فهرس الأطراف الأبجدي

تصفح الأحاديث مرتبةً بحسب أوائل ألفاظها — على نهج كتب "أطراف الحديث" في التراث الحديثي

اختر حرفاً للاطلاع على الأحاديث التي تبدأ بكلمة من ذلك الحرف

أطراف حرف أ(١٠٠٬٨٥٦ حديث)

صفحة ٢٧٢ من ١٬٦٨١
١٦٬٢٦١
مسند أحمدأحمد

إِذَا قَامَ أَحَدُكُمْ يُصَلِّي فَلَا يَتْرُكْ أَحَدًا يَمُرُّ بَيْنَ يَدَيْهِ

١٦٬٢٦٢
مسند أحمدأحمد

إِذَا قَامَ أَحَدُكُمْ يُصَلِّي مِنَ اللَّيْلِ

١٦٬٢٦٣
مصنف عبد الرزاقعبد الرزاق

إِذَا قَامَ الْإِمَامُ فَاسْتَمِعُوا وَأَنْصِتُوا ، فَإِنَّ لِلْمُنْصِتِ الَّذِي لَا يَسْمَعُ مِنَ الْحَظِّ مِثْلَ الَّذِي يَسْمَعُ

١٦٬٢٦٤
سنن البيهقي الكبرىالبيهقيصحيح

إِذَا قَامَ الْإِمَامُ فِي الرَّكْعَتَيْنِ ، فَإِنْ ذَكَرَ قَبْلَ أَنْ يَسْتَتِمَّ قَائِمًا فَلْيَجْلِسْ

١٦٬٢٦٥
سنن الدارقطنيالدارقطنيصحيح

إِذَا قَامَ الْإِمَامُ فِي الرَّكْعَتَيْنِ فَإِنْ ذَكَرَ قَبْلَ أَنْ يَسْتَتِمَّ قَائِمًا فَلْيَجْلِسْ

١٦٬٢٦٦
سنن أبي داودأبو داودصحيح

إِذَا قَامَ الْإِمَامُ فِي الرَّكْعَتَيْنِ ، فَإِنْ ذَكَرَ قَبْلَ أَنْ يَسْتَوِيَ قَائِمًا فَلْيَجْلِسْ

١٦٬٢٦٧
مصنف عبد الرزاقعبد الرزاقصحيح

إِذَا قَامَ الْإِمَامُ فِي الرَّكْعَتَيْنِ ، فَإِنْ ذَكَرَ قَبْلَ أَنْ يَسْتَوِيَ قَائِمًا فَلْيَجْلِسْ وَيَسْجُدْ سَجْدَتَيِ السَّهْوِ

١٦٬٢٦٨
موطأ مالكمالك

إِذَا قَامَ الْإِمَامُ يَخْطُبُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَاسْمَعُوا وَأَنْصِتُوا

١٦٬٢٦٩
مصنف عبد الرزاقعبد الرزاق

إِذَا قَامَ الثَّمَنُ فَصَاحِبُ الْمَالِ أَحَقُّ بِهِ إِذَا كَانَ فِيهِ رِبْحٌ ، هَذَا فِي الْمُقَارَضِ يَشْتَرِي مِنْ قَرِيضِهِ ، وَالشَّرْطُ بَاطِلٌ

١٦٬٢٧٠
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة

إِذَا قَامَ الرَّجُلُ إِلَى الصَّلَاةِ ؛ أَقْبَلَ اللهُ عَلَيْهِ بِوَجْهِهِ

١٦٬٢٧١
سنن أبي داودأبو داود

إِذَا قَامَ الرَّجُلُ إِلَى الصَّلَاةِ أَوْ إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ فَلَا يَبْزُقَنَّ أَمَامَهُ وَلَا عَنْ يَمِينِهِ

١٦٬٢٧٢
المعجم الكبيرالطبراني

إِذَا قَامَ الرَّجُلُ عَنْ مَجْلِسِهِ ثُمَّ رَجَعَ إِلَيْهِ فَهُوَ أَحَقُّ بِهِ

١٦٬٢٧٣
مصنف عبد الرزاقعبد الرزاق

إِذَا قَامَ الرَّجُلُ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الْأُولَيَيْنِ فَلْيُسَبِّحْ بِهِ

١٦٬٢٧٤
مسند البزارالبزار

إِذَا قَامَ الرَّجُلُ فِي الصَّلَاةِ أَقْبَلَ اللهُ عَلَيْهِ بِوَجْهِهِ

١٦٬٢٧٥
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة

إِذَا قَامَ الرَّجُلُ فِي الصَّلَاةِ ؛ أَقْبَلَ اللهُ عَلَيْهِ بِوَجْهِهِ مَا لَمْ يَلْتَفِتْ

١٦٬٢٧٦
مصنف عبد الرزاقعبد الرزاق

إِذَا قَامَ الرَّجُلُ مِنَ اللَّيْلِ فَأَيْقَظَ امْرَأَتَهُ ، فَصَلَّيَا رَكْعَتَيْنِ

١٦٬٢٧٧
سنن أبي داودأبو داود

إِذَا قَامَ الرَّجُلُ مِنْ مَجْلِسٍ ثُمَّ رَجَعَ إِلَيْهِ فَهُوَ أَحَقُّ بِهِ

١٦٬٢٧٨
شرح مشكل الآثارالطحاوي

إِذَا قَامَ الرَّجُلُ مِنْ مَجْلِسِهِ

١٦٬٢٧٩
مسند أحمدأحمد

إِذَا قَامَ الرَّجُلُ مِنْ مَجْلِسِهِ ثُمَّ رَجَعَ

١٦٬٢٨٠
مسند أحمدأحمد

إِذَا قَامَ الرَّجُلُ مِنْ مَجْلِسِهِ ، ثُمَّ رَجَعَ إِلَيْهِ فَهُوَ أَحَقُّ بِهِ

١٦٬٢٨١
صحيح ابن حبانابن حبان

إِذَا قَامَ الرَّجُلُ مِنْ مَجْلِسِهِ ثُمَّ رَجَعَ إِلَيْهِ ، فَهُوَ أَحَقُّ بِهِ

١٦٬٢٨٢
مسند البزارالبزار

إِذَا قَامَ الرَّجُلُ مِنْ مَجْلِسِهِ ثُمَّ رَجَعَ إِلَيْهِ فَهُوَ أَحَقُّ بِهِ

١٦٬٢٨٣
مسند أحمدأحمد

إِذَا قَامَ الرَّجُلُ مِنْ مَجْلِسِهِ ثُمَّ رَجَعَ إِلَيْهِ فَهُوَ أَحَقُّ بِهِ

١٦٬٢٨٤
مسند أحمدأحمد

إِذَا قَامَ الرَّجُلُ مِنْ مَجْلِسِهِ فَرَجَعَ إِلَيْهِ فَهُوَ أَحَقُّ بِهِ

١٦٬٢٨٥
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة

إِذَا قَامَ الرَّضَاعُ عَلَى شَيْءٍ فَالْأُمُّ أَحَقُّ بِهِ

١٦٬٢٨٦
شرح معاني الآثارالطحاوي

إِذَا قَامَ الْعَبْدُ يُصَلِّي أُتِيَ بِذُنُوبِهِ ، فَجُعِلَتْ عَلَى رَأْسِهِ وَعَاتِقَيْهِ

١٦٬٢٨٧
سنن الدارقطنيالدارقطنيصحيح

إِذَا قَامَ إِلَى الصَّلَاةِ رَفَعَ يَدَيْهِ حَتَّى تَكُونَا حَذْوَ مَنْكِبَيْهِ

١٦٬٢٨٨
صحيح ابن خزيمةابن خزيمةصحيح

إِذَا قَامَ إِلَى الصَّلَاةِ قَالَ : هَكَذَا - وَأَشَارَ أَبُو عَامِرٍ بِيَدِهِ وَلَمْ يُفَرِّجْ بَيْنَ أَصَابِعِهِ ، وَلَمْ يَضُمَّهَا

١٦٬٢٨٩
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة

إِذَا قَامَتِ الْبَيِّنَةُ فَالْعِدَّةُ مِنْ يَوْمِ يَمُوتُ

١٦٬٢٩٠
مصنف عبد الرزاقعبد الرزاق

إِذَا قَامَتِ الْبَيِّنَةُ فَمِنْ يَوْمِ طَلَّقَهَا أَوْ مَاتَ عَنْهَا

١٦٬٢٩١
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة

إِذَا قَامَتْ مِنْ مَجْلِسِهَا فَلَا شَيْءَ

١٦٬٢٩٢
سنن سعيد بن منصورسعيد بن منصور

إِذَا قَامَتْ مِنْ مَجْلِسِهَا قَبْلَ أَنْ تَخْتَارَ فَلَا خِيَارَ لَهَا

١٦٬٢٩٣
مصنف عبد الرزاقعبد الرزاق

إِذَا قَامَ حَذْوَ الْإِمَامِ لَمْ يُعِدْ

١٦٬٢٩٤
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة

إِذَا قَامَ عَلَى الصَّفَا قَامَ عَلَيْهِ مَقَامًا يَرَى مِنْهُ الْبَيْتَ

١٦٬٢٩٥
صحيح البخاريالبخاري

إِذَا قَامَ فِي الصَّلَاةِ رَفَعَ يَدَيْهِ ، حَتَّى يَكُونَا حَذْوَ مَنْكِبَيْهِ

١٦٬٢٩٦
مصنف عبد الرزاقعبد الرزاق

إِذَا قَامَ فِي قُعُودٍ ، فَإِذَا فَرَغَ مِنْ صَلَاتِهِ سَجَدَ سَجْدَتَيِ السَّهْوِ

١٦٬٢٩٧
مسند الطيالسيالطيالسي

إِذَا قَامَ لَكَ رَجُلٌ مِنْ مَجْلِسِهِ فَلَا تَجْلِسْ فِيهِ

١٦٬٢٩٨
سنن البيهقي الكبرىالبيهقي

إِذَا قَامَ لَكَ رَجُلٌ مِنْ مَجْلِسِهِ فَلَا تَجْلِسْ فِيهِ

١٦٬٢٩٩
صحيح ابن خزيمةابن خزيمةصحيح

إِذَا قَامَ لِلصَّلَاةِ رَفَعَ يَدَيْهِ حَتَّى تَكُونَا بِحَذْوِ مَنْكِبَيْهِ ، ثُمَّ كَبَّرَ

١٦٬٣٠٠
سنن البيهقي الكبرىالبيهقي

إِذَا قَامَ يُصَلِّي جَاءَهُ الشَّيْطَانُ فَلَبَسَ عَلَيْهِ حَتَّى لَا يَدْرِي كَمْ صَلَّى

١٦٬٣٠١
صحيح ابن حبانابن حبان

إِذَا قُبِرَ أَحَدُكُمْ أَوِ الْإِنْسَانُ ، أَتَاهُ مَلَكَانِ أَسْوَدَانِ أَزْرَقَانِ

١٦٬٣٠٢
جامع الترمذيالترمذيحسن

إِذَا قُبِرَ الْمَيِّتُ - أَوْ قَالَ : أَحَدُكُمْ - أَتَاهُ مَلَكَانِ أَسْوَدَانِ أَزْرَقَانِ

١٦٬٣٠٣
مسند الطيالسيالطيالسي

إِذَا قُبِضَ الْعَبْدُ الْمُؤْمِنُ جَاءَتْهُ مَلَائِكَةُ الرَّحْمَةِ ، فَتَسُلُّ نَفْسَهُ فِي حَرِيرَةٍ بَيْضَاءَ فَيَقُولُونَ : مَا وَجَدْنَا رِيحًا أَطْيَبَ مِنْ هَذِهِ

١٦٬٣٠٤
سنن البيهقي الكبرىالبيهقي

إِذَا قَبَضَ اللهُ ابْنَ الْعَبْدِ قَالَ لِمَلَائِكَتِهِ : مَا قَالَ عَبْدِي

١٦٬٣٠٥
مسند الطيالسيالطيالسي

إِذَا قَبَضَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ ابْنَ الْعَبْدِ قَالَ لِمَلَائِكَتِهِ : " مَا قَالَ عَبْدِي ؟ " قَالُوا : حَمِدَكَ وَاسْتَرْجَعَ

١٦٬٣٠٦
مصنف عبد الرزاقعبد الرزاق

إِذَا قَبَضَ الْمُرْتَهِنُ

١٦٬٣٠٧
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة

إِذَا قَبَضَ الْمُرْتَهِنُ الرَّهْنَ ثُمَّ مَاتَ الرَّاهِنُ وَعَلَيْهِ دَيْنٌ

١٦٬٣٠٨
مسند البزارالبزار

إِذَا قُبِضَ الْمَيِّتُ ، أَوْ أَحَدُكُمْ

١٦٬٣٠٩
المعجم الكبيرالطبراني

إِذَا قَبَضْتُ كَرِيمَةَ عَبْدِي

١٦٬٣١٠
المعجم الكبيرالطبراني

إِذَا قَبَضْتُ مِنْ عَبْدِي كَرِيمَتَيْهِ وَهُوَ بِهِمَا ضَنِينٌ

١٦٬٣١١
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة

إِذَا قَبَّلَ الْأُمَّ لَمْ تَحِلَّ لَهُ ابْنَتُهَا وَإِذَا قَبَّلَ ابْنَتَهَا لَمْ تَحِلَّ لَهُ أُمُّهَا

١٦٬٣١٢
مصنف عبد الرزاقعبد الرزاق

إِذَا قَبِلَ الرَّجُلُ الْمَالَ ، وَإِنْ لَمْ يُطَلِّقْ ، فَهِيَ وَاحِدَةٌ

١٦٬٣١٣
مصنف عبد الرزاقعبد الرزاق

إِذَا قَبَّلَ الرَّجُلُ الْمَرْأَةَ مِنْ شَهْوَةٍ

١٦٬٣١٤
مصنف عبد الرزاقعبد الرزاق

إِذَا قَبَّلَ الرَّجُلُ الْمَرْأَةَ مِنْ شَهْوَةٍ أَوْ مَسٍّ

١٦٬٣١٥
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة

إِذَا قَبَّلَ الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ وَهِيَ لَا تُرِيدُ ذَاكَ

١٦٬٣١٦
مصنف عبد الرزاقعبد الرزاق

إِذَا قَبَّلَ الرَّجُلُ بِشَهْوَةٍ

١٦٬٣١٧
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة

إِذَا قُبِلَ الْعَقْلُ فِي الْعَمْدِ كَانَ مِيرَاثًا

١٦٬٣١٨
سنن سعيد بن منصورسعيد بن منصور

إِذَا قَبِلَ الْفِدَاءَ فَهِيَ تَطْلِيقَةٌ

١٦٬٣١٩
سنن سعيد بن منصورسعيد بن منصور

إِذَا قَبِلَ الْقَاضِي الْهَدِيَّةَ أَكَلَ السُّحْتَ

١٦٬٣٢٠
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة

إِذَا قَبَّلَ الْمُحْرِمُ امْرَأَتَهُ فَعَلَيْهِ دَمٌ

ملاحظة منهجية للباحثين

تُرتَّب الأطراف بحسب اللفظ المعيار (بعد تجريد الهمزات والتشكيل) على نهج "تحفة الأشراف" للمزي و"إتحاف المهرة" لابن حجر. للوصول الفوري إلى حديث بعينه استخدم البحث النصي؛ وهذا الفهرس للتصفح المنهجي ضمن حرف معين.