الأحاديث متعددة المواضيع

أحاديث صُنِّفت تحت أكبر عدد من الموضوعات الفقهية والحديثية — تعكس أحاديث شاملة ذات أثر تشريعي وأخلاقي متعدد الأبعاد

الحد الأدنى من المواضيع:2+ مواضيع3+ مواضيع4+ مواضيع5+ مواضيع6+ مواضيع8+ مواضيع١٩٬٦٢٦ حديث
الأحاديث التي تظهر تحت مواضيع متعددة هي عادةً من الأحاديث الجامعة ذات المضامين التشريعية الشاملة، كحديث "الأعمال بالنيات" الذي يدخل في العبادات والمعاملات والنيات وغيرها. مفيد لمن يبحث في الأحاديث التأسيسية أو الجامعة في التراث الحديثي.
١٥٬٢٤١مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
4 موضوع

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ ثَلَاثًا ثَلَاثًا

التثليث في الوضوءالحديث الغريبكيفية الوضوءوضوء النبي
١٥٬٢٤٢مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
صحيح4 موضوع

شَيَّعَنَا عُمَرُ إِلَى صِرَارٍ ، فَتَوَضَّأَ فَغَسَلَ مَرَّتَيْنِ

الاحتراز في رواية الحديثالتثليث في الوضوءتشييع الغازي وتلقيهمن آداب قبل السفر توديع المسافر
١٥٬٢٤٣مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
4 موضوع

كَانَ عُمَرُ إِذَا بَالَ مَسَحَ ذَكَرَهُ بِحَائِطٍ أَوْ بِحَجَرٍ

الاستجمار بالترابالاستجمار بالحجر الطاهرالاستنجاء والاستجمار من البولالحديث الغريب
١٥٬٢٤٤مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
4 موضوع

مَا كُنَّا نَكْتُبُ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ الْأَحَادِيثِ إِلَّا الِاسْتِخَارَةَ وَالتَّشَهُّدَ

الإذن بكتابة الحديثتدوين السنةمشروعية الاستخارةمن آداب المتعلم كتابة العلم
١٥٬٢٤٥مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
4 موضوع

أَنَّ رَجُلًا لَقِيَ ابْنَ مَسْعُودٍ وَهُوَ بِالتَّمَّارِينَ فَسَأَلَهُ عَنْ صَائِمٍ قَبَّلَ

الحديث الغريبالقبلة والمباشرة للصائمطرح المسألة على أهل العلممقدمات الجماع ولو فكرا أو نظرا للصائم
١٥٬٢٤٦مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
ضعيف4 موضوع

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُئِلَ عَنْ صَائِمٍ قَبَّلَ ؟ فَقَالَ : " أَفْطَرَ

الحديث الغريبالقبلة والمباشرة للصائمطرح المسألة على أهل العلممقدمات الجماع ولو فكرا أو نظرا للصائم
١٥٬٢٤٧مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
صحيح4 موضوع

أَتَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَأَنِّي رَسُولُ اللهِ

إثبات هلال رمضان برؤية عدل واحدحكم خبر الواحدما تقبل فيه شهادة شاهد واحدمن رأى هلال رمضان وحده
١٥٬٢٤٨مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
4 موضوع

شَهِدْتُ وَفَاةَ ابْنِ عَبَّاسٍ ، فَوَلِيَهُ ابْنُ الْحَنَفِيَّةِ فَبَنَى عَلَيْهِ

المدة التي يمكثها المشيعون بعد الدفنمعرفة التواريخ والوفياتمناقب ابن عباسوفيات الأعيان
١٥٬٢٤٩مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
4 موضوع

أَخْبَرْتُ الْحَسَنَ بِمَوْتِ الشَّعْبِيِّ فَقَالَ : رَحِمَهُ اللهُ

صيغة التعزية للمسلممعرفة التواريخ والوفياتمناقب الشعبيوفيات الأعيان
١٥٬٢٥٠مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
4 موضوع

مَاتَ أَبُو بَكْرٍ لَيْلَةَ الثُّلَاثَاءِ ، وَدُفِنَ لَيْلَةَ الثُّلَاثَاءِ

الحديث الغريبالدفن ليلاالمسارعة إلى تجهيز الميتدفن أبي بكر ليلا
١٥٬٢٥١مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
4 موضوع

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " أَمَّا بَعْدُ

أسلوب النبي في خطبهالحديث الغريبقول أما بعدما يستحب إيراده في خطبة الجمعة
١٥٬٢٥٢مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
4 موضوع

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَطَبَهُمْ فَقَالَ : " أَمَّا بَعْدُ

أسلوب النبي في خطبهالحديث الغريبقول أما بعدما يستحب إيراده في خطبة الجمعة
١٥٬٢٥٣مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
4 موضوع

كَبِرْنَا وَنَسِينَا ، وَالْحَدِيثُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَدِيدٌ

الاحتراز في رواية الحديثالتثبت من الحديثفضل الصحابة وعدالتهممناقب زيد بن أرقم
١٥٬٢٥٤مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
4 موضوع

خَرَجْتُ مَعَ سَعْدِ بْنِ مَالِكٍ مِنَ الْمَدِينَةِ إِلَى مَكَّةَ ، فَمَا سَمِعْتُهُ يُحَدِّثُ حَدِيثًا حَتَّى رَجَعْنَا

التشدد في الروايةفضل الصحابة وعدالتهمما جاء في حب الصحابة للنبيمناقب سعد بن أبي وقاص
١٥٬٢٥٥مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
4 موضوع

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُتِيَ بِضَبٍّ فَقَالَ [النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ] : إِنَّهُ لَيْسَ مِنْ طَعَامِي ، وَأَمَّا أَنْتُمْ فَكُلُوهُ

أكل الضبالاحتراز في رواية الحديثعدم عيب الطعامما جاء في إباحة بعض الأطعمة
١٥٬٢٥٦مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
4 موضوع

مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا ، فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ

التحذير من الافتراء على الرسول والكذب عليهالكذب على الرسولالكذب على النبي ليس كالكذب على غيرهما جاء من الوعيد على بعض الأعمال بالنار
١٥٬٢٥٧مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
4 موضوع

مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ

التحذير من الافتراء على الرسول والكذب عليهالكذب على الرسولالكذب على النبي ليس كالكذب على غيرهما جاء من الوعيد على بعض الأعمال بالنار
١٥٬٢٥٨مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
4 موضوع

مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا ، فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ

التحذير من الافتراء على الرسول والكذب عليهالكذب على الرسولالكذب على النبي ليس كالكذب على غيرهما جاء من الوعيد على بعض الأعمال بالنار
١٥٬٢٥٩مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
4 موضوع

مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا ، فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ

التحذير من الافتراء على الرسول والكذب عليهالكذب على الرسولالكذب على النبي ليس كالكذب على غيرهما جاء من الوعيد على بعض الأعمال بالنار
١٥٬٢٦٠مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
4 موضوع

مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا ، فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنْ جَهَنَّمَ

التحذير من الافتراء على الرسول والكذب عليهالكذب على الرسولالكذب على النبي ليس كالكذب على غيرهما جاء من الوعيد على بعض الأعمال بالنار
١٥٬٢٦١مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
4 موضوع

إِيَّاكُمْ وَكَثْرَةَ الْحَدِيثِ عَلَيَّ

التحذير من الافتراء على الرسول والكذب عليهالكذب على الرسولالكذب على النبي ليس كالكذب على غيرهما جاء من الوعيد على بعض الأعمال بالنار
١٥٬٢٦٢مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
4 موضوع

إِنَّ الَّذِي يَكْذِبُ عَلَيَّ يُبْنَى [لَهُ بَيْتٌ] فِي النَّارِ

التحذير من الافتراء على الرسول والكذب عليهالكذب على الرسولالكذب على النبي ليس كالكذب على غيرهما جاء من الوعيد على بعض الأعمال بالنار
١٥٬٢٦٣مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
4 موضوع

مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ - أَحْسَبُهُ قَالَ : مُتَعَمِّدًا - فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ

التحذير من الافتراء على الرسول والكذب عليهالكذب على الرسولالكذب على النبي ليس كالكذب على غيرهما جاء من الوعيد على بعض الأعمال بالنار
١٥٬٢٦٤مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
4 موضوع

مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا ، فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ

التحذير من الافتراء على الرسول والكذب عليهالكذب على الرسولالكذب على النبي ليس كالكذب على غيرهما جاء من الوعيد على بعض الأعمال بالنار
١٥٬٢٦٥مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
4 موضوع

مَنْ تَقَوَّلَ عَلَيَّ مَا لَمْ أَقُلْ ، فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ

التحذير من الافتراء على الرسول والكذب عليهالكذب على الرسولالكذب على النبي ليس كالكذب على غيرهما جاء من الوعيد على بعض الأعمال بالنار
١٥٬٢٦٦مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
4 موضوع

قَدْ رَأَيْتُمُونِي ، وَسَمِعْتُمْ مِنِّي ، وَسَتُسْأَلُونَ عَنِّي ، فَمَنْ كَذَبَ عَلَيَّ فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ

التحذير من الافتراء على الرسول والكذب عليهالكذب على الرسولالكذب على النبي ليس كالكذب على غيرهما جاء من الوعيد على بعض الأعمال بالنار
١٥٬٢٦٧مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
4 موضوع

مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا ، فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ

التحذير من الافتراء على الرسول والكذب عليهالكذب على الرسولالكذب على النبي ليس كالكذب على غيرهما جاء من الوعيد على بعض الأعمال بالنار
١٥٬٢٦٨مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
4 موضوع

مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا

التحذير من الافتراء على الرسول والكذب عليهالكذب على الرسولالكذب على النبي ليس كالكذب على غيرهما جاء من الوعيد على بعض الأعمال بالنار
١٥٬٢٦٩مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
4 موضوع

مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا ، فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ

التحذير من الافتراء على الرسول والكذب عليهالكذب على الرسولالكذب على النبي ليس كالكذب على غيرهما جاء من الوعيد على بعض الأعمال بالنار
١٥٬٢٧٠مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
4 موضوع

إِنَّ كَذِبًا عَلَيَّ لَيْسَ كَكَذِبٍ عَلَى أَحَدٍ

التحذير من الافتراء على الرسول والكذب عليهالكذب على الرسولالكذب على النبي ليس كالكذب على غيرهما جاء من الوعيد على بعض الأعمال بالنار
١٥٬٢٧١مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
4 موضوع

مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ

التحذير من الافتراء على الرسول والكذب عليهالكذب على الرسولالكذب على النبي ليس كالكذب على غيرهما جاء من الوعيد على بعض الأعمال بالنار
١٥٬٢٧٢مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
4 موضوع

مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا

التحذير من الافتراء على الرسول والكذب عليهالكذب على الرسولالكذب على النبي ليس كالكذب على غيرهما جاء من الوعيد على بعض الأعمال بالنار
١٥٬٢٧٣مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
4 موضوع

أَنَا أَكْبَرُ مِنْهُ سِنًّا ، وَهُوَ أَكْبَرُ مِنِّي عَقْلًا

حكم التواضعمعرفة التواريخ والوفياتمناقب التابعين والأئمة من بعدهممناقب الربيع بن خثيم
١٥٬٢٧٤مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
4 موضوع

أُتِيَ عَبْدُ اللهِ بِصَحِيفَةٍ فِيهَا حَدِيثٌ ، فَأُتِيَ بِمَاءٍ فَمَحَاهَا ثُمَّ غَسَلَهَا ثُمَّ أَمَرَ بِهَا فَأُحْرِقَتْ

حكم كتابة الحديثكتابة العلمكتابة ذكر الله تعالىمن آداب المتعلم كتابة العلم
١٥٬٢٧٥مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
4 موضوع

كَانَ يَكْرَهُ أَنْ يُكْتَبَ الْحَدِيثُ فِي الْكَرَارِيسِ

تدوين السنةحكم كتابة الحديثكتابة العلممن آداب المتعلم كتابة العلم
١٥٬٢٧٦مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
4 موضوع

قَيِّدُوا الْعِلْمَ بِالْكِتَابِ

تدوين السنةحكم كتابة الحديثكتابة العلممن آداب المتعلم كتابة العلم
١٥٬٢٧٧مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
4 موضوع

قَيِّدُوا الْعِلْمَ بِالْكِتَابِ

تدوين السنةحكم كتابة الحديثكتابة العلممن آداب المتعلم كتابة العلم
١٥٬٢٧٨مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
4 موضوع

كَانَ عُمَرُ يَكْتُبُ إِلَى عُمَّالِهِ : لَا تُخَلِّدُنَّ عَلَيَّ كِتَابًا

تدوين السنةحكم كتابة الحديثكتابة العلممن آداب المتعلم كتابة العلم
١٥٬٢٧٩مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
4 موضوع

لَا تُخَلِّدَنَّ عَلَيَّ كِتَابًا

تدوين السنةحكم كتابة الحديثكتابة العلممن آداب المتعلم كتابة العلم
١٥٬٢٨٠مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
4 موضوع

أُذَكِّرُ بِاللهِ رَجُلًا يَعْلَمُهَا عِنْدَ أَحَدٍ إِلَّا أَعْلَمَنِي بِهِ ، وَاللهِ لَوْ أَعْلَمُ أَنَّهَا بِدِيرِ هِنْدٍ لَانْتَعَلْتُ إِلَيْهَا

حكم كتابة الحديثكتابة العلمكتابة ذكر الله تعالىمن آداب المتعلم كتابة العلم