فهرس الأطراف الأبجدي

تصفح الأحاديث مرتبةً بحسب أوائل ألفاظها — على نهج كتب "أطراف الحديث" في التراث الحديثي

اختر حرفاً للاطلاع على الأحاديث التي تبدأ بكلمة من ذلك الحرف

أطراف حرف أ(١٠٠٬٨٥٦ حديث)

صفحة ٤٠١ من ١٬٦٨١
٢٤٬٠٠١
المعجم الكبيرالطبراني

أَصَلَّى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي الْبَيْتِ ؟ قَالَ : نَعَمْ " صَلَّى رَكْعَتَيْنِ بَيْنَ الْأُسْطُوَانَتَيْنِ

٢٤٬٠٠٢
موطأ مالكمالك

أُصَلِّي صَلَاةَ الْمُسَافِرِ مَا لَمْ أُجْمِعْ مُكْثًا

٢٤٬٠٠٣
سنن البيهقي الكبرىالبيهقي

أُصَلِّي صَلَاةَ الْمُسَافِرِ مَا لَمْ أُجْمِعْ مُكْثًا وَإِنْ حَبَسَنِي ذَلِكَ اثْنَيْ عَشَرَ لَيْلَةً

٢٤٬٠٠٤
شرح معاني الآثارالطحاوي

أُصَلِّي صَلَاةَ سَفَرٍ مَا لَمْ أُجْمِعْ إِقَامَةٍ

٢٤٬٠٠٥
المعجم الأوسطالطبراني

أُصَلِّي عَلَى رَاحِلَتِي حَيْثُ تَوَجَّهَتْ بِي ؟ قَالَ : " نَعَمْ "

٢٤٬٠٠٦
مسند الطيالسيالطيالسيصحيح

أُصَلِّي فَأَتَوَضَّأُ

٢٤٬٠٠٧
مسند أحمدأحمدصحيح

أُصَلِّي فَأَتَوَضَّأُ

٢٤٬٠٠٨
مسند أحمدأحمدصحيح

أُصَلِّي فِي الثَّوْبِ الَّذِي آتِي فِيهِ أَهْلِي ؟ قَالَ : نَعَمْ ، إِلَّا أَنْ تَرَى فِيهِ شَيْئًا فَتَغْسِلَهُ

٢٤٬٠٠٩
مسند أبي يعلى الموصليأبو يعلىصحيح

أُصَلِّي فِي الثَّوْبِ الَّذِي آتِي فِيهِ أَهْلِي ؟ قَالَ : نَعَمْ إِلَّا أَنْ تَرَى فِيهِ شَيْئًا فَتَغْسِلَهُ

٢٤٬٠١٠
مسند أبي يعلى الموصليأبو يعلىصحيح

أُصَلِّي فِي الثَّوْبِ الَّذِي آتِي فِيهِ أَهْلِي ؟ قَالَ : نَعَمْ إِلَّا أَنْ تَرَى فِيهِ شَيْئًا فَتَغْسِلَهُ

٢٤٬٠١١
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبةصحيح

أُصَلِّي فِي الثَّوْبِ وَأُجَامِعُ فِيهِ ؟ قَالَ : إِنْ أَصَابَهُ شَيْءٌ فَاغْسِلْهُ

٢٤٬٠١٢
مصنف عبد الرزاقعبد الرزاق

أُصَلِّي فِي الْمَطَرِ فِي سَاجٍ لِي ، وَالْمَاءُ يَسِيلُ بِجَنْبِي ؟ قَالَ : " لَا تَكُفَّهُ

٢٤٬٠١٣
مصنف عبد الرزاقعبد الرزاق

أُصَلِّي فِي ثَوْبٍ أُعِرْتُهُ لَا أَدْرِي أَطَاهِرٌ أَمْ لَا ؟ قَالَ : نَعَمْ

٢٤٬٠١٤
مسند أحمدأحمدصحيح

أُصَلِّي فِي ثَوْبِي الَّذِي آتِي فِيهِ أَهْلِي ؟ قَالَ : نَعَمْ

٢٤٬٠١٥
مسند أحمدأحمدصحيح

أُصَلِّي فِي ثَوْبِي الَّذِي آتِي فِيهِ أَهْلِي ؟ قَالَ : نَعَمْ ، إِلَّا أَنْ تَرَى فِيهِ شَيْئًا

٢٤٬٠١٦
صحيح ابن خزيمةابن خزيمةصحيح

أُصَلِّي فِي مَبَارِكِ الْإِبِلِ ؟ قَالَ : " لَا " . قَالَ : أَتَوَضَّأُ مِنْ لُحُومِهَا ؟ قَالَ : " نَعَمْ

٢٤٬٠١٧
مصنف عبد الرزاقعبد الرزاق

أُصَلِّي فِي مُرَاحِ الشَّاةِ ؟ قَالَ : نَعَمْ

٢٤٬٠١٨
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة

أُصَلِّي فِي نَعْلَيَّ ؟ فَلَمْ يَكْرَهْهُ

٢٤٬٠١٩
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة

أُصَلِّي فِي نَوَاحِي الْبَيْتِ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، صَلِّ فِي أَيِّ نَوَاحِيهِ شِئْتَ

٢٤٬٠٢٠
صحيح البخاريالبخاري

أُصَلِّي كَمَا رَأَيْتُ أَصْحَابِي يُصَلُّونَ: لَا أَنْهَى أَحَدًا يُصَلِّي بِلَيْلٍ وَلَا نَهَارٍ مَا شَاءَ

٢٤٬٠٢١
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة

أُصَلِّي وَرَاءَ قَاعِدٍ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أُصَلِّيَ وَرَاءَ نَائِمٍ

٢٤٬٠٢٢
المستدرك على الصحيحينالحاكم

أَصُمْتَ الْيَوْمَ يَا أَسْمَاءُ ؟ " قُلْتُ : لَا

٢٤٬٠٢٣
مصنف عبد الرزاقعبد الرزاق

أَصُمْتِ أَمْسِ

٢٤٬٠٢٤
مسند البزارالبزارصحيح

أَصُمْتِ أَمْسِ ؟ " قَالَتْ : لَا ، قَالَ : " فَتَصُومِينَ غَدًا ؟ " قَالَتْ : لَا ، قَالَ : " فَأَفْطِرِي

٢٤٬٠٢٥
مسند أحمدأحمدصحيح

أَصُمْتِ أَمْسِ ؟ فَقَالَتْ : لَا

٢٤٬٠٢٦
مسند أحمدأحمدصحيح

أَصُمْتِ أَمْسِ ؟ قَالَتْ : لَا

٢٤٬٠٢٧
مسند أحمدأحمدصحيح

أَصُمْتِ أَمْسِ ؟ قَالَتْ : لَا

٢٤٬٠٢٨
شرح معاني الآثارالطحاويصحيح

أَصُمْتِ أَمْسِ ؟ قَالَتْ : لَا

٢٤٬٠٢٩
صحيح ابن حبانابن حبانصحيح

أَصُمْتِ أَمْسِ ؟ قَالَتْ : لَا ، قَالَ : أَفَتُرِيدِينَ أَنْ تَصُومِي غَدًا ؟ قَالَتْ : لَا ، قَالَ : فَأَفْطِرِي

٢٤٬٠٣٠
مسند أحمدأحمدصحيح

أَصُمْتِ أَمْسِ ؟ قَالَتْ : لَا . قَالَ : تُرِيدِينَ أَنْ تَصُومِي غَدًا

٢٤٬٠٣١
سنن أبي داودأبو داودصحيح

أَصُمْتِ أَمْسِ قَالَتْ : لَا ، قَالَ : تُرِيدِينَ أَنْ تَصُومِي غَدًا قَالَتْ : لَا ، قَالَ : فَأَفْطِرِي

٢٤٬٠٣٢
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبةصحيح

أَصُمْتِ أَمْسِ ؟ قَالَتْ : لَا . قَالَ : فَتَصُومِينَ غَدًا

٢٤٬٠٣٣
المعجم الكبيرالطبراني

أَصُمْتَ سِرَارَ هَذَا الشَّهْرِ

٢٤٬٠٣٤
المعجم الكبيرالطبراني

أَصُمْتَ سَرَرَ هَذَا الشَّهْرِ

٢٤٬٠٣٥
المعجم الكبيرالطبراني

أَصُمْتَ سَرَرَ هَذَا الشَّهْرِ

٢٤٬٠٣٦
السنن الكبرىالنسائي

أَصُمْتُمُ الْيَوْمَ

٢٤٬٠٣٧
شرح مشكل الآثارالطحاوي

أَصُمْتُمُ الْيَوْمَ

٢٤٬٠٣٨
المعجم الكبيرالطبراني

أَصُمْتُمْ أَمْسِ

٢٤٬٠٣٩
شرح معاني الآثارالطحاوي

أَصُمْتُمْ أَمْسِ . قَالُوا : لَا

٢٤٬٠٤٠
صحيح ابن حبانابن حبان

أَصُمْتَ مِنْ سَرَرِ شَعْبَانَ شَيْئًا

٢٤٬٠٤١
صحيح مسلممسلم

أَصُمْتَ مِنْ سَرَرِ شَعْبَانَ قَالَ: لَا

٢٤٬٠٤٢
صحيح ابن حبانابن حبان

أَصُمْتَ مِنْ سَرَرِ هَذَا الشَّهْرِ شَيْئًا

٢٤٬٠٤٣
شرح مشكل الآثارالطحاوي

أَصُمْتُمْ هَذَا الْيَوْمَ

٢٤٬٠٤٤
صحيح ابن خزيمةابن خزيمة

أَصُمْتُمْ يَوْمَكُمْ هَذَا ؟ " فَقَالَ بَعْضُهُمْ : نَعَمْ ، وَقَالَ بَعْضُهُمْ : لَا ، قَالَ : " فَأَتِمُّوا بَقِيَّةَ يَوْمِكُمْ هَذَا

٢٤٬٠٤٥
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة

اصْنَعْ بِفَضْلِهِ مَا شِئْتَ ، هُوَ مَضْمُونٌ حَتَّى تَدْفَعَهُ إِلَيْهِ

٢٤٬٠٤٦
صحيح ابن حبانابن حبان

أَصْنَعُ بِهَا مَاذَا ؟ قَالَتْ : تَنْكِحُهَا . قَالَ : وَهَلْ تَحِلُّ لِي

٢٤٬٠٤٧
صحيح البخاريالبخاري

اصْنَعْ فِي عُمْرَتِكَ مَا تَصْنَعُ فِي حَجِّكَ

٢٤٬٠٤٨
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة

اصْنَعْ فِيهِ كَمَا تَصْنَعُ فِي الْمَغْرِبِ

٢٤٬٠٤٩
سنن البيهقي الكبرىالبيهقي

اصْنَعْ كَمَا كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَصْنَعُ ، قَالَ : وَكَيْفَ ؟ قَالَ : فَوَضَعَ يَدَهُ الْيُمْنَى عَلَى فَخِذِهِ

٢٤٬٠٥٠
سنن البيهقي الكبرىالبيهقيصحيح

اصْنَعْ كَمَا يَصْنَعُ الْمُعْتَمِرُ

٢٤٬٠٥١
موطأ مالكمالكصحيح

اصْنَعْ مَا يَصْنَعُ الْمُعْتَمِرُ

٢٤٬٠٥٢
مصنف عبد الرزاقعبد الرزاق

اصْنَعُوا بِهَا مَا تَصْنَعُونَ بِبَنَاتِ مُلُوكِكُمْ ، فَإِنَّهَا مِنْ بَنَاتِ الْمُلُوكِ

٢٤٬٠٥٣
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة

اصْنَعُوا بِهِ مَا تَصْنَعُونَ بِمَوْتَاكُمْ مِنَ الْغَسْلِ

٢٤٬٠٥٤
مصنف عبد الرزاقعبد الرزاق

اصْنَعُوا كَذَلِكَ " ثُمَّ قَالَ : " مَا بِي أَنْ يَكُونَ يُغْنِي عَنْهُ شَيْئًا ، وَلَكِنَّ اللهَ يُحِبُّ إِذَا عُمِلَ الْعَمَلُ أَنْ يُحْكَمَ

٢٤٬٠٥٥
سنن ابن ماجهابن ماجهصحيح

اصْنَعُوا كُلَّ شَيْءٍ إِلَّا الْجِمَاعَ

٢٤٬٠٥٦
مسند أحمدأحمدصحيح

اصْنَعُوا كُلَّ شَيْءٍ إِلَّا النِّكَاحَ

٢٤٬٠٥٧
صحيح مسلممسلم

اصْنَعُوا كُلَّ شَيْءٍ إِلَّا النِّكَاحَ

٢٤٬٠٥٨
مسند أبي يعلى الموصليأبو يعلىصحيح

اصْنَعُوا كُلَّ شَيْءٍ إِلَّا النِّكَاحَ

٢٤٬٠٥٩
شرح معاني الآثارالطحاويصحيح

اصْنَعُوا كُلَّ شَيْءٍ ، مَا خَلَا الْجِمَاعَ

٢٤٬٠٦٠
مسند أحمدأحمد

اصْنَعُوا كَمَا صَنَعَ مُعَاذٌ

ملاحظة منهجية للباحثين

تُرتَّب الأطراف بحسب اللفظ المعيار (بعد تجريد الهمزات والتشكيل) على نهج "تحفة الأشراف" للمزي و"إتحاف المهرة" لابن حجر. للوصول الفوري إلى حديث بعينه استخدم البحث النصي؛ وهذا الفهرس للتصفح المنهجي ضمن حرف معين.