الأحاديث المختلف في درجتها

لَا تُكْرِهُوا مَرْضَاكُمْ عَلَى الطَّعَامِ؛

الْأُذُنَانِ مِنَ الرَّأْسِ

أَخبَرَنَا عَبدُ الرَّزَّاقِ قَالَ أَخبَرَنَا أَبُو بَكرِ بنُ مُحَمَّدٍ عَن سَعِيدِ بنِ سَعِيدٍ عَن عَمرَةَ عَن عَائِشَةَ عَنِ النَّبِيِّ

التَّيَمُّمِ : " ضَرْبَةٌ لِلْوَجْهِ وَلِلْكَفَّيْنِ

مَنْ صَلَّى رَكْعَةً ، لَمْ يَقْرَأْ فِيهَا بِأُمِّ الْقُرْآنِ

إِنَّ كَسْرَ عَظْمِ الْمَيِّتِ مَيِّتًا كَمِثْلِ كَسْرِهِ حَيًّا

إِنَّ أَوَّلَ مَا خَلَقَ اللهُ الْقَلَمَ

أَنَا أَحَقُّ مَنْ وَفَى بِذِمَّتِي

كَسْرُ عِظَامِ الْمَيِّتِ كَكَسْرِهَا حَيًّا

كَسْرُ عَظْمِ الْمَيِّتِ كَكَسْرِهِ حَيًّ

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : كُفِّنَ فِي رَبْطَتَيْنِ

مَاءُ زَمْزَمَ لِمَا شُرِبَ لَهُ

مَاءُ زَمْزَمَ لِمَا شُرِبَ مِنْهُ

كُلْ مِنْ سَمِينِ مَالِكَ

مَنْ كَانَ لَهُ إِمَامٌ فَإِنَّ قِرَاءَةَ الْإِمَامِ لَهُ قِرَاءَةٌ

كُلْ مِنْ سَمِينِ مَالِكَ

فَأَطْعِمْ أَهْلَكَ مِنْ سَمِينِ مَالِكَ

أَطْعِمْ أَهْلَكَ مِنْ سَمِينِ مَالِكَ

حُجَّ عَنْ نَفْسِكَ ، ثُمَّ احْجُجْ عَنْ شُبْرُمَةَ

لَا تُرْفَعُ الْأَيْدِي إِلَّا فِي سَبْعِ مَوَاطِنَ

مِنَ السُّنَّةِ أَنْ لَا يُصَلِّيَ الرَّجُلُ بِالتَّيَمُّمِ إِلَّا صَلَاةً وَاحِدَةً

مَنْ تَوَضَّأَ فَبِهَا وَنِعْمَتْ

مِنَ السُّنَّةِ أَنْ لَا يُصَلِّيَ الرَّجُلُ بِالتَّيَمُّمِ إِلَّا صَلَاةً وَاحِدَةً

مَاءُ زَمْزَمَ لِمَا شُرِبَ لَهُ

الْأُذُنَانِ مِنَ الرَّأْسِ