الأحاديث متعددة المواضيع

أحاديث صُنِّفت تحت أكبر عدد من الموضوعات الفقهية والحديثية — تعكس أحاديث شاملة ذات أثر تشريعي وأخلاقي متعدد الأبعاد

الحد الأدنى من المواضيع:2+ مواضيع3+ مواضيع4+ مواضيع5+ مواضيع6+ مواضيع8+ مواضيع١٠٨٬٧٤٦ حديث
الأحاديث التي تظهر تحت مواضيع متعددة هي عادةً من الأحاديث الجامعة ذات المضامين التشريعية الشاملة، كحديث "الأعمال بالنيات" الذي يدخل في العبادات والمعاملات والنيات وغيرها. مفيد لمن يبحث في الأحاديث التأسيسية أو الجامعة في التراث الحديثي.
٣٤٬٤٤١السنن الكبرىالنسائي
8 موضوع

إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ أُنْزِلَ عَلَيْهِ اللَّيْلَةَ ، وَأُمِرَ أَنْ يَسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةَ ، فَاسْتَقْبِلُوهَا

أخبره عدل بجهة القبلةاستقبال القبلة في صلاة الفرضالعمل اليسير في الصلاة للحاجةتحويل القبلةتفسير سورة البقرة آية رقم 142+3 أخرى
٣٤٬٤٤٢السنن الكبرىالنسائي
8 موضوع

مَنْ مَاتَ يَجْعَلُ لِلهِ نِدًّا ، أَدْخَلَهُ النَّارَ

تبرئة الله من الند والولدتحريم الشرك وذمه وبيان عظيم خطرهجزاء الإيماندخول النارعاقبة المشرك وخلوده في النار+3 أخرى
٣٤٬٤٤٣السنن الكبرىالنسائي
صحيح8 موضوع

أَيُؤْذِيكَ هَوَامُّكَ

إخراج طعام بقيمة الهدي في الكفارةارتكاب محظور من محظورات الإحرامالوقوع في محظور من المحظورات للعذر والضرورة وما جاء من الرخصة في ذلكحلق المحرم الشعرذبح الهدي من الكفارة في الحج+3 أخرى
٣٤٬٤٤٤السنن الكبرىالنسائي
8 موضوع

يَا رَسُولَ اللهِ هَلَكْتُ ، قَالَ : وَمَا الَّذِي أَهْلَكَكَ

إتيان الزوجة في الحيض والنفاستفسير سورة البقرة آية رقم 223حكم إتيان الزوج زوجته في دبرهاما جاء من أسباب النزول في سورة البقرةما نزل في عمر بن الخطاب+3 أخرى
٣٤٬٤٤٥السنن الكبرىالنسائي
8 موضوع

أَتَجْعَلُونَ عَلَيْهَا التَّغْلِيظَ ، وَلَا تَجْعَلُونَ لَهَا الرُّخْصَةَ

التعرض للخطاب أثناء الحدادانفصال الحمل كاملاانقضاء العدةانقضاء عدة الحامل بأبعد الأجلينانقضاء عدة الحامل بانفصال الحمل+3 أخرى
٣٤٬٤٤٦السنن الكبرىالنسائي
8 موضوع

نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ : إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللهِ وَأَيْمَانِهِمْ ثَمَنًا قَلِيلا ، إِلَى آخِرِ الْآيَةِ ، ثُمَّ لَمْ يَنْسَخْهَا شَيْءٌ

اقتطاع مال الغيراليمين الكاذبةتفسير سورة آل عمران آية رقم 77حرمة مال المسلمحفظ المسلم في عرضه ونفسه وماله+3 أخرى
٣٤٬٤٤٧السنن الكبرىالنسائي
8 موضوع

كَانُوا إِذَا مَاتَ الرَّجُلُ ، كَانَ أَوْلِيَاؤُهُ أَحَقَّ بِامْرَأَتِهِ

تعريف عضل الوليتفسير سورة النساء آية رقم 19حكم عضل الوليصور عضل الوليعادات الجاهلية+3 أخرى
٣٤٬٤٤٨السنن الكبرىالنسائي
8 موضوع

تُطْعِمُهَا إِذَا طَعِمْتَ ، وَتَكْسُوهَا إِذَا اكْتَسَيْتَ

المهر والنفقةحسن العشرةحسن المعاشرة بين الزوجينحكم نفقة الزوجاتضرب الزوجة ضربا غير مبرح+3 أخرى
٣٤٬٤٤٩السنن الكبرىالنسائي
8 موضوع

كُنْتُ أَسْمَعُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَمُوتُ حَتَّى يُخَيَّرَ بَيْنَ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ

الأنبياء صفوة البشرتخيير الأنبياء بين الدنيا والآخرةتفسير سورة النساء آية رقم 69تمني الموتكلام الميت عند النزع+3 أخرى
٣٤٬٤٥٠السنن الكبرىالنسائي
8 موضوع

اخْتَلَفَ أَهْلُ الْكُوفَةِ فِي هَذِهِ الْآيَةِ : وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا ، فَرَحَلْتُ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ فَسَأَلْتُهُ

آخر ما نزل من القرآنأنواع الكبائرالمنسوخالنسخ في القرآنتوبة القاتل+3 أخرى
٣٤٬٤٥١السنن الكبرىالنسائي
8 موضوع

لَحِقَ الْمُسْلِمُونَ رَجُلًا فِي غُنَيْمَةٍ لَهُ ، فَقَالَ : السَّلَامُ عَلَيْكُمْ

السرية التي قتل فيها محلم بن جثامة عامر بن الأضبطتفسير سورة النساء آية رقم 94عصمة المال بالإسلامعصمة النفس بالإسلامكل المسلم على المسلم حرام دمه وعرضه وماله+3 أخرى
٣٤٬٤٥٢السنن الكبرىالنسائي
8 موضوع

ائْتُونِي بِالْكَتِفِ وَالدَّوَاةِ

تفاضل الناس بأعمالهمتفسير سورة النساء آية رقم 95جهاد الأعمىكتابة القرآن على العسب والرقاع والعظامما جاء من أسباب النزول في سورة النساء+3 أخرى
٣٤٬٤٥٣السنن الكبرىالنسائي
صحيح8 موضوع

أَحْيَانًا يَأْتِينِي مِثْلَ صَلْصَلَةِ الْجَرَسِ ، وَهُوَ أَشَدُّهُ عَلَيَّ

سماع النبي أصوات الملائكةصفة جبريل عليه السلامعرق النبيكيفية الوحيما يلاقيه النبي من شدة الوحي+3 أخرى
٣٤٬٤٥٤السنن الكبرىالنسائي
8 موضوع

مَنْ كَفَرَ بِالرَّجْمِ فَقَدْ كَفَرَ بِالْقُرْآنِ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ

إنكار أمر معلوم من الدين بالضرورةإنكار الإجماعإنكار ما أخبر بهالرجم في الزنا وكيفيتهتفسير سورة المائدة آية رقم 15+3 أخرى
٣٤٬٤٥٥السنن الكبرىالنسائي
8 موضوع

يَا أَنَسُ ، كِتَابُ اللهِ الْقِصَاصُ

إبرار قسم الأولياء إن أقسموا على الله تعالى بشيءالشفاعة في الحدودالعفو عن القصاصحكم القصاصدية الأسنان+3 أخرى
٣٤٬٤٥٦السنن الكبرىالنسائي
صحيح8 موضوع

هَاؤُمُ هَاؤُمُ " ، فَقَالَ : الرَّجُلُ يُحِبُّ الْقَوْمَ ، وَلَمَّا يَلْحَقْ بِهِمْ

الأدب في مخاطبة النبيالحب في الله والبغض في اللهتفسير سورة الأنعام آية رقم 158رفع الصوت فوق صوت النبيطلوع الشمس من مغربها+3 أخرى
٣٤٬٤٥٧السنن الكبرىالنسائي
8 موضوع

إِذَا هَمَّ عَبْدِي بِحَسَنَةٍ فَاكْتُبُوهَا لَهُ

الهم بالمعصية لا يعد سيئةتجاوز الله عن العصاةتعريف الإسلام وفضلهرحمة الله بالعبادعصيان الله ورسوله+3 أخرى
٣٤٬٤٥٨السنن الكبرىالنسائي
8 موضوع

إِنَّ هَذَا السَّيْفَ لَيْسَ لِي وَلَا لَكَ

أخذ السلاح من المغنم بدون إذنتفسير سورة الأنفال آية رقم 1سؤال الهبةعطاء من شهد بدراما نزل في سعد بن أبي وقاص+3 أخرى
٣٤٬٤٥٩السنن الكبرىالنسائي
8 موضوع

وَيْحَكَ ، وَمَنْ يَعْدِلُ إِذَا لَمْ أَعْدِلْ

أنواع الفتنإخبار النبي بقتال الخوارج وأمره بقتالهمإنباء النبي بالغيب وبما يكون بعده من الحوادث والفتنالعمل بالقرآن الكريمتفسير سورة التوبة آية رقم 58+3 أخرى
٣٤٬٤٦٠السنن الكبرىالنسائي
صحيح8 موضوع

مَا مِنْ مُؤْمِنٍ يَتَصَدَّقُ بِصَدَقَةٍ مِنْ كَسْبٍ طَيِّبٍ

إثبات صفة اليد لله تعالىالأعمال أبواب الخيرالحث على الصدقة وفضلهاجزاء الأعمالعدم تحقير المعروف+3 أخرى
٣٤٬٤٦١السنن الكبرىالنسائي
8 موضوع

يُقَرَّبُ إِلَيْهِ فَيَتَكَرَّهُهُ ، فَإِذَا أُدْنِيَ مِنْهُ شُوِيَ وَجْهُهُ ، وَوَقَعَتْ فَرْوَةُ رَأْسِهِ

أثر الظلمالحديث الغريبتفاوت أهل النار في العذابتفسير سورة إبراهيم آية رقم 16تفسير سورة الكهف آية رقم 29+3 أخرى
٣٤٬٤٦٢السنن الكبرىالنسائي
صحيح8 موضوع

يَشْهَدُهُ مَلَائِكَةُ اللَّيْلِ وَمَلَائِكَةُ النَّهَارِ

اجتماع ملائكة الليل والنهارتفسير سورة الإسراء آية رقم 78عروج الملائكة إلى اللهفضل صلاة الجماعةفضل صلاة الصبح+3 أخرى
٣٤٬٤٦٣السنن الكبرىالنسائي
8 موضوع

أَلَا تُصَلُّونَ ؟ " قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّمَا أَنْفُسُنَا بِيَدِ اللهِ

إيقاظ الأهل لقيام الليلإيقاظ من يرجى قيامه لقيام الليلالحث على العملتفسير سورة الكهف آية رقم 54جدل الإنسان وعناده+3 أخرى
٣٤٬٤٦٤السنن الكبرىالنسائي
صحيح8 موضوع

مَنْ لَبِسَهُ فِي الدُّنْيَا لَمْ يَلْبَسْهُ فِي الْآخِرَةِ

أن لا يكون اللباس حريرا بالنسبة للرجالالألبسة من حيث حكمهاالتزين بالحريرالجزاء من جنس العملاللباس الحرير الخالص للرجال+3 أخرى
٣٤٬٤٦٥السنن الكبرىالنسائي
صحيح8 موضوع

سُئِلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَيُّ الذَّنْبِ أَكْبَرُ ؟ قَالَ : " أَنْ تَجْعَلَ لِلهِ نِدًّا وَهُوَ خَلَقَكَ

أعظم الذنبأنواع الكبائرالزنا بحليلة الجارالشرك الأكبرتبرئة الله من الند والولد+3 أخرى
٣٤٬٤٦٦السنن الكبرىالنسائي
8 موضوع

أَمَرَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ أَنْ أَسْأَلَ ابْنَ عَبَّاسٍ عَنْ هَاتَيْنِ الْآيَتَيْنِ : وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ

أنواع الكبائرالمنسوخالنسخ في القرآنتفسير سورة الفرقان آية رقم 68توبة القاتل+3 أخرى
٣٤٬٤٦٧السنن الكبرىالنسائي
8 موضوع

أُنْزِلَ الْقُرْآنُ جُمْلَةً إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ

تفسير سورة الإسراء آية رقم 106تفسير سورة الفرقان آية رقم 33تفسير سورة القدر آية رقم 1 - 5تنجيم القرآننزول القرآن+3 أخرى
٣٤٬٤٦٨السنن الكبرىالنسائي
8 موضوع

يَا فَاطِمَةَ بِنْتَ مُحَمَّدٍ

أسلوب الدعوة إلى اللهالنبي شاهد وبشير ونذيرتبشير الأنبياء قومهم وإنذارهمتفسير سورة الشعراء آية رقم 214خوف النبي على قومه+3 أخرى
٣٤٬٤٦٩السنن الكبرىالنسائي
8 موضوع

لَمَّا نَزَلَتْ : وَأَنْذِرْ عَشِيرَتَكَ الأَقْرَبِينَ ، قَامَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الصَّفَا فَقَالَ : " وَاصَبَاحَاهُ

أسلوب الدعوة إلى اللهالنبي شاهد وبشير ونذيرتبشير الأنبياء قومهم وإنذارهمتفسير سورة الشعراء آية رقم 214خوف النبي على قومه+3 أخرى
٣٤٬٤٧٠السنن الكبرىالنسائي
8 موضوع

يَا بَنِي عَبْدِ مَنَافٍ ، إِنَّمَا أَنَا نَذِيرٌ

أسلوب الدعوة إلى اللهالنبي شاهد وبشير ونذيرتبشير الأنبياء قومهم وإنذارهمتفسير سورة الشعراء آية رقم 214خوف النبي على قومه+3 أخرى
٣٤٬٤٧١السنن الكبرىالنسائي
8 موضوع

أَمَا إِنَّهُمْ سَيَغْلِبُونَ

تفسير الصحابة والتابعين للقرآنتفسير القرآن بالمأثورتفسير سورة الروم آية رقم 1تفسير سورة الروم آية رقم 2صدق النبي+3 أخرى
٣٤٬٤٧٢السنن الكبرىالنسائي
8 موضوع

جَاءَ حَبْرٌ مِنَ الْيَهُودِ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : " يَا أَبَا الْقَاسِمِ ، إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ جَعَلَ اللهُ السَّمَاوَاتِ عَلَى إِصْبَعٍ

إثبات الملك لله وحدهإثبات صفة الأصابع لله تعالىإثبات صفة اليد لله تعالىالله الملكتفسير سورة الزمر آية رقم 67+3 أخرى
٣٤٬٤٧٣السنن الكبرىالنسائي
صحيح8 موضوع

لَا تُخَيِّرُونِي عَلَى مُوسَى ؛ فَإِنَّ النَّاسَ يَصْعَقُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ

أخذ موسى بقوائم العرش يوم القيامةأول من يبعث من البشرأول من يبعث يوم القيامةالأنبياء صفوة البشرفضل موسى+3 أخرى
٣٤٬٤٧٤السنن الكبرىالنسائي
صحيح8 موضوع

إِلَّا أَنْ تَصِلُوا مَا بَيْنِي وَبَيْنَهُمْ مِنَ الْقَرَابَةِ

تفسير سورة الشورى آية رقم 23حقوق آل بيت النبيشرف وفضل نسب النبي وطهارتهصلة النبي للرحمفضل آل البيت+3 أخرى
٣٤٬٤٧٥السنن الكبرىالنسائي
8 موضوع

سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْرَأُ عَلَى الْمِنْبَرِ : وَنَادَوْا يَا مَالِكُ

الخطبة على المنبرتفسير سورة الزخرف آية رقم 77صفة النار وما أعد فيها من العذابقراءة الخطيب آية من القرآن في خطبة الجمعةكلام أهل النار+3 أخرى
٣٤٬٤٧٦السنن الكبرىالنسائي
8 موضوع

إِنِّي لَأَسْتَغْفِرُ اللهَ فِي الْيَوْمِ مِائَةَ مَرَّةٍ

الاستغفار مع الإصرارالدعاء بالمغفرةحكم التوبةفضل الاستغفارفضل التوبة+3 أخرى
٣٤٬٤٧٧السنن الكبرىالنسائي
8 موضوع

إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ خَلَقَ الْخَلْقَ ، حَتَّى إِذَا فَرَغَ مِنْ خَلْقِهِ ، قَامَتِ الرَّحِمُ ، فَقَالَتْ : هَذَا مَكَانُ الْعَائِذِ مِنَ الْقَطِيعَةِ ، قَالَ : أَمَا تَرْضَيْنَ أَنْ أَصِلَ مَنْ وَصَلَكِ

تفسير سورة محمد آية رقم 22صلة الله لمن يصل رحمهصلة قاطع الرحمعقوبة قاطع الرحم الأخرويةفضل صلة الرحم+3 أخرى
٣٤٬٤٧٨السنن الكبرىالنسائي
صحيح8 موضوع

اكْتُبْ : بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

الشروط في عقد الهدنةبيعة الرضوان وصلح الحديبيةتفسير سورة الفتح آية رقم 24حكم عقد الهدنةشروط صلح الحديبية+3 أخرى
٣٤٬٤٧٩السنن الكبرىالنسائي
8 موضوع

يَا رَسُولَ اللهِ ، أَعْطَيْتَ فُلَانًا وَفُلَانًا ، وَمَنَعْتَ فُلَانًا وَهُوَ مُؤْمِنٌ ، قَالَ : " مُسْلِمٌ

التفضيل في الغنيمةالمؤلفة قلوبهم ممن أسلم ونيته في الإسلام ضعيفةالمؤلفة قلوبهم من مصارف الزكاةتخميس خمس الغنيمةتفسير سورة الحجرات آية رقم 14+3 أخرى
٣٤٬٤٨٠السنن الكبرىالنسائي
8 موضوع

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَكَّةَ

الهجرة إلى النبي صلى الله عليه وسلمالهجرة من دار الخوف إلى دار الأمانتفصيل هجرة المسلمين إلى المدينةمبايعة الأنصارمناقب المهاجرين+3 أخرى