنسائي
4 موضوع

لَا يَحِلُّ ثَمَنُ الْكَلْبِ ، وَلَا حُلْوَانُ الْكَاهِنِ

بيع الكلب ونحوه من السباعحلوان الكاهنما يحرم من التكسبنكاح البغايا
٣٬٩٢٩السنن الكبرىالنسائي
4 موضوع

شَرُّ الْكَسْبِ : مَهْرُ الْبَغِيِّ ، وَثَمَنُ الْكَلْبِ

التكسب بصناعة الحجامةبيع الكلب ونحوه من السباعما يحرم من التكسبنكاح البغايا
٣٬٩٣٠السنن الكبرىالنسائي
4 موضوع

نَهَى عَنْ ثَمَنِ السِّنَّوْرِ وَالْكَلْبِ إِلَّا كَلْبَ صَيْدٍ

بيع السنوربيع الكلب ونحوه من السباعبيع ما رخص في اتخاذه من الكلاب وضمان الجناية عليهما يحرم من التكسب
٣٬٩٣١السنن الكبرىالنسائي
4 موضوع

بِعْتُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَحْلَ سَرَاوِيلَ قَبْلَ الْهِجْرَةِ

التطفيف في الميزان والكيلالسماحة في البيعالسماحة في البيع والشراءفوائد في بيان درجة بعض الأحاديث
٣٬٩٣٢السنن الكبرىالنسائي
4 موضوع

نَهَى عَنْ بَيْعِ الْمَاءِ

الشركة في الماءالملكية العامة للثروات الطبيعية كالماء والكلأ والناربذل الفاضل من مياه الآبار والحياض والعيونبيع فضل الماء
٣٬٩٣٣السنن الكبرىالنسائي
4 موضوع

سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَنْهَى عَنْ بَيْعِ الْمَاءِ

الشركة في الماءالملكية العامة للثروات الطبيعية كالماء والكلأ والناربذل الفاضل من مياه الآبار والحياض والعيونبيع فضل الماء
٣٬٩٣٤السنن الكبرىالنسائي
صحيح4 موضوع

وَبَاعَ قَيِّمُ الْوَهَطِ فَضْلَ مَاءِ الْوَهَطِ

الشركة في الماءالملكية العامة للثروات الطبيعية كالماء والكلأ والناربذل الفاضل من مياه الآبار والحياض والعيونبيع فضل الماء
٣٬٩٣٥السنن الكبرىالنسائي
4 موضوع

لَا تَبِيعُوا فَضْلَ الْمَاءِ فَإِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ بَيْعِ فَضْلِ الْمَاءِ

الشركة في الماءالملكية العامة للثروات الطبيعية كالماء والكلأ والناربذل الفاضل من مياه الآبار والحياض والعيونبيع فضل الماء
٣٬٩٣٦السنن الكبرىالنسائي
4 موضوع

نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ ثَمَنِ الْكَلْبِ

بيع الكلب ونحوه من السباعحلوان الكاهنما يحرم من التكسبنكاح البغايا
٣٬٩٣٧السنن الكبرىالنسائي
4 موضوع

فَسَأَلَهُ عَنْ عَسْبِ الْفَحْلِ ، فَنَهَاهُ عَنْ ذَلِكَ

حكم الهديةحكم بيع المضامينحكم بيع الملاقيحما يحرم من التكسب
٣٬٩٣٨السنن الكبرىالنسائي
4 موضوع

نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ ثَمَنِ الْكَلْبِ

بيع الكلب ونحوه من السباعحكم بيع المضامينحكم بيع الملاقيحما يحرم من التكسب
٣٬٩٣٩السنن الكبرىالنسائي
صحيح4 موضوع

وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَوْ أَنَّ رَجُلًا قُتِلَ فِي سَبِيلِ اللهِ ثُمَّ أُحْيِيَ ثُمَّ قُتِلَ ثُمَّ أُحْيِيَ ثُمَّ قُتِلَ وَعَلَيْهِ دَيْنٌ مَا دَخَلَ الْجَنَّةَ حَتَّى يُقْضَى دَيْنُهُ

التسبيح عند التعجبالمسارعة إلى إيفاء الدينالمسارعة إلى قضاء دين الميتوجوب إيفاء الدين عند القدرة
٣٬٩٤٠السنن الكبرىالنسائي
4 موضوع

لَعَنَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ آكِلَ الرِّبَا وَمُوكِلَهُ وَشَاهِدَيْهِ وَكَاتِبَهُ

حكم الرباعقوبة الردة في الآخرةلعن أهل المعاصي والضلالما يحرم من التكسب
٣٬٩٤١السنن الكبرىالنسائي
4 موضوع

جَاءَتْ مُسَيْكَةُ - أَمَةٌ لِبَعْضِ الْأَنْصَارِ - فَقَالَتْ : إِنَّ سَيِّدِي يُكْرِهُنِي عَلَى الْبِغَاءِ

زنا المكرهما جاء من أسباب النزول في سورة النورما يحرم من التكسبنكاح البغايا
٣٬٩٤٢السنن الكبرىالنسائي
ضعيف4 موضوع

لِيَلِيَنِّي مِنْكُمْ أُولُو الْأَحْلَامِ وَالنُّهَى ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ

أمر الإمام من خلفه بتسوية الصفوفاصطفاف المأمومين في الصلاةالسخب في الأسواقذم الأسواق
٣٬٩٤٣سنن أبي داودأبو داود
4 موضوع

كَانَ النَّاسُ مُهَّانَ أَنْفُسِهِمْ ، فَيَرُوحُونَ إِلَى الْجُمُعَةِ بِهَيْئَتِهِمْ ، فَقِيلَ لَهُمْ : لَوِ اغْتَسَلْتُمْ

الاهتمام بالنظافة وإزالة الرائحة الكريهةالحث على العمل والتعفف وذم المسألةالغسل والتطيب للجمعةفضيلة التكسب من عمل يده
٣٬٩٤٤سنن أبي داودأبو داود
حسن4 موضوع

يَا رَسُولَ اللهِ اجْعَلْنِي إِمَامَ قَوْمِي . قَالَ : أَنْتَ إِمَامُهُمْ ، وَاقْتَدِ بِأَضْعَفِهِمْ

الأجرة على الأذانتخفيف الإمام القراءة والأذكار في الصلاةما يكره من التكسبمراعاة الإمام حال المأموم
٣٬٩٤٥سنن أبي داودأبو داود
ضعيف4 موضوع

وَلَا تَخْتَلِفُوا فَتَخْتَلِفَ قُلُوبُكُمْ

أمر الإمام من خلفه بتسوية الصفوفاصطفاف المأمومين في الصلاةالسخب في الأسواقذم الأسواق
٣٬٩٤٦سنن أبي داودأبو داود
صحيح4 موضوع

لَا ، وَإِنْ كُنْتَ سَائِلًا لَا بُدَّ فَسَلِ الصَّالِحِينَ

الحث على العمل والتعفف وذم المسألةسؤال الصدقة عند الصالحينفضيلة التكسب من عمل يدهمسألة الفقير
٣٬٩٤٧سنن أبي داودأبو داود
4 موضوع

إِنَّ سَيِّدِي يُكْرِهُنِي عَلَى الْبِغَاءِ

زنا المكرهما جاء من أسباب النزول في سورة النورما يحرم من التكسبنكاح البغايا
٣٬٩٤٨سنن أبي داودأبو داود
4 موضوع

غَفُورٌ لَهُنَّ الْمُكْرَهَاتِ

تفسير سورة النور آية رقم 33زنا المكرهغفران الله ورحمتهما يحرم من التكسب
٣٬٩٤٩سنن أبي داودأبو داود
صحيح4 موضوع

مَنْ أَدْخَلَ فَرَسًا بَيْنَ فَرَسَيْنِ يَعْنِي وَهُوَ لَا يُؤْمَنُ أَنْ يُسْبَقَ فَلَيْسَ بِقِمَارٍ

إمكان سبق كل من المركوبينالخروج عن شبهة القمار في السباق (اشتراط المحلل)حكم القمار والميسرما يجوز في السباق وما لا يجوز
٣٬٩٥٠سنن أبي داودأبو داود
4 موضوع

مَنْ كَانَ لَنَا عَامِلًا فَلْيَكْتَسِبْ زَوْجَةً

حق الإمام والعمال من بيت المالفضل العامل على الزكاةما يجوز من التكسبمحاسبة العمال والولاة ورد مظالمهم
٣٬٩٥١سنن أبي داودأبو داود
صحيح4 موضوع

لَعَنَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ آكِلَ الرِّبَا

حكم الرباعقوبة الربالعن أهل المعاصي والضلالما يحرم من التكسب
٣٬٩٥٢سنن أبي داودأبو داود
ضعيف4 موضوع

اشْتَرَى مِنْ عِيرٍ بَيْعًا ، وَلَيْسَ عِنْدَهُ ثَمَنُهُ فَأُرْبِحَ فِيهِ

أخذ بني هاشم وبني المطلب من الصدقات والكفاراتصدقة النبيكيفية أداء الثمن في البيعما جاء في مدح التجارة والأمانة فيها
٣٬٩٥٣سنن أبي داودأبو داود
4 موضوع

كَسْبُ الْحَجَّامِ خَبِيثٌ

التكسب بصناعة الحجامةبيع الكلب ونحوه من السباعما يحرم من التكسبنكاح البغايا
٣٬٩٥٤سنن أبي داودأبو داود
4 موضوع

نَهَى عَنْ ثَمَنِ الْكَلْبِ

بيع الكلب ونحوه من السباعحلوان الكاهنما يحرم من التكسبنكاح البغايا
٣٬٩٥٥سنن أبي داودأبو داود
صحيح4 موضوع

لَا يَحْتَكِرُ إِلَّا خَاطِئٌ ، فَقُلْتُ لِسَعِيدٍ : فَإِنَّكَ تَحْتَكِرُ ، قَالَ : وَمَعْمَرٌ كَانَ يَحْتَكِرُ

احتكار المنتجين أو التجارتحريم الاحتكار في المعاملةحكم الاحتكارعدم الاحتكار في البيع
٣٬٩٥٦سنن أبي داودأبو داود
صحيح4 موضوع

نَهَى عَنْ بَيْعِ فَضْلِ الْمَاءِ

الشركة في الماءالملكية العامة للثروات الطبيعية كالماء والكلأ والناربذل الفاضل من مياه الآبار والحياض والعيونبيع فضل الماء
٣٬٩٥٧سنن أبي داودأبو داود
4 موضوع

نَهَى عَنْ ثَمَنِ الْكَلْبِ

بيع الكلب ونحوه من السباعحلوان الكاهنما يحرم من التكسبنكاح البغايا
٣٬٩٥٨سنن أبي داودأبو داود
4 موضوع

لَا يَحِلُّ ثَمَنُ الْكَلْبِ

بيع الكلب ونحوه من السباعحلوان الكاهنما يحرم من التكسبنكاح البغايا
٣٬٩٥٩سنن أبي داودأبو داود
4 موضوع

أَنْتَ وَمَالُكَ لِوَالِدِكَ ، إِنَّ أَوْلَادَكُمْ مِنْ أَطْيَبِ كَسْبِكُمْ

أخذ الأب من مال ولدهأفضل التكسبالولد ملك أبيهملكية الأب مال ابنه
٣٬٩٦٠جامع الترمذيالترمذي
صحيح4 موضوع

نَفْسُ الْمُؤْمِنِ مُعَلَّقَةٌ بِدَيْنِهِ حَتَّى يُقْضَى عَنْهُ

المسارعة إلى إيفاء الدينالمسارعة إلى قضاء دين الميتقضاء الديون عن الميتوجوب إيفاء الدين عند القدرة