فهرس الأطراف الأبجدي

تصفح الأحاديث مرتبةً بحسب أوائل ألفاظها — على نهج كتب "أطراف الحديث" في التراث الحديثي

اختر حرفاً للاطلاع على الأحاديث التي تبدأ بكلمة من ذلك الحرف

أطراف حرف أ(١٠٠٬٨٥٦ حديث)

صفحة ٢٨٣ من ١٬٦٨١
١٦٬٩٢١
صحيح ابن خزيمةابن خزيمةصحيح

إِذَا كَانَ الْمَاءُ قُلَّتَيْنِ لَمْ يَحْمِلِ الْخَبَثَ

١٦٬٩٢٢
سنن البيهقي الكبرىالبيهقيصحيح

إِذَا كَانَ الْمَاءُ قُلَّتَيْنِ لَمْ يَحْمِلِ الْخَبَثَ

١٦٬٩٢٣
سنن الدارقطنيالدارقطنيصحيح

إِذَا كَانَ الْمَاءُ قُلَّتَيْنِ لَمْ يَحْمِلِ الْخَبَثَ

١٦٬٩٢٤
سنن الدارقطنيالدارقطنيصحيح

إِذَا كَانَ الْمَاءُ قُلَّتَيْنِ لَمْ يَحْمِلِ الْخَبَثَ

١٦٬٩٢٥
جامع الترمذيالترمذيصحيح

إِذَا كَانَ الْمَاءُ قُلَّتَيْنِ لَمْ يَحْمِلِ الْخَبَثَ

١٦٬٩٢٦
سنن الدارقطنيالدارقطنيصحيح

إِذَا كَانَ الْمَاءُ قُلَّتَيْنِ لَمْ يَحْمِلِ الْخَبَثَ

١٦٬٩٢٧
المستدرك على الصحيحينالحاكمصحيح

إِذَا كَانَ الْمَاءُ قُلَّتَيْنِ لَمْ يَحْمِلِ الْخَبَثَ

١٦٬٩٢٨
سنن الدارقطنيالدارقطنيصحيح

إِذَا كَانَ الْمَاءُ قُلَّتَيْنِ لَمْ يَحْمِلِ الْخَبَثَ

١٦٬٩٢٩
سنن الدارقطنيالدارقطنيصحيح

إِذَا كَانَ الْمَاءُ قُلَّتَيْنِ لَمْ يَحْمِلِ الْخَبَثَ

١٦٬٩٣٠
سنن النسائيالنسائيصحيح

إِذَا كَانَ الْمَاءُ قُلَّتَيْنِ لَمْ يَحْمِلِ الْخَبَثَ

١٦٬٩٣١
سنن الدارقطنيالدارقطنيصحيح

إِذَا كَانَ الْمَاءُ قُلَّتَيْنِ لَمْ يَحْمِلِ الْخَبَثَ

١٦٬٩٣٢
مسند الدارميالدارميصحيح

إِذَا كَانَ الْمَاءُ قُلَّتَيْنِ لَمْ يَحْمِلِ الْخَبَثَ

١٦٬٩٣٣
السنن الكبرىالنسائيصحيح

إِذَا كَانَ الْمَاءُ قُلَّتَيْنِ لَمْ يَحْمِلِ الْخَبَثَ

١٦٬٩٣٤
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبةصحيح

إِذَا كَانَ الْمَاءُ قُلَّتَيْنِ لَمْ يَحْمِلِ الْخَبَثَ

١٦٬٩٣٥
المستدرك على الصحيحينالحاكمصحيح

إِذَا كَانَ الْمَاءُ قُلَّتَيْنِ لَمْ يَحْمِلِ الْخَبَثَ

١٦٬٩٣٦
شرح مشكل الآثارالطحاويصحيح

إِذَا كَانَ الْمَاءُ قُلَّتَيْنِ لَمْ يَحْمِلِ الْخَبَثَ

١٦٬٩٣٧
سنن النسائيالنسائيصحيح

إِذَا كَانَ الْمَاءُ قُلَّتَيْنِ لَمْ يَحْمِلِ الْخَبَثَ

١٦٬٩٣٨
المنتقىابن الجارودصحيح

إِذَا كَانَ الْمَاءُ قُلَّتَيْنِ لَمْ يَحْمِلِ الْخَبَثَ

١٦٬٩٣٩
سنن أبي داودأبو داودصحيح

إِذَا كَانَ الْمَاءُ قُلَّتَيْنِ لَمْ يَحْمِلِ الْخَبَثَ

١٦٬٩٤٠
سنن البيهقي الكبرىالبيهقيصحيح

إِذَا كَانَ الْمَاءُ قُلَّتَيْنِ لَمْ يَحْمِلْ خَبَثًا

١٦٬٩٤١
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبةصحيح

إِذَا كَانَ الْمَاءُ قُلَّتَيْنِ لَمْ يَحْمِلْ نَجَسًا

١٦٬٩٤٢
مصنف عبد الرزاقعبد الرزاق

إِذَا كَانَ الْمَاءُ قُلَّتَيْنِ لَمْ يَحْمِلْ نَجِسًا

١٦٬٩٤٣
سنن الدارقطنيالدارقطنيصحيح

إِذَا كَانَ الْمَاءُ قُلَّتَيْنِ لَمْ يَحْمِلْ نَجَسًا أَوْ خَبَثًا

١٦٬٩٤٤
سنن الدارقطنيالدارقطنيصحيح

إِذَا كَانَ الْمَاءُ قُلَّتَيْنِ لَمْ يَنْجُسْ

١٦٬٩٤٥
شرح معاني الآثارالطحاويصحيح

إِذَا كَانَ الْمَاءُ قُلَّتَيْنِ لَمْ يَنْجُسْ

١٦٬٩٤٦
سنن الدارقطنيالدارقطنيصحيح

إِذَا كَانَ الْمَاءُ قُلَّتَيْنِ لَمْ يَنْجُسْ

١٦٬٩٤٧
صحيح ابن حبانابن حبانصحيح

إِذَا كَانَ الْمَاءُ قُلَّتَيْنِ لَمْ يُنَجِّسْهُ شَيْءٌ

١٦٬٩٤٨
مسند أحمدأحمدصحيح

إِذَا كَانَ الْمَاءُ قُلَّتَيْنِ لَمْ يُنَجِّسْهُ شَيْءٌ

١٦٬٩٤٩
صحيح ابن حبانابن حبانصحيح

إِذَا كَانَ الْمَاءُ قُلَّتَيْنِ لَمْ يُنَجِّسْهُ شَيْءٌ

١٦٬٩٥٠
المستدرك على الصحيحينالحاكمصحيح

إِذَا كَانَ الْمَاءُ قُلَّتَيْنِ لَمْ يُنَجِّسْهُ شَيْءٌ

١٦٬٩٥١
سنن الدارقطنيالدارقطنيصحيح

إِذَا كَانَ الْمَاءُ قُلَّتَيْنِ لَمْ يُنَجِّسْهُ شَيْءٌ

١٦٬٩٥٢
سنن الدارقطنيالدارقطنيصحيح

إِذَا كَانَ الْمَاءُ قُلَّتَيْنِ لَمْ يُنَجِّسْهُ شَيْءٌ

١٦٬٩٥٣
سنن الدارقطنيالدارقطنيصحيح

إِذَا كَانَ الْمَاءُ قُلَّتَيْنِ لَمْ يُنَجِّسْهُ شَيْءٌ

١٦٬٩٥٤
سنن البيهقي الكبرىالبيهقي

إِذَا كَانَ الْمَاءُ قُلَّتَيْنِ لَمْ يُنَجِّسْهُ شَيْءٌ

١٦٬٩٥٥
مصنف عبد الرزاقعبد الرزاقصحيح

إِذَا كَانَ الْمَاءُ قُلَّتَيْنِ لَمْ يُنَجِّسْهُ شَيْءٌ

١٦٬٩٥٦
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة

إِذَا كَانَ الْمَاءُ قُلَّتَيْنِ لَمْ يُنَجِّسْهُ شَيْءٌ

١٦٬٩٥٧
سنن البيهقي الكبرىالبيهقيصحيح

إِذَا كَانَ الْمَاءُ قُلَّتَيْنِ لَمْ يُنَجِّسْهُ شَيْءٌ إِلَّا مَا غَلَبَهُ رِيحُهُ أَوْ طَعْمُهُ

١٦٬٩٥٨
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة

إِذَا كَانَ الْمَاءُ كُرًّا فَلَا يُنَجِّسُهُ شَيْءٌ

١٦٬٩٥٩
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة

إِذَا كَانَ الْمَاءُ كُرًّا لَمْ يُنَجِّسْهُ شَيْءٌ

١٦٬٩٦٠
مصنف عبد الرزاقعبد الرزاق

إِذَا كَانَ الْمَاءُ كُرًّا لَمْ يُنَجِّسْهُ شَيْءٌ

١٦٬٩٦١
مسند أحمدأحمدصحيح

إِذَا كَانَ الْمَاءُ [يَبْلُغُ] قُلَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا فَإِنَّهُ لَا يَنْجُسُ

١٦٬٩٦٢
مصنف عبد الرزاقعبد الرزاق

إِذَا كَانَ الْمَجْنُونُ لَا يَعْقِلُ ، فَقَتَلَ إِنْسَانًا فَالدِّيَةُ ؛ لِأَنَّ عَمْدَهُ خَطَأٌ

١٦٬٩٦٣
مصنف عبد الرزاقعبد الرزاق

إِذَا كَانَ الْمَجْنُونُ يَعْقِلُ أَحْيَانًا ، وَيُجَنُّ أَحْيَانًا ، فَمَا أَصَابَ فِي إِفَاقَتِهِ

١٦٬٩٦٤
سنن سعيد بن منصورسعيد بن منصور

إِذَا كَانَ الْمَجْنُونُ يُفِيقُ وَيَعْقِلُ جَازَ مَا صَنَعَ فِي إِفَاقَتِهِ

١٦٬٩٦٥
مصنف عبد الرزاقعبد الرزاق

إِذَا كَانَ الْمَرِيضُ لَا يَسْتَطِيعُ أَنْ يُصَلِّيَ إِلَّا مُضْطَجِعًا

١٦٬٩٦٦
مصنف عبد الرزاقعبد الرزاق

إِذَا كَانَ الْمَرِيضُ لَا يَسْتَطِيعُ رُكُوعًا وَلَا سُجُودًا أَوْمَأَ بِرَأْسِهِ

١٦٬٩٦٧
مصنف عبد الرزاقعبد الرزاق

إِذَا كَانَ الْمَرِيضُ لَا يَقْدِرُ عَلَى الرُّكُوعِ

١٦٬٩٦٨
مصنف عبد الرزاقعبد الرزاق

إِذَا كَانَ الْمَسْجِدُ يُجَمَّعُ فِيهِ الصَّلَاةُ فَلْتُصَلَّ فِيهِ الْجُمُعَةُ

١٦٬٩٦٩
مصنف عبد الرزاقعبد الرزاق

إِذَا كَانَ الْمُصَلِّي لَا يُصَلِّي إِلَى سُتْرَةٍ

١٦٬٩٧٠
صحيح ابن خزيمةابن خزيمةضعيف

إِذَا كَانَ الْمَطَرُ وَابِلًا فَصَلُّوا فِي رِحَالِكُمْ

١٦٬٩٧١
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة

إِذَا كَانَ الْمَكَانُ الَّذِي يَغْتَسِلُ فِيهِ مِنَ الْجَنَابَةِ يَسْتَنْقِعُ فِيهِ الْمَاءُ

١٦٬٩٧٢
مصنف عبد الرزاقعبد الرزاق

إِذَا كَانَ النُّشُوزُ مِنْ قِبَلِهَا حَلَّ لَهُ فِدَاؤُهَا

١٦٬٩٧٣
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة

إِذَا كَانَ النُّشُوزُ مِنْ قِبَلِهَا حَلَّ لَهُ فِدَاؤُهَا

١٦٬٩٧٤
مصنف عبد الرزاقعبد الرزاقضعيف

إِذَا كَانَ النِّصْفُ مِنْ شَعْبَانَ فَأَفْطِرُوا

١٦٬٩٧٥
صحيح ابن حبانابن حبانضعيف

إِذَا كَانَ النِّصْفُ مِنْ شَعْبَانَ ، فَأَفْطِرُوا حَتَّى يَجِيءَ رَمَضَانُ

١٦٬٩٧٦
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبةضعيف

إِذَا كَانَ النِّصْفُ مِنْ شَعْبَانَ فَأَمْسِكُوا حَتَّى يَكُونَ رَمَضَانُ

١٦٬٩٧٧
مسند الدارميالدارميحسن

إِذَا كَانَ النِّصْفُ مِنْ شَعْبَانَ ، فَأَمْسِكُوا عَنِ الصَّوْمِ

١٦٬٩٧٨
مسند أحمدأحمدضعيف

إِذَا كَانَ النِّصْفُ مِنْ شَعْبَانَ فَأَمْسِكُوا عَنِ الصَّوْمِ

١٦٬٩٧٩
سنن ابن ماجهابن ماجهصحيح

إِذَا كَانَ النِّصْفُ مِنْ شَعْبَانَ فَلَا صَوْمَ حَتَّى يَجِيءَ رَمَضَانُ

١٦٬٩٨٠
المعجم الأوسطالطبرانيضعيف

إِذَا كَانَ النِّصْفُ مِنْ شَعْبَانَ فَلَا صِيَامَ ، إِلَّا رَمَضَانَ

ملاحظة منهجية للباحثين

تُرتَّب الأطراف بحسب اللفظ المعيار (بعد تجريد الهمزات والتشكيل) على نهج "تحفة الأشراف" للمزي و"إتحاف المهرة" لابن حجر. للوصول الفوري إلى حديث بعينه استخدم البحث النصي؛ وهذا الفهرس للتصفح المنهجي ضمن حرف معين.