الأحاديث متعددة المواضيع

أحاديث صُنِّفت تحت أكبر عدد من الموضوعات الفقهية والحديثية — تعكس أحاديث شاملة ذات أثر تشريعي وأخلاقي متعدد الأبعاد

الحد الأدنى من المواضيع:2+ مواضيع3+ مواضيع4+ مواضيع5+ مواضيع6+ مواضيع8+ مواضيع٦٢٬٠٤١ حديث
الأحاديث التي تظهر تحت مواضيع متعددة هي عادةً من الأحاديث الجامعة ذات المضامين التشريعية الشاملة، كحديث "الأعمال بالنيات" الذي يدخل في العبادات والمعاملات والنيات وغيرها. مفيد لمن يبحث في الأحاديث التأسيسية أو الجامعة في التراث الحديثي.
٢١٬٥٦١مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
8 موضوع

أَتَيْتُ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، فَاسْتَحْفَرْتُهُ بِئْرًا ، قَالَ : " اكْتُبْ حَرِيمَهَا خَمْسِينَ ذِرَاعًا

الشركة في الكلأالشركة في الماءالملكية العامة للثروات الطبيعية كالماء والكلأ والناربذل الفاضل من مياه الآبار والحياض والعيونتقدير حريم البئر+3 أخرى
٢١٬٥٦٢مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
8 موضوع

لَعَنَ اللهُ فُلَانًا ، فَإِنَّهُ أَوَّلُ مَنْ أَذِنَ فِي بَيْعِ الْخَمْرِ

الأوائل ( أول ما فعل وأول من فعل )الانتفاع بالخمربيع ما يوصل إلى مفسدة أو حرامحكم تملك الخمر وتمليكهاكون المبيع مالا متقوما عرفا وشرعا+3 أخرى
٢١٬٥٦٣مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
ضعيف8 موضوع

آكِلُ الرِّبَا وَمُوكِلُهُ سَوَاءٌ وَكَاتِبُهُ وَشَاهِدُهُ إِذَا عَلِمُوا بِهِ

التزين بالوشمالحث على الصدقة وفضلهاالوعيد للكفار والعصاةحكم الرباعقوبة الردة في الآخرة+3 أخرى
٢١٬٥٦٤مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
8 موضوع

لَا تَصَدَّقُ الْمَرْأَةُ إِلَّا مِنْ قُوتِهَا

أعمال تعد صدقةالحث على الصدقة وفضلهاالنيابة في الأعمالحكم صدقة المرأةصدقة الزوجة من مال زوجها+3 أخرى
٢١٬٥٦٥مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
8 موضوع

خِيَارُكُمُ الْمُوفُونَ الْمُطَيِّبُونَ

أي الناس خيرالمسارعة إلى إيفاء الدينالوفاء بالوعد والعهد والعقد مع المسلمالوكالة في قضاء الديونكيفية أداء الثمن في البيع+3 أخرى
٢١٬٥٦٦مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
8 موضوع

سَأَلْتُهُ عَنِ الْخُصِّ يَدَّعِيهِ أَهْلُ هَذِهِ الدَّارِ وَأَهْلُ هَذِهِ ، قَالَ : " هُوَ لِلَّذِي يَلِيهِمُ الْقِمْطُ

الإنصاف في الحكمالخلاف في ملكية الجدار الفاصل بين عقارينالقضاء بما يظهر من قرائن الأحوال والأماراتالنيابة في الأعمالبناء الحائط المشترك+3 أخرى
٢١٬٥٦٧مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
8 موضوع

تَقَدَّمْتُ مَعَ أَبِي إِلَى شُرَيْحٍ ، فَسَمِعْتُهُ يَقْضِي بِالْخُصِّ إِلَى مَنْ كَانَتْ إِلَيْهِ الْقِمْطُ

الإنصاف في الحكمالخلاف في ملكية الجدار الفاصل بين عقارينالقضاء بما يظهر من قرائن الأحوال والأماراتالنيابة في الأعمالبناء الحائط المشترك+3 أخرى
٢١٬٥٦٨مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
8 موضوع

مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينِ صَبْرٍ لِيَقْتَطِعَ بِهَا مَالَ امْرِئٍ مُسْلِمٍ ، وَهُوَ فِيهَا فَاجِرٌ - لَقِيَ اللهَ وَهُوَ أَجْذَمُ

أثر الظلماقتطاع مال الغيرالوعيد للكفار والعصاةاليمين الكاذبةحرمة مال المسلم+3 أخرى
٢١٬٥٦٩مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
8 موضوع

صَدَقَ الْحَسَنُ ، أَوَلَيْسَ فِي جِهَادٍ

الصدق في البيع والشراءتحريم الغش في المعاملةصدق التبيين في البيععدم الخيانة في البيعفضل الأمانة+3 أخرى
٢١٬٥٧٠مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
8 موضوع

أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللهِ التَّامَّةِ مِنْ غَضَبِهِ وَعِقَابِهِ وَشَرِّ عِبَادِهِ

أدعية الرسولأذكار النوم والاستيقاظ منهأسلحة المؤمن في حربه مع الشيطانالاستعاذة إذا أخذ مضجعهالاستعاذة بكلمات الله التامة والاستعاذة بالله من الشيطان+3 أخرى
٢١٬٥٧١مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
8 موضوع

ذَلِكَ شَيْطَانٌ يُقَالُ لَهُ خَنْزَبٌ ، فَإِذَا [مَا ] أَحْسَسْتَهُ فَاتْفُلْ عَلَى يَسَارِكَ ثَلَاثًا

أسلحة المؤمن في حربه مع الشيطانالاستعاذة بكلمات الله التامة والاستعاذة بالله من الشيطانالاستعاذة في الصلاةالعداء بين الشيطان والإنسانالوسوسة في الصلاة+3 أخرى
٢١٬٥٧٢مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
8 موضوع

أَنَّهُ سَمِعَ عُثْمَانَ يَخْطُبُ ، فَذَكَرَ الْخَمْرَ

أسماء الخمرالاتعاظ من قصص الأمم السابقةحرمة قليل الخمر وكثيرها من أي شراب كانتحكمة تحريم الخمرذكر الاسم صراحة في الحلف+3 أخرى
٢١٬٥٧٣مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
8 موضوع

مَنْ جَرَّ ثَوْبَهُ مِنْ مَخِيلَةٍ لَمْ يَنْظُرِ اللهُ إِلَيْهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ

أن لا يكون اللباس لباس شهرة أو عجب أو خيلاءالإسبال للرجل للخيلاءالإسبال للرجل من غير خيلاءالذي يجر ثوبه خيلاءالمسبل+3 أخرى
٢١٬٥٧٤مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
صحيح8 موضوع

إِنَّ الَّذِي يَجُرُّ ثَوْبَهُ مِنَ الْخُيَلَاءِ لَا يَنْظُرُ اللهُ إِلَيْهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ

أن لا يكون اللباس لباس شهرة أو عجب أو خيلاءالإسبال للرجل للخيلاءالإسبال للرجل من غير خيلاءالذي يجر ثوبه خيلاءالمسبل+3 أخرى
٢١٬٥٧٥مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
8 موضوع

مَنْ جَرَّ إِزَارَهُ مِنَ الْخُيَلَاءِ لَمْ يَنْظُرِ اللهُ إِلَيْهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ

أن لا يكون اللباس لباس شهرة أو عجب أو خيلاءالإسبال للرجل للخيلاءالذي يجر ثوبه خيلاءالمسبلحكم قصر الألبسة للرجل+3 أخرى
٢١٬٥٧٦مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
8 موضوع

مَنْ جَرَّ ثَوْبَهُ مِنَ الْخُيَلَاءِ لَمْ يَنْظُرِ اللهُ إِلَيْهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ

أن لا يكون اللباس لباس شهرة أو عجب أو خيلاءالإسبال للرجل للخيلاءالإسبال للرجل من غير خيلاءالذي يجر ثوبه خيلاءالمسبل+3 أخرى
٢١٬٥٧٧مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
8 موضوع

إِنَّا لَا نَدْخُلُ هَذِهِ الْكَنَائِسَ - أَوْ قَالَ : هَذِهِ الْبِيَعَ - الَّتِي فِيهَا هَذِهِ الصُّوَرُ

إذا صاحب الوليمة منكرتزيين البيوت والأفنية بالصورتزيين البيوت والأفنية بصور ذوات الأرواححكم الصورقوة إيمان عمر وشدته في الحق+3 أخرى
٢١٬٥٧٨مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
8 موضوع

أَكْمَلُ الْمُؤْمِنِينَ إِيمَانًا أَحْسَنُهُمْ خُلُقًا

أي الناس خيرالأعمال أبواب الخيرالإحسان في المعاملاتتفاضل الناس بأعمالهمجزاء الأعمال+3 أخرى
٢١٬٥٧٩مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
صحيح8 موضوع

الْإِيمَانُ بِضْعٌ وَسِتُّونَ بَابًا

إماطة الأذى عن الطريقإماطة الأذى عن طريق المسلمالتفاضل بين الأعمالشعب الإيمانفضل التوحيد+3 أخرى
٢١٬٥٨٠مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
8 موضوع

إِنَّ الشَّاةَ إِنْ رَحِمْتَهَا رَحِمَكَ اللهُ مَرَّتَيْنِ

الجزاء من جنس العملالرحمة بالحيوانالرحمة بالحيوان بالنهي عن تعذيبهالرفق عند ذبح الحيوان أو قتلهرحمة الله بالعباد+3 أخرى
٢١٬٥٨١مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
8 موضوع

يَسِّرُوا وَلَا تُعَسِّرُوا - قَالَهَا ثَلَاثًا - فَإِذَا غَضِبْتَ فَاسْكُتْ

أسلوب الدعوة إلى اللهالأمر بالتيسير وكراهية التشدد في الدينالرفق في الدعوة إلى اللهالرفق واللين والتلطف في النصيحةعلاج الغضب+3 أخرى
٢١٬٥٨٢مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
8 موضوع

أَنَا اللهُ وَأَنَا الرَّحْمَنُ ، وَهِيَ الرَّحِمُ ، شَقَقْتُ لَهَا اسْمًا مِنِ اسْمِي

الله الرحمنصلة الله لمن يصل رحمهصلة قاطع الرحمعقوبة قاطع الرحم الأخرويةفضل صلة الرحم+3 أخرى
٢١٬٥٨٣مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
8 موضوع

الرَّحِمُ مُعَلَّقَةٌ بِالْعَرْشِ ، تَقُولُ : مَنْ وَصَلَنِي وَصَلَهُ اللهُ ، وَمَنْ قَطَعَنِي قَطَعَهُ اللهُ

الإيمان باللوح والكرسي والعرش والقلمصلة الله لمن يصل رحمهصلة قاطع الرحمعقوبة قاطع الرحم الأخرويةفضل صلة الرحم+3 أخرى
٢١٬٥٨٤مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
8 موضوع

مَنِ اتَّقَى رَبَّهُ وَوَصَلَ رَحِمَهُ نُسِئَ لَهُ فِي عُمُرِهِ ، وَثَرَا مَالُهُ ، وَأَحَبَّهُ أَهْلُهُ

الأعمال أبواب الخيرالألفة والمحبةالجزاء من جنس العملبسط الأجلبسط الرزق+3 أخرى
٢١٬٥٨٥مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
8 موضوع

اللَّهُمَّ صِلْ مَنْ وَصَلَنِي ، وَاقْطَعْ مَنْ قَطَعَنِي

الإيمان باللوح والكرسي والعرش والقلمصلة الله لمن يصل رحمهصلة قاطع الرحمعقوبة قاطع الرحم الأخرويةفضل صلة الرحم+3 أخرى
٢١٬٥٨٦مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
حسن8 موضوع

مَنْ كَانَ لَهُ وَجْهَانِ فِي الدُّنْيَا ، كَانَ لَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ لِسَانَانِ مِنْ نَارٍ

الأمر بحفظ اللسانالجزاء من جنس العملبعث الناس على أعمالهم ونياتهمخصال المنافقذم المداهنة+3 أخرى
٢١٬٥٨٧مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
8 موضوع

إِنَّ ذَا اللِّسَانَيْنِ لَهُ لِسَانَانِ مِنْ نَارٍ يَوْمَ الْقِيَامَةِ

الأمر بحفظ اللسانالجزاء من جنس العملبعث الناس على أعمالهم ونياتهمخصال المنافقذم المداهنة+3 أخرى
٢١٬٥٨٨مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
8 موضوع

إِيَّاكُمْ وَالْكَذِبَ

حكم الصدقحكم الكذبذم الكذبفضل الصدقكتابة الكاذب عند الله من الكذابين+3 أخرى
٢١٬٥٨٩مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
8 موضوع

مَنْ طَلَبَ الْحَدِيثَ لِيُجَارِيَ بِهِ السُّفَهَاءَ ، أَوْ لِيُمَارِيَ بِهِ الْعُلَمَاءَ

اتخاذ العلم مطية لمناصب الدنياالعلم المذمومتعلم العلم للسمعة والشهرةذم الرياءذم علماء السوء+3 أخرى
٢١٬٥٩٠مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
ضعيف8 موضوع

تَمَعْدَدُوا ، وَاخْشَوْشِنُوا

إعداد العدة للجهادالأمر بمخالفة المشركينالإسراف في اللباسالمشي حافياحكم التواضع+3 أخرى
٢١٬٥٩١مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
8 موضوع

الْإِيمَانُ سِتُّونَ ، أَوْ سَبْعُونَ ، أَوْ بِضْعَةٌ - وَأَحَدُ الْعَدَدَيْنِ - : أَعْلَاهَا شَهَادَةُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ

إماطة الأذى عن الطريقإماطة الأذى عن طريق المسلمالتفاضل بين الأعمالشعب الإيمانفضل التوحيد+3 أخرى
٢١٬٥٩٢مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
8 موضوع

أَمُتَهَوِّكُونَ فِيهَا يَا ابْنَ الْخَطَّابِ ؟ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَقَدْ جِئْتُكُمْ بِهَا بَيْضَاءَ نَقِيَّةً

إعطاء النبي جوامع الكلم ونبع الماء من بين أصابعهالإيمان بأن النبي هو خاتم النبيين وعموم رسالته إلى الثقلينالإيمان بالكتب المنزلةالتفسير بالإسرائليات وما ورد في كتب أهل الكتابالحلف بصفات الله+3 أخرى
٢١٬٥٩٣مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
8 موضوع

لَعَنَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمُخَنَّثِينَ مِنَ الرِّجَالِ الَّذِينَ يَتَشَبَّهُونَ بِالنِّسَاءِ

أن لا يشبه لباس الرجل لباس المرأة والعكسالمرأة المترجلةتشبه الرجال بالنساء في الزينة والعكستشبه الرجل بالمرأة في اللباستشبه المرأة بالرجل في اللباس+3 أخرى
٢١٬٥٩٤مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
8 موضوع

لَعَنَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمُتَشَبِّهِينَ مِنَ الرِّجَالِ بِالنِّسَاءِ

أن لا يشبه لباس الرجل لباس المرأة والعكسالمرأة المترجلةتشبه الرجال بالنساء في الزينة والعكستشبه الرجل بالمرأة في اللباستشبه المرأة بالرجل في اللباس+3 أخرى
٢١٬٥٩٥مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
8 موضوع

لُعِنَ مِنَ الرِّجَالِ الْمُتَشَبِّهُ بِالنِّسَاءِ

أن لا يشبه لباس الرجل لباس المرأة والعكسالمرأة المترجلةتشبه الرجال بالنساء في الزينة والعكستشبه الرجل بالمرأة في اللباستشبه المرأة بالرجل في اللباس+3 أخرى
٢١٬٥٩٦مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
8 موضوع

مَنْ سَتَرَ أَخَاهُ الْمُسْلِمَ فِي الدُّنْيَا سَتَرَهُ اللهُ فِي الْآخِرَةِ

التعاون على البر والتقوىالتفاعل مع الإخوةالتنفيس عن المكروبالجزاء من جنس العملالستر على أهل الحدود+3 أخرى
٢١٬٥٩٧مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
8 موضوع

إِيمَانٌ بِاللهِ ، وَجِهَادٌ فِي سَبِيلِهِ

أفضل أعمال الإسلامأفضل الرقابحرمة إيذاء المسلم بالقول أو بالفعلفضل الإيمان وأجرهفضل الجهاد+3 أخرى
٢١٬٥٩٨مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
8 موضوع

لَا بُدَّ مِنْ عَرِيفٍ ، وَالْعَرِيفُ فِي النَّارِ

اتخاذ النقباء والعرفاءالإنابة بالسؤالالترهيب من الإمامة والولاية والحرص عليهاالرجوع في الهبةتبليغ السلام+3 أخرى
٢١٬٥٩٩مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
8 موضوع

أَنَّ عُثْمَانَ أَشْرَفَ عَلَى النَّاسِ يَوْمَ الدَّارِ ، فَقَالَ : أَمَا عَلِمْتُمْ أَنَّهُ لَا يَحِلُّ دَمُ امْرِئٍ مُسْلِمٍ إِلَّا أَرْبَعَةٌ

حد الزاني المحصنحد اللواطحد المرتدحكم القصاصعصمة النفس بالإسلام+3 أخرى
٢١٬٦٠٠مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
8 موضوع

فِي الرَّجُلِ يُسْلِمُ وَلَيْسَ لَهُ مَوْلًى ، قَالَا : مِيرَاثُهُ لِلْمُسْلِمِينَ وَعَقْلُهُ عَلَيْهِمْ

الإرث بالولاءالعقل بسبب الولاءالولاء هل يثبت بالعقد أم بالإسلام فقطفضل من أسلم على يده رجلمن أسباب الإرث الإسلام+3 أخرى