الأحاديث متعددة المواضيع

أحاديث صُنِّفت تحت أكبر عدد من الموضوعات الفقهية والحديثية — تعكس أحاديث شاملة ذات أثر تشريعي وأخلاقي متعدد الأبعاد

الحد الأدنى من المواضيع:2+ مواضيع3+ مواضيع4+ مواضيع5+ مواضيع6+ مواضيع8+ مواضيع١٩٬٦٢٦ حديث
الأحاديث التي تظهر تحت مواضيع متعددة هي عادةً من الأحاديث الجامعة ذات المضامين التشريعية الشاملة، كحديث "الأعمال بالنيات" الذي يدخل في العبادات والمعاملات والنيات وغيرها. مفيد لمن يبحث في الأحاديث التأسيسية أو الجامعة في التراث الحديثي.
١٤٬٥٢١سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
4 موضوع

نَهَى عَنْ أَكْلِ لُحُومِ الضَّحَايَا بَعْدَ ثَلَاثٍ ثُمَّ قَالَ بَعْدُ : " كُلُوا وَتَزَوَّدُوا وَادَّخِرُوا

ادخار الأضاحي فوق ثلاثة أيامالأكل من الأضحيةالمنسوخنسخ السنة بالسنة
١٤٬٥٢٢سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
4 موضوع

كُنْتُ نَهَيْتُكُمْ أَنْ تَأْكُلُوا لُحُومَ الْأَضَاحِيِّ فَوْقَ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ ، وَإِنَّمَا أَرَدْتُ بِذَلِكَ لِيَتَّسِعَ أَهْلُ السَّعَةِ عَلَى مَنْ لَا سَعَةَ لَهُ

ادخار الأضاحي فوق ثلاثة أيامالأكل من الأضحيةالمنسوخنسخ السنة بالسنة
١٤٬٥٢٣سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
4 موضوع

يَا أَهْلَ الْمَدِينَةِ ، لَا تَأْكُلُوا لَحْمَ الْأَضَاحِيِّ فَوْقَ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ

ادخار الأضاحي فوق ثلاثة أيامالأكل من الأضحيةالمنسوخنسخ السنة بالسنة
١٤٬٥٢٤سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
4 موضوع

أَخْنَعُ اسْمٍ عِنْدَ اللهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ رَجُلٌ يُسَمَّى مَلِكَ الْأَمْلَاكِ

النهي عن التسمي بقاضي القضاة وملك الملوك ونحوهغريب الحديث ( تفسير الألفاظ الغريبة الواردة في متون الأحاديث)فوائد في بيان درجة بعض الأحاديثما يكره من الأسماء
١٤٬٥٢٥سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
صحيح4 موضوع

لَا تَقْتُلُوا الضَّفَادِعَ فَإِنَّ نَقِيقَهَا تَسْبِيحٌ

تسبيح الخلائق بحمد اللهفوائد في بيان درجة بعض الأحاديثقتل الضفادعما نهي عن قتله
١٤٬٥٢٦سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
4 موضوع

كُلُوا ، فَإِنَّهُ لَيْسَ بِحَرَامٍ وَلَا بَأْسَ بِهِ ، وَلَكِنَّهُ لَيْسَ مِنْ طَعَامِ قَوْمِي

أكل الضبالاحتراز في رواية الحديثعدم عيب الطعامما جاء في إباحة بعض الأطعمة
١٤٬٥٢٧سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
صحيح4 موضوع

نَهَى عَنْ أَكْلِ الضَّبِّ

أكل الضبالحديث الغريبعدم عيب الطعامما جاء في إباحة بعض الأطعمة
١٤٬٥٢٨سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
ضعيف4 موضوع

وَدِدْتُ أَنَّ عِنْدَنَا خُبْزَةً بَيْضَاءَ مِنْ بُرِّ سَمْرَاءَ مَلِيقَةٍ بِسَمْنٍ وَلَبَنٍ

أكل الضبالإكثار من ألوان الأطعمةالمنكرجلد مأكول اللحم
١٤٬٥٢٩سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
4 موضوع

خَبِيثَةٌ مِنَ الْخَبَائِثِ

أكل حشرات الأرضتفسير سورة الأنعام آية رقم 145فوائد في بيان درجة بعض الأحاديثما جاء في ذكر القنفذ
١٤٬٥٣٠سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
صحيح4 موضوع

إِذَا كُنْتُمْ ثَلَاثَةً فَأَمِّرُوا عَلَيْكُمْ وَاحِدًا مِنْكُمْ

حلب الدابة بدون إذن صاحبهاحلب ماشية الغير إذا مر بهافوائد في بيان درجة بعض الأحاديثمن آداب السفر تعيين أمير
١٤٬٥٣١سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
4 موضوع

كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَكْرَهُ مِنَ الشَّاةِ سَبْعًا

أفضل الأطعمةالمنقطعتحريم الدم المسفوحما يكره أكله من أجزاء الحيوان المذكى
١٤٬٥٣٢سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
4 موضوع

اطْرَحْهَا ، ثُمَّ أَشَارَ إِلَى الْقَوْسِ الْعَرَبِيَّةِ ، فَقَالَ : بِهَذِهِ ، وَرِمَاحِ الْقَنَا يُمَكِّنُ اللهُ لَكُمْ بِهَا فِي الْبِلَادِ ، وَيَنْصُرُكُمْ عَلَى عَدُوِّكُمْ

أدوات القتالإعداد العدة للجهادالحديث الغريبفضائل علي بن أبي طالب
١٤٬٥٣٣سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
ضعيف4 موضوع

حَقُّ الْوَلَدِ عَلَى الْوَالِدِ أَنْ يُعَلِّمَهُ الْكِتَابَةَ ، وَالسِّبَاحَةَ ، وَالرَّمْيَ ، وَأَنْ يُوَرِّثَهُ طَيِّبًا

الضعيفتربية الأبناء وتعليمهمفضل الرميفوائد في بيان درجة بعض الأحاديث
١٤٬٥٣٤سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
4 موضوع

مَنْ حَلَفَ بِغَيْرِ اللهِ ، فَقَدْ كَفَرَ أَوْ أَشْرَكَ

أسباب الشركفوائد في بيان درجة بعض الأحاديثما جاء في الحلف بغير الله تعالىما جاء من وصف بعض الأعمال بالشرك والكفر
١٤٬٥٣٥سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
ضعيف4 موضوع

يَا مُعَاذُ بْنَ جَبَلٍ ، إِذَا قَالَ الرَّجُلُ لِامْرَأَتِهِ : أَنْتِ طَالِقٌ إِنْ شَاءَ اللهُ ، لَمْ تُطَلَّقْ

الاستثناء في الطلاقالاستثناء في العتقالحديث الغريبالمنقطع
١٤٬٥٣٦سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
صحيح4 موضوع

فِي وَلَدِ الزِّنَا : لَيْسَ عَلَيْهِ مِنْ وِزْرِ أَبَوَيْهِ شَيْءٌ ، وَلا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى

حمل الأوزارعتق ولد الزنافوائد في بيان درجة بعض الأحاديثمذاهب العلماء في ولد الزنا
١٤٬٥٣٧سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
ضعيف4 موضوع

لَا أَخْرُجُ مِنَ الْمَسْجِدِ حَتَّى أُخْبِرَكَ بِآيَةٍ أَوْ سُورَةٍ ، لَمْ تَنْزِلْ عَلَى نَبِيٍّ بَعْدَ سُلَيْمَانَ غَيْرِي

صفة صلاة النبيفوائد في بيان درجة بعض الأحاديثقراءة البسملة في الصلاةقراءة الفاتحة والبسملة في الصلاة
١٤٬٥٣٨سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
4 موضوع

لَا نَذْرَ فِي غَضَبٍ

النذر على وجه اللجاج والغضبصفة كفارة النذرفوائد في بيان درجة بعض الأحاديثما تجب فيه الكفارة من النذور
١٤٬٥٣٩سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
ضعيف4 موضوع

كَانَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَا يَضِيفُ الْخَصْمَ إِلَّا وَخَصْمُهُ مَعَهُ

آداب القاضي في سيرته مع الخصومإكرام الحاكم للشهود وتفريقهمالحديث الغريبتسوية الحاكم بين الخصوم
١٤٬٥٤٠سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
ضعيف4 موضوع

أَمَّا أَنْتَ يَا ابْنَ عَبَّاسٍ فَلَا تَشْهَدْ إِلَّا عَلَى أَمْرٍ يُضِيءُ لَكَ كَضِيَاءِ هَذِهِ الشَّمْسِ

المعلفوائد في بيان درجة بعض الأحاديثكون المشهود به معلومامناقب ابن عباس
١٤٬٥٤١سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
صحيح4 موضوع

مَنْ كَانَتْ عِنْدَهُ شَهَادَةٌ فَلَا يَقُولُ : لَا أَشْهَدُ بِهَا إِلَّا عِنْدَ إِمَامٍ وَلَكِنَّهُ يَشْهَدُ لَعَلَّهُ يَرْجِعُ وَيَرْعَوِي

الحرص على الشهادة بالمبادرة من غير تقدم دعوىالمسارعة إلى الشهادةالموقوففوائد في بيان درجة بعض الأحاديث
١٤٬٥٤٢سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
4 موضوع

أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - رَدَّ الْيَمِينَ عَلَى طَالِبِ الْحَقِّ

الحديث الغريبالقضاء بيمين المدعي ونكول المدعى عليه عن الجوابالنكول عن اليمينرد يمين القضاء
١٤٬٥٤٣سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
صحيح4 موضوع

أَنَّ الْمِقْدَادَ اسْتَقْرَضَ مِنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - سَبْعَةَ آلَافِ دِرْهَمٍ

القضاء بنكول المدعي عن اليمين المردودةالنكول عن اليمينفوائد في بيان درجة بعض الأحاديثمناقب المقداد بن الأسود
١٤٬٥٤٤سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
4 موضوع

إِنَّ إِبْرَاهِيمَ خَلِيلَ الرَّحْمَنِ لَمْ يَكْذِبْ قَطُّ إِلَّا ثَلَاثَ كَذَبَاتٍ قَوْلُهُ فِي آلِهَتِهِمْ بَلْ فَعَلَهُ كَبِيرُهُمْ هَذَا

تفسير سورة الأنبياء آية رقم 63تفسير سورة الصافات آية رقم 89فوائد في بيان درجة بعض الأحاديثلم يكذب إبراهيم إلا ثلاثا
١٤٬٥٤٥سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
4 موضوع

كَلَامُ اللهِ غَيْرُ مَخْلُوقٍ

اختلاف الفرق في مسمى الإيمانالقرآن كلام اللهمحمد بن إدريس الشافعيمذهب السلف وأهل السنة(القرآن كلام الله غير مخلوق)
١٤٬٥٤٦سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
4 موضوع

تَسْمَعُونَ وَيُسْمَعُ مِنْكُمْ وَيُسْمَعُ مِمَّنْ يَسْمَعُ مِنْكُمْ

الشاهد يبلغ الغائبانتشار العلمتبليغ العلمشرف أصحاب الحديث
١٤٬٥٤٧سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
4 موضوع

وَهَلْ يَكُونُ الشَّبَهُ إِلَّا مِنْ قِبَلِ ذَلِكَ إِذَا عَلَا مَاؤُهَا مَاءَ الرَّجُلِ شَبَهَ الْوَلَدُ أَخْوَالَهُ

فوائد في بيان درجة بعض الأحاديثمشابهة الولد لغير والديهمشابهة الولد والديهمني الرجل والمرأة
١٤٬٥٤٨سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
4 موضوع

أَنَّ رَجُلًا مَاتَ وَتَرَكَ مُدَبَّرًا وَدَيْنًا فَأَمَرَهُمْ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ يَبِيعُوهُ فِي دَيْنِهِ فَبَاعُوهُ بِثَمَانِمِائَةٍ

إعتاق المدبرالرجوع في التدبيربيع المدبرفوائد في بيان درجة بعض الأحاديث
١٤٬٥٤٩سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
4 موضوع

أَعْتَقَهَا وَلَدُهَا

بيع أم الولد أو التصرف فيها بالهبة ونحوهعتق أم الولد وولدها بموت السيدفوائد في بيان درجة بعض الأحاديثما جاء في مارية القبطية
١٤٬٥٥٠سنن الدارقطنيالدارقطني
صحيح4 موضوع

لَا يُنَجِّسُ الْمَاءَ شَيْءٌ إِلَّا مَا غَيَّرَ رِيحَهُ أَوْ طَعْمَهُ

الماء إذا تغير أحد أوصافه بمخالطة طاهرالماء الكثير إذا خالطته نجاسةالمعلنجاسة الماء إن تغير أحد أوصافة بنجاسة
١٤٬٥٥١سنن الدارقطنيالدارقطني
ضعيف4 موضوع

إِنَّمَا حَرَّمَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنَ الْمَيْتَةِ لَحْمَهَا

جلد الميتة وعصبهاشعر الميتة وصوفهافوائد في بيان درجة بعض الأحاديثميتة الحيوان
١٤٬٥٥٢سنن الدارقطنيالدارقطني
حسن4 موضوع

إِذَا قَامَ أَحَدُكُمْ مِنَ النَّوْمِ فَأَرَادَ أَنْ يَتَوَضَّأَ ، فَلَا يُدْخِلْ يَدَهُ فِي الْإِنَاءِ حَتَّى يَغْسِلَهَا

آداب الاستيقاظ من النومغسل الكفين قبل إدخالهما في الإناءغسل اليدين عند الاستيقاظ من نوم ليلفوائد في بيان درجة بعض الأحاديث
١٤٬٥٥٣سنن الدارقطنيالدارقطني
صحيح4 موضوع

لَا يَغْتَسِلْ أَحَدُكُمْ فِي الْمَاءِ الدَّائِمِ وَهُوَ جُنُبٌ

الماء الذي غمس الجنب يده فيهطهارة جسم الجنب وعرقه وجواز مباشرتهفوائد في بيان درجة بعض الأحاديثكيفية الغسل
١٤٬٥٥٤سنن الدارقطنيالدارقطني
4 موضوع

نَهَانَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ نَسْتَجْمِرَ بِعَظْمٍ

الاستجمار بالعظامالاستنجاء والاستجمار بالروثالاستنجاء والاستجمار بكل محترم العينالمعل
١٤٬٥٥٥سنن الدارقطنيالدارقطني
صحيح4 موضوع

نَهَى أَنْ يُسْتَنْجَى بِرَوْثٍ

الاستجمار بالعظامالاستنجاء والاستجمار بالروثالاستنجاء والاستجمار بكل محترم العينفوائد في بيان درجة بعض الأحاديث
١٤٬٥٥٦سنن الدارقطنيالدارقطني
ضعيف4 موضوع

تَوَضَّأَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مَرَّةً مَرَّةً

التثليث في الوضوءالحديث الغريبكيفية الوضوءوضوء النبي
١٤٬٥٥٧سنن الدارقطنيالدارقطني
4 موضوع

لَا تُعَادُ الصَّلَاةُ مِنَ الْقُبْلَةِ

التقبيلالمعلكان يقبل نساءه ولا يتوضألمس الزوجة
١٤٬٥٥٨سنن الدارقطنيالدارقطني
صحيح4 موضوع

قَبَّلَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بَعْضَ نِسَائِهِ ، ثُمَّ صَلَّى

التقبيلالحديث الغريبكان يقبل نساءه ولا يتوضألمس الزوجة
١٤٬٥٥٩سنن الدارقطنيالدارقطني
ضعيف4 موضوع

رُبَّمَا قَبَّلَنِي رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ثُمَّ يُصَلِّي ، وَلَا يَتَوَضَّأُ

التقبيلالمعلكان يقبل نساءه ولا يتوضألمس الزوجة
١٤٬٥٦٠سنن الدارقطنيالدارقطني
4 موضوع

كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَتَوَضَّأُ ، ثُمَّ يُقَبِّلُ بَعْدَمَا يَتَوَضَّأُ ، ثُمَّ يُصَلِّي وَلَا يَتَوَضَّأُ

التقبيلالحديث الغريبكان يقبل نساءه ولا يتوضألمس الزوجة