الأحاديث متعددة المواضيع

أحاديث صُنِّفت تحت أكبر عدد من الموضوعات الفقهية والحديثية — تعكس أحاديث شاملة ذات أثر تشريعي وأخلاقي متعدد الأبعاد

الحد الأدنى من المواضيع:2+ مواضيع3+ مواضيع4+ مواضيع5+ مواضيع6+ مواضيع8+ مواضيع١٤٥٬٥٩١ حديث
الأحاديث التي تظهر تحت مواضيع متعددة هي عادةً من الأحاديث الجامعة ذات المضامين التشريعية الشاملة، كحديث "الأعمال بالنيات" الذي يدخل في العبادات والمعاملات والنيات وغيرها. مفيد لمن يبحث في الأحاديث التأسيسية أو الجامعة في التراث الحديثي.
٢١٬٨٠١سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
9 موضوع

مَنْ أَخَذَ شِبْرًا مِنَ الْأَرْضِ

أثر الظلمإثم الغاصباقتطاع مال الغيرالحكم الأخروي للغصبصفة أهل النار وجرائمهم+4 أخرى
٢١٬٨٠٢سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
9 موضوع

مَنْ أَخَذَ شِبْرًا مِنَ الْأَرْضِ

أثر الظلمإثم الغاصباقتطاع مال الغيرالحكم الأخروي للغصبصفة أهل النار وجرائمهم+4 أخرى
٢١٬٨٠٣سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
9 موضوع

أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَعْطَاهُ دِينَارًا لِيَشْتَرِيَ لَهُ بِهِ شَاةً

استجابة دعاء النبيالدعاء بالبركةالوكالة في البيعبركة الخيل وشؤمهابيع الفضولي+4 أخرى
٢١٬٨٠٤سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
9 موضوع

نُقِرُّكُمْ بِهَا عَلَى ذَلِكَ مَا شِئْنَا

أحداث غزوة خيبرإجلاء عمر ليهود خيبرإخراج عمر لليهودالمزارعة مع اليهودحكم إقامة وتنقل أهل الذمة بجزيرة العرب+4 أخرى
٢١٬٨٠٥سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
9 موضوع

فَلَمَّا انْتَهَى ذَلِكَ إِلَى عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - أَرْسَلَ إِلَى يَهُودِ خَيْبَرَ ، فَقَالَ : إِنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَامَلَكُمْ عَلَى هَذِهِ الْأَمْوَالِ

أحداث غزوة خيبرإجلاء عمر ليهود خيبرالمزارعة مع اليهودحكم أرض خيبرحكم إقامة وتنقل أهل الذمة بجزيرة العرب+4 أخرى
٢١٬٨٠٦سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
9 موضوع

كُنْتُ أَنْقُلُ النَّوَى مِنْ أَرْضِ الزُّبَيْرِ الَّتِي أَقْطَعَهُ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَلَى رَأْسِي

إقطاع النبي أرضا للزبيرالاعتدال في الغيرةالحلف بالله تعالىالرفق بالحيوان بتقديم الطعام والشراب لهالفقر والحاجة في صدر الإسلام+4 أخرى
٢١٬٨٠٧سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
9 موضوع

حَرِيمُ الْبِئْرِ : أَرْبَعُونَ ذِرَاعًا

الشركة في الكلأالشركة في الماءالملكية العامة للثروات الطبيعية كالماء والكلأ والناربذل الفاضل من مياه الآبار والحياض والعيونبيع فضل الماء+4 أخرى
٢١٬٨٠٨سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
9 موضوع

إِنْ شِئْتَ تَصَدَّقْتَ بِهَا وَحَبَسْتَ أَصْلَهَا

الوقف الخيريالوقف بلفظ الحبسبيع الموقوف وهبتهحكم الوقفكون الوقف على جهة بر+4 أخرى
٢١٬٨٠٩سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
9 موضوع

إِنْ شِئْتَ حَبَسْتَ أَصْلَهَا وَتَصَدَّقْتَ بِهَا

الوقف الخيريالوقف بلفظ الحبسبيع الموقوف وهبتهحكم الوقفكون الوقف على جهة بر+4 أخرى
٢١٬٨١٠سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
9 موضوع

إِنْ شِئْتَ حَبَسْتَ أَصْلَهَا ، وَتَصَدَّقْتَ بِهَا

الوقف الخيريالوقف بلفظ الحبسبيع الموقوف وهبتهحكم الوقفكون الوقف على جهة بر+4 أخرى
٢١٬٨١١سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
صحيح9 موضوع

إِنْ شِئْتَ حَبَسْتَ أَصْلَهَا وَتَصَدَّقْتَ بِهَا

الوقف الخيريالوقف بلفظ الحبسبيع الموقوف وهبتهحكم الوقفكون الوقف على جهة بر+4 أخرى
٢١٬٨١٢سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
9 موضوع

تَصَدَّقْ بِأَصْلِهِ ، لَا يُبَاعُ ، وَلَا يُوهَبُ ، وَلَا يُورَثُ ، وَلَكِنْ يُنْفَقُ ثَمَرُهُ

الوقف الخيريالوقف بلفظ الحبسبيع الموقوف وهبتهحكم الوقفكون الوقف على جهة بر+4 أخرى
٢١٬٨١٣سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
9 موضوع

أَكُلَّ وَلَدِكَ أَعْطَيْتَهُ

الإشهاد على العطيةالإشهاد على الهبةالتسوية بين الأولادالرجوع في العطيةالشهادة على جور+4 أخرى
٢١٬٨١٤سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
9 موضوع

اعْرِفْ وِكَاءَهَا وَعِفَاصَهَا ، ثُمَّ عَرِّفْهَا سَنَةً

أخذ الملتقط اللقطة للتملكأخذ الملتقط اللقطة ليعرفها ويتملكها بعد التعريفالانتفاع باللقطةتملك اللقطة بمضي مدة التعريفحكم التعريف بالملتقط+4 أخرى
٢١٬٨١٥سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
9 موضوع

عَرِّفْهَا سَنَةً ، فَإِنْ لَمْ تُعْتَرَفْ ، فَاعْرِفْ عِفَاصَهَا وَوِكَاءَهَا

أخذ الملتقط اللقطة للتملكأخذ الملتقط اللقطة ليعرفها ويتملكها بعد التعريفالانتفاع باللقطةتملك اللقطة بمضي مدة التعريفحكم التعريف بالملتقط+4 أخرى
٢١٬٨١٦سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
9 موضوع

عَرِّفْهَا حَوْلًا

أخذ الملتقط اللقطة ليعرفها ويتملكها بعد التعريفالانتفاع باللقطةالتعريف بالملتقط (الإعلام به)اللقطة في يد الملتقط أمانةتملك اللقطة بمضي مدة التعريف+4 أخرى
٢١٬٨١٧سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
9 موضوع

مَا كَانَ مِنْهَا فِي طَرِيقِ الْمِئْتَاءِ وَالْقَرْيَةِ الْجَامِعَةِ فَعَرِّفُوهَا سَنَةً

القدر الواجب في زكاة المعدن والركازتملك اللقطة بمضي مدة التعريفحكم التعريف بالملتقطزكاة المعدن إذا كان في أرض من دفن الجاهليةزكاة المعدن والركاز إذا كانت في أرض موات+4 أخرى
٢١٬٨١٨سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
9 موضوع

عَرِّفْهَا حَوْلًا

أخذ الملتقط اللقطة ليعرفها ويتملكها بعد التعريفالانتفاع باللقطةالتعريف بالملتقط (الإعلام به)اللقطة في يد الملتقط أمانةتملك اللقطة بمضي مدة التعريف+4 أخرى
٢١٬٨١٩سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
9 موضوع

اعْرِفْ عِفَاصَهَا وَوِكَاءَهَا ، ثُمَّ عَرِّفْهَا سَنَةً

أخذ الملتقط اللقطة للتملكأخذ الملتقط اللقطة ليعرفها ويتملكها بعد التعريفالانتفاع باللقطةتملك اللقطة بمضي مدة التعريفحكم التعريف بالملتقط+4 أخرى
٢١٬٨٢٠سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
9 موضوع

عَرِّفْهَا سَنَةً ثُمَّ اعْرِفْ وِكَاءَهَا وَعِفَاصَهَا ، ثُمَّ اسْتَنْفِقْ بِهَا ، فَإِنْ جَاءَ رَبُّهَا فَأَدِّهَا إِلَيْهِ

أخذ الملتقط اللقطة للتملكأخذ الملتقط اللقطة ليعرفها ويتملكها بعد التعريفالانتفاع باللقطةتملك اللقطة بمضي مدة التعريفحكم التعريف بالملتقط+4 أخرى
٢١٬٨٢١سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
9 موضوع

عَرِّفْهَا حَوْلًا

أخذ الملتقط اللقطة ليعرفها ويتملكها بعد التعريفالانتفاع باللقطةالتعريف بالملتقط (الإعلام به)اللقطة في يد الملتقط أمانةتملك اللقطة بمضي مدة التعريف+4 أخرى
٢١٬٨٢٢سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
9 موضوع

انْتَفِعْ بِهَا وَاحْفَظْ وِعَاءَهَا ، وَخِرْقَتَهَا ، وَأَحْصِ عَدَدَهَا

أخذ الملتقط اللقطة ليعرفها ويتملكها بعد التعريفالانتفاع باللقطةالتعريف بالملتقط (الإعلام به)اللقطة في يد الملتقط أمانةتملك اللقطة بمضي مدة التعريف+4 أخرى
٢١٬٨٢٣سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
9 موضوع

عَرِّفْهَا حَوْلًا

أخذ الملتقط اللقطة ليعرفها ويتملكها بعد التعريفالانتفاع باللقطةالتعريف بالملتقط (الإعلام به)اللقطة في يد الملتقط أمانةتملك اللقطة بمضي مدة التعريف+4 أخرى
٢١٬٨٢٤سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
9 موضوع

دَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَأَنَا مَرِيضٌ ، فَتَوَضَّأَ وَنَضَحَ عَلَيَّ مِنْ وَضُوئِهِ

بركة وضوء النبيتفسير سورة النساء آية رقم 176حكم عيادة المريضشفاء المرض ببركة النبيما جاء من أسباب النزول في سورة النساء+3 أخرى
٢١٬٨٢٥سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
9 موضوع

عَادَنِي رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَأَبُو بَكْرٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - فِي بَنِي سَلِمَةَ ، فَوَجَدَنِي لَا أَعْقِلُ ، فَدَعَا بِمَاءٍ فَتَوَضَّأَ ، فَرَشَّ عَلَيَّ مِنْهُ

بركة وضوء النبيتفسير سورة النساء آية رقم 11حكم عيادة المريضشفاء المرض ببركة النبيعيادة المغمى عليه+3 أخرى
٢١٬٨٢٦سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
9 موضوع

كَانَ عَلِيٌّ وَعَبْدُ اللهِ إِذَا لَمْ يَجِدُوا ذَا سَهْمٍ ، أَعْطَوُا الْقَرَابَةَ ، أَعْطَوْا بِنْتَ الْبِنْتِ الْمَالَ كُلَّهُ

أحوال الأم في الميراثأن ينفرد الأخ لأم وحده أو الأخت لأم وحدهاالأخوال والخالات مطلقا وإن تباعدوا وأولادهم وإن نزلواالأعمام لأم والعمات مطلقا وبنات الأعمام مطلقاحكم توريث ذوي الأرحام ومذاهب العلماء فيهم+4 أخرى
٢١٬٨٢٧سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
9 موضوع

مَرِضْتُ ، فَأَتَانِي النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَعُودُنِي

بركة وضوء النبيتفسير سورة النساء آية رقم 176حكم عيادة المريضشفاء المرض ببركة النبيما جاء من أسباب النزول في سورة النساء+3 أخرى
٢١٬٨٢٨سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
9 موضوع

أَنَّهُ جَعَلَهَا مِنْ أَرْبَعَةِ أَسْهُمٍ : لِلْمَرْأَةِ الرُّبُعُ سَهْمٌ

ألا يكون مع الأب فرع وارث للميت مطلقااستحقاق الزوجة للربع عند عدم وجود الفرع الوارثالعمريتان (الغراوين-الغريمتان-الخ في الميراث)شروط استحقاق الأم للثلثشروط استحقاق الزوجة للربع+4 أخرى
٢١٬٨٢٩سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
9 موضوع

لِلِابْنَةِ النِّصْفُ ، وَلِابْنَةِ الِابْنِ السُّدُسُ تَكْمِلَةَ الثُّلُثَيْنِ ، وَلِلْأُخْتِ مَا بَقِيَ

أن تكون البنت واحدةأن تكون البنت واحدة وليس معها ابن للميت يعصبهاإذا كان مع الأخت الشقيقة أو الأخوات الشقيقات بنت أو بنت ابن أو هما معا وليس معها عاصبالأخت الشقيقة واحدة فأكثر مع بنت أو بناتالأخت الشقيقة واحدة فأكثر مع بنت ابن أو بنات ابن+4 أخرى
٢١٬٨٣٠سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
9 موضوع

لِلِابْنَةِ النِّصْفُ ، وَلَيْسَ لِلْأُخْتِ شَيْءٌ ، مَا بَقِيَ فَهُوَ لِعَصَبَتِهِ

أن تكون البنت واحدةأن تكون البنت واحدة وليس معها ابن للميت يعصبهاإذا كان مع الأخت الشقيقة أو الأخوات الشقيقات بنت أو بنت ابن أو هما معا وليس معها عاصبالأخت الشقيقة واحدة فأكثر مع بنت أو بناتتفسير سورة النساء آية رقم 176+4 أخرى
٢١٬٨٣١سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
9 موضوع

كَانَ عُمَرُ وَعَبْدُ اللهِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - لَا يُفَضِّلَانِ أُمًّا عَلَى جَدٍّ

أن تكون الأخت الشقيقة واحدةإذا كان مع الأخت الشقيقة أو الأخوات الشقيقات جداستحقاق الأخت الشقيقة للنصف عند عدم الفرع الوارث للميتاستحقاق الأخت الشقيقة للنصف عند عدم وجود الأصل الوارثشروط استحقاق الأخت الشقيقة للنصف+4 أخرى
٢١٬٨٣٢سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
9 موضوع

بَعَثَنِي رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِلَى رَجُلٍ نَكَحَ امْرَأَةَ أَبِيهِ ، فَأَمَرَنِي أَنْ أَضْرِبَ عُنُقَهُ ، وَآخُذَ مَالَهُ

إقامة الحدود والتعزيرات من واجبات الإماماتخاذ الألوية والراياتالاستنابة في إقامة الحدودالمحرمات تأبيدا في النكاحالنيابة في الأعمال+4 أخرى
٢١٬٨٣٣سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
9 موضوع

قَضَى عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - فِي امْرَأَةٍ تَرَكَتْ زَوْجَهَا وَابْنَتَهَا وَإِخْوَتَهَا لِأُمِّهَا وَإِخْوَتَهَا لِأَبِيهَا وَأُمَّهَا

ألا يكون مع الزوج فرع وارث للميتالمسألة المشتركة (الحمارية-الحجرية- اليمية)شروط استحقاق الأخت لأب للنصفشروط استحقاق الأم للسدسشروط استحقاق الإخوة لأم للثلث+4 أخرى
٢١٬٨٣٤سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
9 موضوع

فِي امْرَأَةٍ تَرَكَتْ زَوْجَهَا وَأُمَّهَا وَإِخْوَتَهَا لِأَبِيهَا وَأُمِّهَا وَإِخْوَتَهَا لِأُمِّهَا قَالَ : لِلزَّوْجِ النِّصْفُ

ألا يكون مع الزوج فرع وارث للميتالمسألة المشتركة (الحمارية-الحجرية- اليمية)شروط استحقاق الأخت لأب للنصفشروط استحقاق الأم للسدسشروط استحقاق الإخوة لأم للثلث+4 أخرى
٢١٬٨٣٥سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
9 موضوع

قَالَ فِي ابْنِ الْمُلَاعَنَةِ تَرَكَ أَخَاهُ وَأُمَّهُ : لِأُمِّهِ الثُّلُثُ ، وَلِأَخِيهِ السُّدُسُ ، وَمَا بَقِيَ فَهُوَ رَدٌّ عَلَيْهِمَا بِحِسَابِ مَا وَرِثَا

آراء العلماء في مال الميت الراجع إلى بيت المالأن ينفرد الأخ لأم وحده أو الأخت لأم وحدهاحكم الرد ومذاهب العلماء فيهعدم وجود الإخوة أو الأخوات للميت اثنين فأكثر مطلقا مع الأمعدم وجود الفرع الوارث مع الأم+4 أخرى
٢١٬٨٣٦سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
9 موضوع

كَانَ الْمُهَاجِرُونَ - حِينَ قَدِمُوا الْمَدِينَةَ - يُوَرِّثُ الْأَنْصَارَ دُونَ ذَوِي رَحِمِهِمْ ؛ لِلْأُخُوَّةِ الَّتِي آخَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بَيْنَهُمْ

التفاعل مع الإخوةالمؤاخاة بين المهاجرين والأنصارالوراثة بين المهاجرين والأنصارتفسير سورة النساء آية رقم 33ضرورة التناصح بين الناس+4 أخرى
٢١٬٨٣٧سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
9 موضوع

مِنَ النَّصْرِ وَالنَّصِيحَةِ وَالرِّفَادَةِ ، وَيُوصِي لَهُ وَقَدْ ذَهَبَ الْمِيرَاثُ

التفاعل مع الإخوةالمؤاخاة بين المهاجرين والأنصارالوراثة بين المهاجرين والأنصارتفسير سورة النساء آية رقم 33ضرورة التناصح بين الناس+4 أخرى
٢١٬٨٣٨سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
9 موضوع

إِذَا مَاتَ الْإِنْسَانُ انْقَطَعَ عَنْهُ عَمَلُهُ إِلَّا مِنْ ثَلَاثَةِ أَشْيَاءَ

الحث على الصدقة وفضلهاالدعاء للآباءالدعاء للوالدين بعد الموتالصدقة الجاريةالصدقة عن الميت+4 أخرى
٢١٬٨٣٩سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
9 موضوع

إِنْ كُنْتَ تَبْغِي ضَالَّةَ إِبِلِهِ ، وَتَهْنَأُ جَرْبَاهَا

آداب حلب الدابةأجرة الوصيأكل الوصي من مال اليتيم بالحقالرفق بالحيوان بتقديم الطعام والشراب لهالموصى فيه اليتيم+4 أخرى
٢١٬٨٤٠سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
9 موضوع

أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بَعَثَ أَبَاهُ جَدَّ مُعَاوِيَةَ إِلَى رَجُلٍ أَعْرَسَ بِامْرَأَةِ أَبِيهِ

إقامة الحدود والتعزيرات من واجبات الإماماتخاذ الألوية والراياتالاستنابة في إقامة الحدودالمحرمات تأبيدا في النكاحالنيابة في الأعمال+4 أخرى