فهرس الأطراف الأبجدي

تصفح الأحاديث مرتبةً بحسب أوائل ألفاظها — على نهج كتب "أطراف الحديث" في التراث الحديثي

اختر حرفاً للاطلاع على الأحاديث التي تبدأ بكلمة من ذلك الحرف

أطراف حرف أ(١٠٠٬٨٥٦ حديث)

صفحة ٧١ من ١٬٦٨١
٤٬٢٠١
المعجم الكبيرالطبراني

اجْلِسِي بِالْبَابِ ، وَلَا يَلِجَنَّ عَلَيَّ أَحَدٌ

٤٬٢٠٢
المعجم الأوسطالطبراني

اجْلِسِي حَتَّى يَأْتِيَنِي جِبْرِيلُ فَتُسَلِّمِينَ عَلَيْهِ

٤٬٢٠٣
المعجم الأوسطالطبراني

اجْلِسِي فِي أَيِّ طُرُقِ الْمَدِينَةِ شِئْتِ حَتَّى أَجْلِسَ إِلَيْكِ

٤٬٢٠٤
الشمائل المحمديةالترمذي

اجْلِسِي فِي أَيِّ طَرِيقِ الْمَدِينَةِ شِئْتِ أَجْلِسْ إِلَيْكِ

٤٬٢٠٥
مسند أحمدأحمد

اجْلِسِي فِي أَيِّ نَوَاحِي السِّكَكِ شِئْتِ أَجْلِسْ إِلَيْكِ ، فَفَعَلَتْ فَجَلَسَ إِلَيْهَا حَتَّى قَضَتْ حَاجَتَهَا

٤٬٢٠٦
سنن النسائيالنسائي

اجْلِسِي فِي بَيْتِكِ حَتَّى يَبْلُغَ الْكِتَابُ أَجَلَهُ

٤٬٢٠٧
السنن الكبرىالنسائي

اجْلِسِي فِي بَيْتِكِ حَتَّى يَبْلُغَ الْكِتَابُ أَجَلَهُ

٤٬٢٠٨
مصنف عبد الرزاقعبد الرزاق

أَجَلْ ضَعْهُمَا بَيْنَ رِجْلَيْكَ ، فَكَانَ ابْنُ طَاوُسٍ لَا يَضَعُهُمَا أَبَدًا إِلَّا بَيْنَ رِجْلَيْهِ

٤٬٢٠٩
مسند أحمدأحمد

أَجَلْ ، عُثْمَانُ بْنُ مَظْعُونٍ مَا رَأَيْنَا إِلَّا خَيْرًا ، وَهَذَا أَنَا رَسُولُ اللهِ ، وَاللهِ مَا أَدْرِي مَا يُصْنَعُ بِي

٤٬٢١٠
صحيح ابن حبانابن حبان

أَجَلْ عُثْمَانُ بْنُ مَظْعُونٍ ، مَا رَأَيْنَاهُ إِلَّا خَيِّرًا

٤٬٢١١
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة

أَجَّلَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ الْعِنِّينَ سَنَةً

٤٬٢١٢
مسند البزارالبزار

أَجَلْ فَاقْضِ بَيْنَنَا بِكِتَابِ اللهِ وَائْذَنْ لِي فَأَتَكَلَّمْ

٤٬٢١٣
سنن البيهقي الكبرىالبيهقي

أَجَلْ فَخُذْ مِنْهَا مَتَاعَهَا كُلَّهُ حَتَّى عِقَاصِهَا ، قَالَتْ فَانْطَلَقْتُ فَدَفَعْتُ إِلَيْهِ كُلَّ شَيْءٍ حَتَّى أَجَفْتُ بَيْنِي وَبَيْنَهُ الْبَابَ

٤٬٢١٤
المعجم الكبيرالطبراني

أَجَلْ ، فَلَا تَرُدَّ عَلَيْهِ ، وَلَكِنْ قُلْ : غَفَرَ اللهُ لَكَ يَا أَبَا بَكْرٍ ، [ غَفَرَ اللهُ لَكَ يَا أَبَا بَكْرٍ

٤٬٢١٥
مسند الطيالسيالطيالسي

أَجَلْ ، فَلَا تَقُلْ لَهُ مِثْلَ مَا قَالَ لَكَ ، وَلَكِنْ قُلْ : يَغْفِرُ اللهُ لَكَ يَا أَبَا بَكْرٍ

٤٬٢١٦
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة

أَجَلْ ، قَدْ نَهَانَا أَنْ نَسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةَ بِغَائِطٍ أَوْ بَوْلٍ

٤٬٢١٧
سنن البيهقي الكبرىالبيهقي

أَجَلْ ، قَدْ نَهَانَا أَنْ نَسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةَ بِغَائِطٍ أَوْ بَوْلٍ

٤٬٢١٨
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة

أَجَلْ ، قَدْ نَهَانَا أَنْ نَسْتَنْجِيَ بِالْيَمِينِ

٤٬٢١٩
سنن سعيد بن منصورسعيد بن منصور

أَجَلُ كُلِّ حَامِلٍ أَنْ تَضَعَ ، مَا فِي بَطْنِهَا

٤٬٢٢٠
سنن البيهقي الكبرىالبيهقي

أَجَلُ كُلِّ حَامِلٍ أَنْ تَضَعَ مَا فِي بَطْنِهَا

٤٬٢٢١
سنن سعيد بن منصورسعيد بن منصور

أَجَلُ كُلِّ حَامِلٍ مَا تَضَعُ مَا فِي بَطْنِهَا

٤٬٢٢٢
صحيح البخاريالبخاري

أَجَلْ كَمَا يُوعَكُ رَجُلَانِ مِنْكُمْ

٤٬٢٢٣
مسند أحمدأحمد

أَجَلُكُمْ فِي أَجَلِ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ

٤٬٢٢٤
المنتقىابن الجارود

أَجَلْ لَقَدْ نَهَانَا أَنْ نَسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةَ بِغَائِطٍ أَوْ بَوْلٍ أَوْ نَسْتَنْجِيَ بِأَيْمَانِنَا

٤٬٢٢٥
سنن أبي داودأبو داود

أَجَلْ لَقَدْ نَهَانَا صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ نَسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةَ بِغَائِطٍ أَوْ بَوْلٍ

٤٬٢٢٦
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة

أَجَلْ ، لَمْ يَكُونَا مُنَافِقَيْنِ ، لَقَدْ تُلُقِّيَا بِثِمَارِ الْجَنَّةِ ، وَلَقَدْ تَبَاشَرَتْ بِهِمَا الْمَلَائِكَةُ

٤٬٢٢٧
مسند أبي يعلى الموصليأبو يعلىضعيف

أَجَلْ لَوْ أَنِّي أَقْدِرُ عَلَى أَنْ يَكُونَ ذَلِكَ مِنِّي عِنْدَ كُلِّ شَفْعٍ مِنْ صَلَاتِي ، لَفَعَلْتُ

٤٬٢٢٨
المعجم الكبيرالطبراني

أَجَلْ مَا رَأَيْنَا إِلَّا خَيْرًا ، أَنَا رَسُولُ اللهِ وَاللهِ مَا أَدْرِي مَا يُصْنَعُ بِي

٤٬٢٢٩
شرح مشكل الآثارالطحاويصحيح

أَجَلْ ، مَا مِنْ مُسْلِمٍ يُصِيبُهُ أَذًى إِلَّا تَحَاتَّتْ عَنْهُ خَطَايَاهُ

٤٬٢٣٠
مسند أحمدأحمد

أَجَلْ ، مَرَّتْ بِي فُلَانَةٌ ، فَوَقَعَ فِي قَلْبِي شَهْوَةُ النِّسَاءِ

٤٬٢٣١
مصنف عبد الرزاقعبد الرزاق

أَجَلْ ، مِنْ أَجْلِ أَنَّكَ لَمْ تَتَكَلَّمْ مُنْذُ انْصَرَفْتَ مِنَ الْمَكْتُوبَةِ ، وَلَمْ تُصَلِّ أَمَامَكَ

٤٬٢٣٢
جامع الترمذيالترمذيصحيح

أَجَلْ ، نَهَانَا أَنْ نَسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةَ بِغَائِطٍ أَوْ بِبَوْلٍ ، أَوْ أَنْ نَسْتَنْجِيَ بِالْيَمِينِ

٤٬٢٣٣
السنن الكبرىالنسائي

أَجَلْ ، نَهَانَا أَنْ نَسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةَ بِغَائِطٍ أَوْ بَوْلٍ

٤٬٢٣٤
المعجم الكبيرالطبراني

أَجَلُهَا أَنْ تَضَعَ حَمْلَهَا

٤٬٢٣٥
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة

أَجَّلَهُ عُمَرُ سَنَةً ، فَإِنْ وَصَلَ ، وَإِلَّا فُرِّقَ بَيْنَهُمَا وَلَهَا الصَّدَاقُ

٤٬٢٣٦
مسند أحمدأحمد

أَجِلُّوا اللهَ يَغْفِرْ لَكُمْ

٤٬٢٣٧
المعجم الأوسطالطبراني

أَجِلُّوا اللهَ يَغْفِرْ لَكُمْ

٤٬٢٣٨
المراسيل لأبي داودأبو داود

أُجْلُوا إِلَى أَذْرِعَاتٍ ، وَأَرِيحَا

٤٬٢٣٩
مسند أحمدأحمدصحيح

أَجَلْ ، وَأَحَبُّ النَّاسِ إِلَيَّ أَنْ يَرْوَى مِنْهُ قَوْمُكِ

٤٬٢٤٠
المعجم الكبيرالطبرانيصحيح

أَجَلْ وَأَحَبُّ النَّاسِ إِلَيَّ أَوْ أَحَبُّ النَّاسِ إِلَيَّ أَنْ يَرِدَهُ قَوْمُكِ

٤٬٢٤١
سنن البيهقي الكبرىالبيهقي

أَجَلْ ، وَاللهِ ، إِنَّهُ لَمَوْصُوفٌ فِي التَّوْرَاةِ بِبَعْضِ صِفَتِهِ فِي الْفُرْقَانِ

٤٬٢٤٢
المعجم الكبيرالطبراني

أَجَلْ وَاللهِ ، لَقَدْ سَبَقْتُمُونَا وَكُنَّا عِنْدَ الْحُفَاةِ الْعُرَاةِ ، وَكُنْتُمْ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُعَلِّمُ جَاهِلَكُمْ

٤٬٢٤٣
شرح معاني الآثارالطحاوي

أَجَلْ ، وَإِنْ شَجَّرْتَ ؛ أَنَّهُ لَيَفْعَلُ أَنَّهُ لَيَنْهَانَا إِذَا أَتَى أَحَدُنَا الْغَائِطَ ، أَنْ يَسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةَ

٤٬٢٤٤
المعجم الكبيرالطبرانيضعيف

أَجَلْ ، وَعَرْصَتُهُ يَاقُوتٌ وَمَرْجَانٌ وَزَبَرْجَدُ وَلُؤْلُؤٌ

٤٬٢٤٥
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة

أَجَلْ ، وَلَكِنَّا لَا نَدْخُلُ بَيْتًا فِيهِ كَلْبٌ وَلَا صُورَةٌ

٤٬٢٤٦
السنن الكبرىالنسائي

أَجَلْ ، وَلَكِنَّ اللهَ قَدْ بَيَّنَ لَنَا أَنَّا وَارِدُونَ النَّارَ ، وَلَمْ يُبَيِّنْ لَنَا أَنَّا صَادِرُونَ مِنْهَا

٤٬٢٤٧
الأحاديث المختارةالضياء المقدسي

أَجَلْ ؛ وَلَكِنْ فِيهَا خَطٌّ أَحْمَرُ ، وَخَشِيتُ أَنْ أَنْظُرَ إِلَيْهَا فَتَفْتِنَنِي عَنْ صَلَاتِي

٤٬٢٤٨
مسند أحمدأحمد

أَجَلْ ، وَلَكِنْ قِئْتُ

٤٬٢٤٩
صحيح البخاريالبخاري

أَجَلْ ، وَلَكِنْ لَا أَحْلِفُ عَلَى يَمِينٍ فَأَرَى غَيْرَهَا خَيْرًا مِنْهَا إِلَّا أَتَيْتُ الَّذِي هُوَ خَيْرٌ مِنْهَا

٤٬٢٥٠
سنن البيهقي الكبرىالبيهقي

أَجَلْ ، وَلَكِنْ لَمْ يُؤْتَ هَذَا قَوْمٌ قَطُّ ، إِلَّا أَوْرَثَهُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاءَ

٤٬٢٥١
المعجم الكبيرالطبراني

أَجَلْ ، وَلَكِنِّي قِئْتُ

٤٬٢٥٢
مسند أحمدأحمد

أَجَلْ وَلَكِنِّي قِئْتُ

٤٬٢٥٣
مسند أحمدأحمد

أَجَلْ ، وَلَكِنِّي لَسْتُ كَأَحَدٍ مِنْكُمْ

٤٬٢٥٤
مسند أبي يعلى الموصليأبو يعلى

أَجَلْ ، وَنَحْنُ أَحَقُّ بِذَلِكَ ، إِذَا كَانَتْ لَيْلَةُ إِحْدَى وَعِشْرِينَ ، ثُمَّ دَعْ لَيْلَةً ، ثُمَّ الَّتِي تَلِيهَا هِيَ الثَّالِثَةُ

٤٬٢٥٥
مصنف عبد الرزاقعبد الرزاق

أَجْمِرُوا ثِيَابِي إِذَا أَنَا مُتُّ ، ثُمَّ كَفِّنُونِي

٤٬٢٥٦
موطأ مالكمالك

أَجْمِرُوا ثِيَابِي إِذَا مُتُّ ، ثُمَّ حَنِّطُونِي وَلَا تَذُرُّوا عَلَى كَفَنِي حِنَاطًا

٤٬٢٥٧
المستدرك على الصحيحينالحاكم

أَجْمَعَ أَصْحَابُ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ وَاسْتَخْلَفُوا أَبَا بَكْرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ

٤٬٢٥٨
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة

أَجْمَعَ أَصْحَابُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى أَنَّ الْمَمْلُوكَ لَا يَجْمَعُ مِنَ النِّسَاءِ فَوْقَ اثْنَتَيْنِ

٤٬٢٥٩
مسند البزارالبزارصحيح

اجْمَعِ الْقُرْآنَ فَإِنَّكَ قَدْ كُنْتَ تَكْتُبُ الْوَحْيَ لِرَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

٤٬٢٦٠
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة

أَجْمَعَ الْمُسْلِمُونَ عَلَى أَنَّ الْوَتْرَ ثَلَاثٌ

ملاحظة منهجية للباحثين

تُرتَّب الأطراف بحسب اللفظ المعيار (بعد تجريد الهمزات والتشكيل) على نهج "تحفة الأشراف" للمزي و"إتحاف المهرة" لابن حجر. للوصول الفوري إلى حديث بعينه استخدم البحث النصي؛ وهذا الفهرس للتصفح المنهجي ضمن حرف معين.