الأحاديث متعددة المواضيع

أحاديث صُنِّفت تحت أكبر عدد من الموضوعات الفقهية والحديثية — تعكس أحاديث شاملة ذات أثر تشريعي وأخلاقي متعدد الأبعاد

الحد الأدنى من المواضيع:2+ مواضيع3+ مواضيع4+ مواضيع5+ مواضيع6+ مواضيع8+ مواضيع١٠٨٬٧٤٦ حديث
الأحاديث التي تظهر تحت مواضيع متعددة هي عادةً من الأحاديث الجامعة ذات المضامين التشريعية الشاملة، كحديث "الأعمال بالنيات" الذي يدخل في العبادات والمعاملات والنيات وغيرها. مفيد لمن يبحث في الأحاديث التأسيسية أو الجامعة في التراث الحديثي.
٤٥٬٨٠١المستدرك على الصحيحينالحاكم
صحيح7 موضوع

مَنْ حَلَفَ عَلَى مِنْبَرِي هَذَا عَلَى يَمِينٍ آثِمَةٍ

الكذب في اليمين (الغموس)الوعيد للكفار والعصاةاليمين الكاذبةحكم اليمين الغموسفوائد في بيان درجة بعض الأحاديث+2 أخرى
٤٥٬٨٠٢المستدرك على الصحيحينالحاكم
صحيح7 موضوع

زِيدِيهَا " فَزِدْتُهَا فَرَدَّتْهُ ، فَقَالَ : " أَقْسَمْتُ عَلَيْكِ أَلَّا زِدْتِيهَا

إيلاء النبي من نسائه شهرارد الهديةعدد أيام الشهرفوائد في بيان درجة بعض الأحاديثقبول الهدية+2 أخرى
٤٥٬٨٠٣المستدرك على الصحيحينالحاكم
صحيح7 موضوع

النَّذْرُ لَا يُقَدِّمُ شَيْئًا وَلَا يُؤَخِّرُهُ

أن يكون بالإمكان فعله (نذر ما لا يطاق)الحكمة من تشريع النذرثبوت القدر وحقيقتهحكم النذرفوائد في بيان درجة بعض الأحاديث+2 أخرى
٤٥٬٨٠٤المستدرك على الصحيحينالحاكم
صحيح7 موضوع

صَلِّ هَاهُنَا " - يَعْنِي فِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ - فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّمَا نَذَرْتُ أَنْ أُصَلِّيَ فِي بَيْتِ الْمَقْدِسِ

حكم النذرصيغة النذر المقيدة بمكانفوائد في بيان درجة بعض الأحاديثلزوم النذر بقصد المساجد الثلاثةنذر الصلاة في بيت المقدس+2 أخرى
٤٥٬٨٠٥المستدرك على الصحيحينالحاكم
صحيح7 موضوع

نِعْمَتَانِ مَغْبُونٌ فِيهِمَا كَثِيرٌ مِنَ النَّاسِ : الصِّحَّةُ وَالْفَرَاغُ

الحث على العملالحرص على الأوقات وشغلها بالطاعاتالمسارعة إلى العمل الصالححاجة المسلم للعمل الصالحفوائد في بيان درجة بعض الأحاديث+2 أخرى
٤٥٬٨٠٦المستدرك على الصحيحينالحاكم
صحيح7 موضوع

شَوْكَةٌ فَمَا فَوْقَهَا

الدعاء عند المرضالصبر على المرضتكفير المرض للذنوبدعاء المريض في المرض والدعاء للمريضدعوة المريض+2 أخرى
٤٥٬٨٠٧المستدرك على الصحيحينالحاكم
صحيح7 موضوع

يَا عَائِشَةُ ، إِنْ أَرَدْتِ اللُّحُوقَ بِي فَلْيَكْفِكِ مِنَ الدُّنْيَا كَزَادِ الرَّاكِبِ لَا تَسْتَخْلِقِي ثَوْبًا حَتَّى تُرَقِّعِيهِ

باب ما جاء في كيف كان عيش السلفزهد النبيزيارة ومجالسة الصالحين وضعفاء المسلمينفضل عائشة على النساءفوائد في بيان درجة بعض الأحاديث+2 أخرى
٤٥٬٨٠٨المستدرك على الصحيحينالحاكم
صحيح7 موضوع

أَنْتُمْ أَكْثَرُ صَلَاةً وَأَكْثَرُ صِيَامًا مِنْ أَصْحَابِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ

التقلل من الدنياباب ما جاء في كيف كان عيش السلففضل الزهدفضل الصحابة وعدالتهمفوائد في بيان درجة بعض الأحاديث+2 أخرى
٤٥٬٨٠٩المستدرك على الصحيحينالحاكم
صحيح7 موضوع

بِئْسَ الْعَبْدُ عَبْدٌ تَخَيَّلَ وَاخْتَالَ وَنَسِيَ الْكَبِيرَ الْمُتَعَالِ

ذم الاختيالذم الطمعذم الفخرذم الكبرعاقبة أهل الأهواء+2 أخرى
٤٥٬٨١٠المستدرك على الصحيحينالحاكم
صحيح7 موضوع

يَا مُحَمَّدُ ، عِشْ مَا شِئْتَ فَإِنَّكَ مَيِّتٌ ، وَأَحْبِبْ مَنْ أَحْبَبْتَ فَإِنَّكَ مُفَارِقُهُ

الموت حق على كل نفسبشرية الأنبياءجزاء الأعمالفضل قيام الليلفوائد في بيان درجة بعض الأحاديث+2 أخرى
٤٥٬٨١١المستدرك على الصحيحينالحاكم
صحيح7 موضوع

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ أَكَلَ خَشِنًا وَلَبِسَ خَشِنًا

تقشف النبيتواضع النبيزهد النبيصفة لباس النبي صلى الله عليه وسلمفوائد في بيان درجة بعض الأحاديث+2 أخرى
٤٥٬٨١٢المستدرك على الصحيحينالحاكم
صحيح7 موضوع

إِنْ يُعْطَ فَهُوَ أَهْلُهُ وَإِنْ يُصْرَفْ عَنْهُ فَقَدْ أُعْطِيَ حَسَنَةً

الاعتناء بصلاح القلبالاقتصار من الدنيا على قدر الحاجة وإنفاق ما زاد عنهاالتقلل من الدنياحقيقة الزهدحقيقة الغنى+2 أخرى
٤٥٬٨١٣المستدرك على الصحيحينالحاكم
7 موضوع

الْعِلْمُ ثَلَاثَةٌ فَمَا سِوَى ذَلِكَ فَهُوَ فَضْلٌ

العلم المحمود الذي هو فرض عينالعلم المحمود الذي هو فرض كفايةالعلم المحمود المندوب إليهتعلم القرآنفضل العلم+2 أخرى
٤٥٬٨١٤المستدرك على الصحيحينالحاكم
صحيح7 موضوع

تَعَلَّمُوا الْقُرْآنَ وَعَلِّمُوهُ النَّاسَ

الموت حق على كل نفستعلم السنة وتعليمهافضل التعلمفضل التعليمفضل تعلم الفرائض وحكمه+2 أخرى
٤٥٬٨١٥المستدرك على الصحيحينالحاكم
صحيح7 موضوع

مَنْ قَرَأَ مِنْكُمُ الْقُرْآنَ فَلْيَتَعَلَّمِ الْفَرَائِضَ

تعلم القرآنفضل التعلمفضل المهاجرينفضل تعلم الفرائض وحكمهمعرفة ابن مسعود بالفرائض والأقضية+2 أخرى
٤٥٬٨١٦المستدرك على الصحيحينالحاكم
صحيح7 موضوع

إِذَا تُوُفِّيَ الرَّجُلُ أَوِ الْمَرْأَةُ وَتَرَكَ ابْنَةً وَاحِدَةً كَانَ لَهَا النِّصْفُ

ألا يكون مع البنت معصب لهاألا يكون مع بنت الابن فأكثر ابن ابن يعصبهنأن تكون البنت واحدةأن تكون البنت واحدة وليس معها ابن للميت يعصبهاعدم وجود معصب للبنتين+2 أخرى
٤٥٬٨١٧المستدرك على الصحيحينالحاكم
7 موضوع

إِنَّا هَكَذَا نَفْعَلُ بِكُبَرَائِنَا وَعُلَمَائِنَا

تواضع المعلم والمتعلمتوقير العلماء وتعظيم حرماتهمتوقير الكبير والرحمة بالصغيرفضل التواضعفوائد في بيان درجة بعض الأحاديث+2 أخرى
٤٥٬٨١٨المستدرك على الصحيحينالحاكم
صحيح7 موضوع

لَا مُسَاعَاةَ فِي الْإِسْلَامِ مَنْ سَاعَى فِي الْجَاهِلِيَّةِ فَقَدْ أَلْحَقَهُ بِعَصَبَتِهِ

حكم الزنا والزجر عنهعادات الجاهليةفوائد في بيان درجة بعض الأحاديثمن أسباب الإرث القرابة ((الرحم-النسب))من موانع الإرث الزنا+2 أخرى
٤٥٬٨١٩المستدرك على الصحيحينالحاكم
صحيح7 موضوع

هَيْهَاتَ هَيْهَاتَ أَيْنَ ابْنُ مَسْعُودٍ إِنَّمَا كَانَ الْمُهَاجِرُونَ يَتَوَارَثُونَ دُونَ الْأَعْرَابِ

تفسير سورة الأنفال آية رقم 72تفسير سورة الأنفال آية رقم 74تفسير سورة الأنفال آية رقم 75حكم توريث ذوي الأرحام ومذاهب العلماء فيهمفوائد في بيان درجة بعض الأحاديث+2 أخرى
٤٥٬٨٢٠المستدرك على الصحيحينالحاكم
صحيح7 موضوع

إِنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عُتُوًّا رَجُلٌ ضَرَبَ غَيْرَ ضَارِبِهِ

الانتساب في الولاءذم القتلشر الناسعدم التعدي إلى غير القاتل في استيفاء القصاصفوائد في بيان درجة بعض الأحاديث+2 أخرى
٤٥٬٨٢١المستدرك على الصحيحينالحاكم
صحيح7 موضوع

لَا تُشْرِكُوا بِاللهِ شَيْئًا ، وَلَا تَقْتُلُوا النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللهُ إِلَّا بِالْحَقِّ

أنواع الكبائرالشرك بالله أو جحده أو جحد صفة من صفاتهتحريم الشرك وذمه وبيان عظيم خطرهحجة الوداعحكم الزنا والزجر عنه+2 أخرى
٤٥٬٨٢٢المستدرك على الصحيحينالحاكم
صحيح7 موضوع

لَا يُقْتَلُ إِلَّا أَحَدُ ثَلَاثَةٍ : رَجُلٌ قَتَلَ رَجُلًا فَقُتِلَ بِهِ

حد الزاني المحصنحد المرتدحكم القصاصخروج طلحة والزبير ووقعة الجملعصمة النفس بالإسلام+2 أخرى
٤٥٬٨٢٣المستدرك على الصحيحينالحاكم
7 موضوع

لَا يَحِلُّ دَمُ أَحَدٍ مِنْ أَهْلِ الْقِبْلَةِ إِلَّا بِإِحْدَى ثَلَاثٍ

الأمر بلزوم الجماعةحد الزاني المحصنحد المرتدحكم القصاصعصمة النفس بالإسلام+2 أخرى
٤٥٬٨٢٤المستدرك على الصحيحينالحاكم
صحيح7 موضوع

تَغَيَّظَ أَبُو بَكْرٍ عَلَى رَجُلٍ فَقُلْتُ : مَنْ هُوَ يَا خَلِيفَةَ رَسُولِ اللهِ

حلم أبي بكرحلم الحاكمسعة علم أبي بكرفضائل وخصائص النبي صلى الله عليه وسلمكظم الغيظ+2 أخرى
٤٥٬٨٢٥المستدرك على الصحيحينالحاكم
7 موضوع

إِنِّي لَأَطُوفُ عَلَى إِبِلٍ لِي ضَلَّتْ فَأَنَا أَجُولُ فِي أَبْيَاتٍ

إقامة الحدود والتعزيرات من واجبات الإماماتخاذ الألوية والراياتالاستنابة في إقامة الحدودالمحرمات تأبيدا في النكاحالنيابة في الأعمال+2 أخرى
٤٥٬٨٢٦المستدرك على الصحيحينالحاكم
7 موضوع

بَعَثَنِي النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ إِلَى رَجُلٍ نَكَحَ امْرَأَةَ أَبِيهِ

إقامة الحدود والتعزيرات من واجبات الإماماتخاذ الألوية والراياتالاستنابة في إقامة الحدودالمحرمات تأبيدا في النكاحالنيابة في الأعمال+2 أخرى
٤٥٬٨٢٧المستدرك على الصحيحينالحاكم
صحيح7 موضوع

مَنْ حَفِظَ مَا بَيْنَ لَحْيَيْهِ وَرِجْلَيْهِ دَخَلَ الْجَنَّةَ

الأمر بحفظ اللسانحرص النبي على أمتهحكم الزنا والزجر عنهفضل ترك الفواحش والمعاصي والنواهيما جاء ذكره من الأعمال أنها تدخل الجنة+2 أخرى
٤٥٬٨٢٨المستدرك على الصحيحينالحاكم
7 موضوع

مَنْ وَقَاهُ اللهُ شَرَّ مَا بَيْنَ لَحْيَيْهِ وَرِجْلَيْهِ دَخَلَ الْجَنَّةَ

الأمر بحفظ اللسانحرص النبي على أمتهحكم الزنا والزجر عنهفضل ترك الفواحش والمعاصي والنواهيما جاء ذكره من الأعمال أنها تدخل الجنة+2 أخرى
٤٥٬٨٢٩المستدرك على الصحيحينالحاكم
7 موضوع

مَنْ حَفِظَ مَا بَيْنَ فُقْمَيْهِ وَرِجْلَيْهِ دَخَلَ الْجَنَّةَ

الأمر بحفظ اللسانحرص النبي على أمتهحكم الزنا والزجر عنهفضل ترك الفواحش والمعاصي والنواهيما جاء ذكره من الأعمال أنها تدخل الجنة+2 أخرى
٤٥٬٨٣٠المستدرك على الصحيحينالحاكم
صحيح7 موضوع

أَتَتِ امْرَأَةٌ مِنْ غَامِدٍ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ : قَدْ فَجَرْتُ

إقامة الحد على الحامل والمرضع والحائض والنفساءالرجم في الزنا وكيفيتهتأجيل العقوبة وتعجيلهاتلقين المقر بالزنا ما يدرأ به الحدتنفيذ حد الرجم على المرأة+2 أخرى
٤٥٬٨٣١المستدرك على الصحيحينالحاكم
صحيح7 موضوع

اذْهَبِي حَتَّى تَضَعِي

إثبات الحدودإقامة الحد على الحامل والمرضع والحائض والنفساءالرجم في الزنا وكيفيتهتأجيل العقوبة وتعجيلهاثبوت الزنا بالإقرار+2 أخرى
٤٥٬٨٣٢المستدرك على الصحيحينالحاكم
صحيح7 موضوع

جَلَدْتُهَا بِكِتَابِ اللهِ تَعَالَى وَرَجَمْتُهَا بِالسُّنَّةِ

إقامة الحدود والتعزيرات من واجبات الإمامالجمع بين الرجم والجلد في الزناالرجم في الزنا وكيفيتهعلم علي وقضائه الأمورفوائد في بيان درجة بعض الأحاديث+2 أخرى
٤٥٬٨٣٣المستدرك على الصحيحينالحاكم
صحيح7 موضوع

كَانَ رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ أَسْلَمَ ثُمَّ ارْتَدَّ وَلَحِقَ بِالشِّرْكِ ثُمَّ نَدِمَ

تفسير سورة آل عمران آية رقم 86تفسير سورة آل عمران آية رقم 87تفسير سورة آل عمران آية رقم 88تفسير سورة آل عمران آية رقم 89توبة المرتد+2 أخرى
٤٥٬٨٣٤المستدرك على الصحيحينالحاكم
صحيح7 موضوع

إِنَّ مِنْكُمْ رِجَالًا نَكِلُهُمْ إِلَى إِيمَانِهِمْ مِنْهُمُ الْفُرَاتُ بْنُ حَيَّانَ

إجراء أحكام الشرع على الظاهرحكم الحاكم بالظاهر وأنه لا يحلل أو يحرم باطناعصمة النفس بالإسلامفوائد في بيان درجة بعض الأحاديثقتل العين ( الجاسوس )+2 أخرى
٤٥٬٨٣٥المستدرك على الصحيحينالحاكم
صحيح7 موضوع

مَنْ قَتَلَ عَبْدَهُ قَتَلْنَاهُ

الإحسان إلى الخادم والرقيق وحسن معاملتهمالجناية على الرقيقالصحيحالمماثلة في الحرية والعبوديةعدم ضرب الخادم والرقيق+2 أخرى
٤٥٬٨٣٦المستدرك على الصحيحينالحاكم
7 موضوع

إِنَّ الْأَمِيرَ إِذَا ابْتَغَى الرِّيبَةَ فِي النَّاسِ أَفْسَدَهُمْ

إزالة الفساد من واجبات الإمامالتجسسالشك والريبةذم سوء الظنرعاية الملك للسياسة+2 أخرى
٤٥٬٨٣٧المستدرك على الصحيحينالحاكم
صحيح7 موضوع

لَعَنَ اللهُ السَّارِقَ

تحديد النصاب المسروقحد السرقةحكم السرقةفوائد في بيان درجة بعض الأحاديثلعن أهل المعاصي والضلال+2 أخرى
٤٥٬٨٣٨المستدرك على الصحيحينالحاكم
7 موضوع

هِيَ مِثْلُهَا وَالنَّكَالُ لَيْسَ فِي شَيْءٍ مِنَ الْمَاشِيَةِ قَطْعٌ

التعزير في السرقة عند عدم استيفاء شروط الحدالحديث الغريبتحديد النصاب المسروقحد السرقةكون المال المسروق محرزا+2 أخرى
٤٥٬٨٣٩المستدرك على الصحيحينالحاكم
صحيح7 موضوع

إِنَّ الرِّسَالَةَ وَالنُّبُوَّةَ قَدِ انْقَطَعَتْ فَلَا رَسُولَ بَعْدِي وَلَا نَبِيَّ

الإيمان بأن النبي هو خاتم النبيين وعموم رسالته إلى الثقلينالرؤيا الصادقة جزء من النبوةالرؤيا الصالحة من اللهالصحيحالمبشرات من الرؤيا+2 أخرى
٤٥٬٨٤٠المستدرك على الصحيحينالحاكم
صحيح7 موضوع

إِنَّ أَعْظَمَ الْفِرْيَةِ أَنْ يَفْتَرِيَ الرَّجُلُ عَلَى عَيْنَيْهِ ، يَقُولُ : رَأَيْتُ ، وَلَمْ يَرَ

الزجر عن الانتساب لغير أبيه وقومهالكذب على الرسولالكذب على النبي ليس كالكذب على غيرهالكذب في الحديثالكذب في الحلم+2 أخرى