فهرس الأطراف الأبجدي

تصفح الأحاديث مرتبةً بحسب أوائل ألفاظها — على نهج كتب "أطراف الحديث" في التراث الحديثي

اختر حرفاً للاطلاع على الأحاديث التي تبدأ بكلمة من ذلك الحرف

أطراف حرف أ(١٠٠٬٨٥٦ حديث)

صفحة ٢٣٧ من ١٬٦٨١
١٤٬١٦١
مسند أحمدأحمد

إِذَا سَرَقَ عَبْدُ أَحَدِكُمْ فَلْيَبِعْهُ وَلَوْ بِنَشٍّ

١٤٬١٦٢
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة

إِذَا سَرَقَ عَبْدِي مِنْ مَالِي

١٤٬١٦٣
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة

إِذَا سَرَقَ فَاقْطَعُوا يَدَهُ

١٤٬١٦٤
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة

إِذَا سَرَقَ مِرَارًا فَإِنَّمَا تُقْطَعُ يَدٌ وَاحِدَةٌ ، وَإِذَا شَرِبَ الْخَمْرَ مِرَارًا

١٤٬١٦٥
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة

إِذَا سَرَقَ مِرَارًا فَلَمْ يَقْدِرُوا عَلَيْهِ إِلَّا بَعْدُ ، فَإِنَّمَا تُقْطَعُ يَدٌ وَاحِدَةٌ

١٤٬١٦٦
مسند أحمدأحمد

إِذَا سُرِقَ مِنَ الرَّجُلِ مَتَاعٌ ، أَوْ ضَاعَ لَهُ مَتَاعٌ ، فَوَجَدَهُ بِيَدِ رَجُلٍ بِعَيْنِهِ فَهُوَ أَحَقُّ بِهِ

١٤٬١٦٧
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة

إِذَا سَرَقَ مِنْ شَتَّى ، فَقُطِعَ لِبَعْضِهِمْ : لَمْ يُقْطَعْ بَعْدُ إِلَّا أَنْ يُحْدِثَ سَرِقَةً

١٤٬١٦٨
صحيح البخاريالبخاري

إِذَا سَرَّكَ أَنْ تَعْلَمَ جَهْلَ الْعَرَبِ فَاقْرَأْ مَا فَوْقَ الثَّلَاثِينَ وَمِائَةٍ فِي سُورَةِ الْأَنْعَامِ

١٤٬١٦٩
سنن الدارقطنيالدارقطني

إِذَا سَرَّكُمْ أَنْ تُقْبَلَ صَلَاتُكُمْ فَلْيَؤُمَّكُمْ خِيَارُكُمْ

١٤٬١٧٠
المستدرك على الصحيحينالحاكم

إِذَا سَرَّكُمْ أَنْ تَنْظُرُوا إِلَى أَصْحَابِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ الَّذِينَ لَمْ يُغَيِّرُوا وَلَمْ يُبَدِّلُوا

١٤٬١٧١
المعجم الأوسطالطبراني

إِذَا سَرَّكُمْ أَنْ تَنْظُرُوا [ إِلَى ] الرَّجُلِ الضَّفِيطِ الْمُطَاعِ فِي قَوْمِهِ

١٤٬١٧٢
شرح مشكل الآثارالطحاوي

إِذَا سَقَطَ الذُّبَابُ فِي الطَّعَامِ ، فَامْقُلُوهُ

١٤٬١٧٣
مسند عبد بن حميدعبد بن حميد

إِذَا سَقَطَ الذُّبَابُ فِي الطَّعَامِ فَامْقُلُوهُ

١٤٬١٧٤
مسند البزارالبزار

إِذَا سَقَطَ الذُّبَابُ فِي شَرَابِ أَحَدِكُمْ فَلْيَغْمِسْهُ

١٤٬١٧٥
مسند الدارميالدارميصحيح

إِذَا سَقَطَ الذُّبَابُ فِي شَرَابِ أَحَدِكُمْ فَلْيَغْمِسْهُ كُلَّهُ

١٤٬١٧٦
سنن البيهقي الكبرىالبيهقي

إِذَا سَقَطَ الذُّبَابُ فِي شَرَابِ أَحَدِكُمْ فَلْيَغْمِسْهُ كُلَّهُ ثُمَّ لِيَنْزِعْهُ

١٤٬١٧٧
مصنف عبد الرزاقعبد الرزاق

إِذَا سَقَطَ الْكَلْبُ فِي الْبِئْرِ فَأُخْرِجَ مِنْهَا حِينَ سَقَطَ نُزِعَ مِنْهَا عِشْرُونَ دَلْوًا

١٤٬١٧٨
سنن سعيد بن منصورسعيد بن منصور

إِذَا سَقَطَتِ الْأَمَةُ مِنْ سَيِّدِهَا وَاسْتَبَانَ خَلْقُهُ ، فَهِيَ أُمُّ وَلَدٍ

١٤٬١٧٩
شرح معاني الآثارالطحاوي

إِذَا سَقَطَتِ الْفَأْرَةُ ، أَوِ الدَّابَّةُ فِي الْبِيرِ ، فَانْزَحْهَا حَتَّى يَغْلِبَكَ الْمَاءُ

١٤٬١٨٠
مصنف عبد الرزاقعبد الرزاق

إِذَا سَقَطَتِ الْفَأْرَةُ فِي الْبِئْرِ فَتَقَطَّعَتْ نُزِعَ مِنْهَا سَبْعَةُ أَدْلَاءٍ

١٤٬١٨١
شرح مشكل الآثارالطحاوي

إِذَا سَقَطَتِ الْفَأْرَةُ فِي السَّمْنِ وَهُوَ جَامِدٍ ، فَاطْرَحْهَا وَمَا حَوْلَهَا مِنَ السَّمْنِ

١٤٬١٨٢
مسند عبد بن حميدعبد بن حميد

إِذَا سَقَطَتِ اللُّقْمَةُ مِنْ أَحَدِكُمْ فَلْيَأْخُذْهَا فَلْيُمِطْ عَنْهَا الْأَذَى وَلْيَأْكُلْهَا

١٤٬١٨٣
مسند أحمدأحمد

إِذَا سَقَطَتِ اللُّقْمَةُ مِنْ يَدِ أَحَدِكُمْ ، فَلْيُمِطْ مَا كَانَ عَلَيْهَا مِنْ أَذًى

١٤٬١٨٤
مسند أحمدأحمد

إِذَا سَقَطَتْ لُقْمَةُ أَحَدِكُمْ ، فَلْيَأْخُذْهَا

١٤٬١٨٥
مسند أحمدأحمد

إِذَا سَقَطَتْ لُقْمَةُ أَحَدِكُمْ فَلْيَأْخُذْهَا

١٤٬١٨٦
مسند أبي يعلى الموصليأبو يعلى

إِذَا سَقَطَتْ لُقْمَةُ أَحَدِكُمْ ، فَلْيَأْخُذْهَا وَلَا يَدَعْهَا لِلشَّيْطَانِ

١٤٬١٨٧
مسند الدارميالدارمي

إِذَا سَقَطَتْ لُقْمَةُ أَحَدِكُمْ ، فَلْيَمْسَحْ عَنْهَا التُّرَابَ

١٤٬١٨٨
صحيح ابن حبانابن حبان

إِذَا سَقَطَتْ لُقْمَةُ أَحَدِكُمْ ، فَلْيُمِطِ الْأَذَى عَنْهَا وَلْيَأْكُلْهَا

١٤٬١٨٩
مسند عبد بن حميدعبد بن حميد

إِذَا سَقَطَتْ لُقْمَةُ أَحَدِكُمْ فَلْيُمِطْ عَنْهَا الْأَذَى

١٤٬١٩٠
السنن الكبرىالنسائي

إِذَا سَقَطَتْ لُقْمَةُ أَحَدِكُمْ ، فَلْيُمِطْ عَنْهَا الْأَذَى ، وَلْيَأْكُلْهَا

١٤٬١٩١
مسند أبي يعلى الموصليأبو يعلى

إِذَا سَقَطَتْ لُقْمَةُ أَحَدِكُمْ ، فَلْيُمِطْ عَنْهَا الْأَذَى وَلْيَأْكُلْهَا ، وَلَا يَدَعْهَا لِلشَّيْطَانِ

١٤٬١٩٢
مسند أبي يعلى الموصليأبو يعلى

إِذَا سَقَطَتْ لُقْمَةُ أَحَدِكُمْ فَلْيُمِطْ عَنْهَا وَلْيَأْكُلْهَا ، وَلَا يَدَعْهَا لِلشَّيْطَانِ

١٤٬١٩٣
مسند أحمدأحمد

إِذَا سَقَطَتْ لُقْمَةُ أَحَدِكُمْ فَلْيُمِطْ مَا بِهَا مِنَ الْأَذَى

١٤٬١٩٤
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة

إِذَا سَقَطَتْ لُقْمَةُ أَحَدِكُمْ فَلْيُمِطْ مَا عَلَيْهَا ثُمَّ لِيَأْكُلْهَا وَلَا يَدَعْهَا لِلشَّيْطَانِ

١٤٬١٩٥
مسند أحمدأحمد

إِذَا سَقَطَتْ لُقْمَةُ أَحَدِكُمْ ، فَلْيُمِطْ مَا كَانَ بِهَا مِنْ أَذًى

١٤٬١٩٦
مسند أبي يعلى الموصليأبو يعلى

إِذَا سَقَطَتْ لُقْمَةُ أَحَدِكُمْ فَلْيُمِطْ مَا كَانَ بِهَا مِنْ أَذًى وَلْيَأْكُلْهَا

١٤٬١٩٧
المعجم الكبيرالطبراني

إِذَا سَقَطَتْ لُقْمَةُ أَحَدِكُمْ فَلْيُمِطْ مَا كَانَ بِهَا مِنَ الْأَذَى ، وَلْيَأْكُلْهَا وَلَا يُعِدْهَا لِلشَّيْطَانِ

١٤٬١٩٨
المعجم الكبيرالطبراني

إِذَا سَقَطَتْ لُقْمَةُ أَحَدِكُمْ فَلْيُمِطْ مَا كَانَ عَلَيْهَا مِنَ الْأَذَى وَلْيَأْكُلْهَا

١٤٬١٩٩
سنن البيهقي الكبرىالبيهقي

إِذَا سَقَطَتْ لُقْمَةٌ مِنْ أَحَدِكُمْ فَلْيُمِطْ مَا أَصَابَهَا مِنَ الْأَذَى وَلْيَأْكُلْهَا ، وَلَا يَدَعْهَا لِلشَّيْطَانِ

١٤٬٢٠٠
مسند أحمدأحمد

إِذَا سَقَطَتْ مِنْ أَحَدِكُمْ لُقْمَةٌ فَلْيُمِطْ مَا أَصَابَهَا

١٤٬٢٠١
السنن الكبرىالنسائي

إِذَا سَقَطَتْ مِنْ أَحَدِكُمْ لُقْمَةٌ ، فَلْيُمِطْ مَا أَصَابَهَا مِنْ أَذًى

١٤٬٢٠٢
مصنف عبد الرزاقعبد الرزاق

إِذَا سَقَطَ مِنْ أَحَدِكُمْ لُقْمَتُهُ فَلْيَأْخُذْهَا

١٤٬٢٠٣
سنن الدارقطنيالدارقطني

إِذَا سُقِيَتْ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ فَصَلِّ فِيهَا

١٤٬٢٠٤
سنن الدارقطنيالدارقطني

إِذَا سُقِيَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ، فَصَلِّ فِيهِ

١٤٬٢٠٥
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة

إِذَا سَكِرَ الْإِمَامُ جُلِدَ وَهُوَ لَا يَعْقِلُ

١٤٬٢٠٦
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة

إِذَا سَكِرَ الْإِنْسَانُ ؛ تُرِكَ حَتَّى يُفِيقَ

١٤٬٢٠٧
صحيح ابن حبانابن حبان

إِذَا سَكِرَ الرَّجُلُ فَاجْلِدُوهُ ، ثُمَّ إِنْ سَكِرَ فَاجْلِدُوهُ

١٤٬٢٠٨
المنتقىابن الجارود

إِذَا سَكِرَ فَاجْلِدُوهُ

١٤٬٢٠٩
سنن أبي داودأبو داودصحيح

إِذَا سَكِرَ فَاجْلِدُوهُ

١٤٬٢١٠
السنن الكبرىالنسائي

إِذَا سَكِرَ فَاجْلِدُوهُ

١٤٬٢١١
سنن النسائيالنسائي

إِذَا سَكِرَ فَاجْلِدُوهُ

١٤٬٢١٢
مسند الدارميالدارمي

إِذَا سَكِرَ ، فَاجْلِدُوهُ ، ثُمَّ إِذَا سَكِرَ ، فَاجْلِدُوهُ

١٤٬٢١٣
مسند أحمدأحمد

إِذَا سَكِرَ فَاجْلِدُوهُ ، ثُمَّ إِنْ سَكِرَ فَاجْلِدُوهُ

١٤٬٢١٤
سنن ابن ماجهابن ماجه

إِذَا سَكِرَ فَاجْلِدُوهُ ، فَإِنْ عَادَ فَاجْلِدُوهُ ، فَإِنْ عَادَ فَاجْلِدُوهُ

١٤٬٢١٥
سنن البيهقي الكبرىالبيهقيصحيح

إِذَا سَكِرَ مِنْ شَرَابٍ لَمْ يَحِلَّ لَهُ أَنْ يَعُودَ فِيهِ أَبَدًا

١٤٬٢١٦
شرح معاني الآثارالطحاوي

إِذَا سَكِرَ هَذَى ، وَإِذَا هَذَى افْتَرَى ، وَعَلَى الْمُفْتَرِي ثَمَانُونَ

١٤٬٢١٧
المعجم الكبيرالطبراني

إِذَا سَلَبْتُ مِنْ عَبْدٍ كَرِيمَتَيْهِ ، وَهُوَ بِهِمَا صَابِرٌ

١٤٬٢١٨
صحيح ابن حبانابن حبانصحيح

إِذَا سَلَبْتُ مِنْ عَبْدِي كَرِيمَتَيْهِ

١٤٬٢١٩
مصنف عبد الرزاقعبد الرزاق

إِذَا سَلَّفْتَ سَلَفًا فَبَيِّنْهُ إِلَى أَجَلٍ مَعْلُومٍ

١٤٬٢٢٠
مصنف عبد الرزاقعبد الرزاق

إِذَا سَلَّفْتَ سَلَفًا فَلَا تَصْرِفْهُ فِي شَيْءٍ حَتَّى تَقْبِضَهُ

ملاحظة منهجية للباحثين

تُرتَّب الأطراف بحسب اللفظ المعيار (بعد تجريد الهمزات والتشكيل) على نهج "تحفة الأشراف" للمزي و"إتحاف المهرة" لابن حجر. للوصول الفوري إلى حديث بعينه استخدم البحث النصي؛ وهذا الفهرس للتصفح المنهجي ضمن حرف معين.