فهرس الأطراف الأبجدي

تصفح الأحاديث مرتبةً بحسب أوائل ألفاظها — على نهج كتب "أطراف الحديث" في التراث الحديثي

اختر حرفاً للاطلاع على الأحاديث التي تبدأ بكلمة من ذلك الحرف

أطراف حرف أ(١٠٠٬٨٥٦ حديث)

صفحة ٧٦٧ من ١٬٦٨١
٤٥٬٩٦١
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة

أَمَا إِنَّ لَهُ مُرْضِعًا فِي الْجَنَّةِ

٤٥٬٩٦٢
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة

أَمَا أَنَّ مِائَةَ مُحَرَّرٍ فِي مَالِ رَجُلٍ لَكَثِيرٌ ، أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِأَفْضَلَ مِنْ ذَلِكَ ؟ إِيمَانٌ مَلْزُومٌ بِاللَّيْلِ وَالنَّهَارِ

٤٥٬٩٦٣
مسند أحمدأحمدصحيح

أَمَا إِنَّ مَلَكًا بَيْنَكُمَا يَذُبُّ عَنْكَ كُلَّمَا شَتَمَكَ هَذَا

٤٥٬٩٦٤
المستدرك على الصحيحينالحاكمصحيح

أَمَا إِنَّهَا آخِرُ سُورَةٍ نَزَلَتْ ، فَمَا وَجَدْتُمْ فِيهَا مِنْ حَلَالٍ فَاسْتَحِلُّوهُ ، وَمَا وَجَدْتُمْ مِنْ حَرَامٍ فَحَرِّمُوهُ

٤٥٬٩٦٥
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة

أَمَا إِنَّهَا أَوَّلُ الْفِتَنِ

٤٥٬٩٦٦
مسند عبد بن حميدعبد بن حميدصحيح

أَمَا إِنَّ هَاتَيْنِ الصَّلَاتَيْنِ أَثْقَلُ الصَّلَوَاتِ عَلَى الْمُنَافِقِينَ

٤٥٬٩٦٧
مسند أبي يعلى الموصليأبو يعلى

أَمَا إِنَّهَا سَتَكُونُ

٤٥٬٩٦٨
صحيح ابن حبانابن حبانصحيح

أَمَا إِنَّ هَاشِمًا وَالْمُطَّلِبَ شَيْءٌ وَاحِدٌ

٤٥٬٩٦٩
المستدرك على الصحيحينالحاكمصحيح

أَمَا إِنَّهَا صَلَاةٌ لَمْ يُصَلِّهَا أَحَدٌ مِمَّنْ كَانَ قَبْلَكُمْ مِنَ الْأُمَمِ

٤٥٬٩٧٠
مسند أبي يعلى الموصليأبو يعلى

أَمَا إِنَّهَا كَائِنَةٌ ، وَلَمْ يَأْتِ تَأْوِيلُهَا

٤٥٬٩٧١
جامع الترمذيالترمذي

أَمَا إِنَّهَا كَائِنَةٌ وَلَمْ يَأْتِ تَأْوِيلُهَا بَعْدُ

٤٥٬٩٧٢
المعجم الكبيرالطبراني

أَمَا إِنَّهَا لَا تَزِيدُكَ إِلَّا وَهْنًا

٤٥٬٩٧٣
مسند أحمدأحمد

أَمَا إِنَّهَا لَا تَزِيدُكَ إِلَّا وَهْنًا ؛ انْبِذْهَا عَنْكَ

٤٥٬٩٧٤
المعجم الكبيرالطبرانيصحيح

أَمَا إِنَّهَا لَنْ تَقُومَ حَتَّى تَرَوْا عَشْرَ آيَاتٍ : خَسْفٌ بِالْمَشْرِقِ ، وَخَسْفٌ بِالْمَغْرِبِ ، وَخَسْفٌ بِجَزِيرَةِ الْعَرَبِ

٤٥٬٩٧٥
مصنف عبد الرزاقعبد الرزاق

أَمَا إِنَّهَا لَوْ جَمَعَتْ ذَلِكَ خَلْفَ سَارِيَةٍ وَاحِدَةٍ ، أَجْزَأَ عَنْهَا

٤٥٬٩٧٦
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة

أَمَا إِنَّهَا لَوْ كَانَتْ عِنْدَنَا لَمْ تَفْعَلْ ذَلِكَ ، وَأَيُّ وُضُوءٍ أَعَمُّ مِنَ الْغُسْلِ

٤٥٬٩٧٧
المعجم الأوسطالطبرانيضعيف

أَمَا إِنَّهَا لَيْسَتْ مِثْلَ الشَّجَرِ وَالْجَبَلِ ، وَلَكِنَّهَا مِثْلُ الْمَدَائِنِ وَالْحُصُونِ

٤٥٬٩٧٨
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة

أَمَا إِنَّهَا مُخَاصِمَتُكَ عِنْدَ اللهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ

٤٥٬٩٧٩
مسند الطيالسيالطيالسي

أَمَا إِنَّهُ إِنْ حَلَفَ ظَالِمًا لِيَذْهَبَ بِأَرْضِهِ لَيَلْقَيَنَّ اللهَ وَهُوَ عَلَيْهِ غَضْبَانُ

٤٥٬٩٨٠
شرح مشكل الآثارالطحاوي

أَمَا إِنَّهُ إِنْ حَلَفَ عَلَى مَالِكَ ظَالِمًا لِيَأْكُلَهُ لَقِيَ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ وَهُوَ عَنْهُ مُعْرِضٌ

٤٥٬٩٨١
شرح معاني الآثارالطحاوي

أَمَا إِنَّهُ إِنْ حَلَفَ عَلَى مَالِكَ ظَالِمًا لِيَأْكُلَهُ لَقِيَ اللهَ ، وَهُوَ عَنْهُ مُعْرِضٌ

٤٥٬٩٨٢
سنن البيهقي الكبرىالبيهقي

أَمَا إِنَّهُ إِنْ حَلَفَ عَلَى مَالٍ لِيَأْكُلَهُ ظُلْمًا لَقِيَ اللهَ وَهُوَ عَنْهُ مُعْرِضٌ

٤٥٬٩٨٣
سنن البيهقي الكبرىالبيهقي

أَمَا إِنَّهُ إِنْ حَلَفَ عَلَى مَالِهِ ظُلْمًا لَقِيَ اللهَ وَهُوَ عَلَيْهِ غَضْبَانُ

٤٥٬٩٨٤
المعجم الكبيرالطبراني

أَمَا إِنَّهُ إِنْ حَلَفَ عَلَى مَالِهِ لِيَأْكُلَهُ ظُلْمًا لَيَلْقَيَنَّ اللهَ وَهُوَ عَنْهُ مُعْرِضٌ

٤٥٬٩٨٥
شرح مشكل الآثارالطحاوي

أَمَا إِنَّهُ إِنْ كَانَ صَادِقًا ثُمَّ قَتَلْتَهُ دَخَلْتَ النَّارَ

٤٥٬٩٨٦
سنن ابن ماجهابن ماجه

أَمَا إِنَّهُ إِنْ كَانَ صَادِقًا ثُمَّ قَتَلْتَهُ دَخَلْتَ النَّارَ

٤٥٬٩٨٧
السنن الكبرىالنسائي

أَمَا إِنَّهُ إِنْ كَانَ صَادِقًا ثُمَّ قَتَلْتَهُ دَخَلْتَ النَّارَ

٤٥٬٩٨٨
سنن أبي داودأبو داودصحيح

أَمَا إِنَّهُ إِنْ كَانَ صَادِقًا ثُمَّ قَتَلْتَهُ دَخَلْتَ النَّارَ

٤٥٬٩٨٩
سنن النسائيالنسائي

أَمَا إِنَّهُ إِنْ كَانَ صَادِقًا ثُمَّ قَتَلْتَهُ دَخَلْتَ النَّارَ

٤٥٬٩٩٠
جامع الترمذيالترمذيصحيح

أَمَا إِنَّهُ إِنْ كَانَ قَوْلُهُ صَادِقًا فَقَتَلْتَهُ دَخَلْتَ النَّارَ

٤٥٬٩٩١
سنن البيهقي الكبرىالبيهقي

أَمَا إِنَّهُ إِنْ كَانَ يَسْعَى عَلَى وَالِدَيْهِ أَوْ أَحَدِهِمَا فَهُوَ فِي سَبِيلِ اللهِ

٤٥٬٩٩٢
الأحاديث المختارةالضياء المقدسي

أَمَا إِنَّهُ أَوَّلُ طَعَامٍ دَخَلَ فَمَ أَبِيكِ مُنْذُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ

٤٥٬٩٩٣
المعجم الكبيرالطبراني

أَمَا إِنَّهُ أَوَّلُ طَعَامٍ دَخَلَ فَمَ أَبِيكِ مُنْذُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ

٤٥٬٩٩٤
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة

أَمَا إِنَّ هَذَا لَوْ لَمْ يَكُنْ بَيْنَ عَيْنَيْكِ كَانَ خَيْرًا لَكِ

٤٥٬٩٩٥
المعجم الكبيرالطبراني

أَمَا إِنَّهُ سَيَحْمِلُ الثِّقْلَ غَيْرُكَ وَيَكُونُ الْأَجْرُ لَكَ

٤٥٬٩٩٦
مسند الطيالسيالطيالسي

أَمَا إِنَّهُ سَيَكْثُرُ لَكُمْ مِنَ الْخِفَافِ

٤٥٬٩٩٧
مسند البزارالبزارصحيح

أَمَا إِنَّهُ طَعَامُ طُعْمٍ وَشِفَاءُ سُقْمٍ

٤٥٬٩٩٨
مسند البزارالبزارصحيح

أَمَا أَنَّهُ قَدْ بَلَغَنِي أَنَّكِ جَزِعْتِ عَلَى ابْنِكِ

٤٥٬٩٩٩
مصنف عبد الرزاقعبد الرزاق

أَمَا إِنَّهُ قَدْ عَلِمَ أَنَّا قَدْ أُمِرْنَا بِالْغُسْلِ

٤٦٬٠٠٠
مسند أحمدأحمد

أَمَا إِنَّهُ قَدْ فَارَقَنِي عَلَى أَنَّهُ لَا يَشْرَبُ النَّبِيذَ

٤٦٬٠٠١
شرح معاني الآثارالطحاوي

أَمَا إِنَّهُ قَدْ قَنَتَ مَعَ أَبِيهِ ، وَلَكِنَّهُ نَسِيَ

٤٦٬٠٠٢
المستدرك على الصحيحينالحاكمصحيح

أَمَا إِنَّهُ قَدْ كَانَ عِنْدِي تَمْرٌ لَكِنَّهُ قَدْ كَانَ عَثَرِيًّا

٤٦٬٠٠٣
المعجم الكبيرالطبراني

أَمَا إِنَّهُ كَانَ آخِرَ التِّسْعَةِ مُؤْمِنًا الَّذِينَ أَتَوْا رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَسْتَمِعُونَ الْقُرْآنَ

٤٦٬٠٠٤
المستدرك على الصحيحينالحاكمصحيح

أَمَا إِنَّهُ كَانَ عِنْدِي تَمْرٌ وَلَكِنَّهُ كَانَ عَثَرِيًّا

٤٦٬٠٠٥
صحيح ابن حبانابن حبان

أَمَا إِنَّهُ كَانَ مِنْ أَشْبَهِهِمْ بِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

٤٦٬٠٠٦
السنن الكبرىالنسائي

أَمَا إِنَّهُ كَذُوبٌ وَقَدْ صَدَقَكَ ، تَعْلَمُ مَنْ تُخَاطِبُ مُنْذُ ثَلَاثٍ يَا أَبَا هُرَيْرَةَ ؟ فَقُلْتُ : لَا ، قَالَ : ذَلِكَ الشَّيْطَانُ

٤٦٬٠٠٧
مصنف عبد الرزاقعبد الرزاق

أَمَا إِنَّهُ لَا حَظَّ فِي الْإِسْلَامِ لِأَحَدٍ تَرَكَ الصَّلَاةَ

٤٦٬٠٠٨
سنن أبي داودأبو داود

أَمَا إِنَّهُ لَا خَيْرَ لَهَا فِي ذِكْرِ ذَلِكَ

٤٦٬٠٠٩
مسند أحمدأحمد

أَمَا إِنَّهُ لَا يَجْنِي عَلَيْكَ ، وَلَا تَجْنِي عَلَيْهِ

٤٦٬٠١٠
مسند أحمدأحمد

أَمَا إِنَّهُ لَا يَجْنِي عَلَيْكَ ، وَلَا تَجْنِي عَلَيْهِ

٤٦٬٠١١
السنن الكبرىالنسائي

أَمَا إِنَّهُ لَا يَجْنِي عَلَيْكَ ، وَلَا تَجْنِي عَلَيْهِ

٤٦٬٠١٢
مسند أحمدأحمد

أَمَا إِنَّهُ لَا يَجْنِي عَلَيْكَ ، وَلَا تَجْنِي عَلَيْهِ

٤٦٬٠١٣
سنن أبي داودأبو داود

أَمَا إِنَّهُ لَا يَجْنِي عَلَيْكَ ، وَلَا تَجْنِي عَلَيْهِ

٤٦٬٠١٤
مسند أحمدأحمد

أَمَا إِنَّهُ لَا يَجْنِي عَلَيْكَ ، وَلَا تَجْنِي عَلَيْهِ

٤٦٬٠١٥
المعجم الكبيرالطبراني

أَمَا إِنَّهُ لَا يَجْنِي عَلَيْكَ وَلَا تَجْنِي عَلَيْهِ

٤٦٬٠١٦
سنن البيهقي الكبرىالبيهقي

أَمَا إِنَّهُ لَا يَجْنِي عَلَيْكَ وَلَا تَجْنِي عَلَيْهِ

٤٦٬٠١٧
المعجم الكبيرالطبراني

أَمَا إِنَّهُ لَا يَجْنِي عَلَيْكَ وَلَا تَجْنِي عَلَيْهِ

٤٦٬٠١٨
المعجم الكبيرالطبراني

أَمَا إِنَّهُ لَا يَجْنِي عَلَيْكَ وَلَا تَجْنِي عَلَيْهِ

٤٦٬٠١٩
سنن البيهقي الكبرىالبيهقي

أَمَا إِنَّهُ لَا يَجْنِي عَلَيْكَ وَلَا تَجْنِي عَلَيْهِ

٤٦٬٠٢٠
المعجم الكبيرالطبراني

أَمَا إِنَّهُ لَا يَخْرُجُ حَتَّى لَا يُقْسَمَ مِيرَاثٌ ، وَلَا يَفْزَعَ لِغَنِيمَةٍ

ملاحظة منهجية للباحثين

تُرتَّب الأطراف بحسب اللفظ المعيار (بعد تجريد الهمزات والتشكيل) على نهج "تحفة الأشراف" للمزي و"إتحاف المهرة" لابن حجر. للوصول الفوري إلى حديث بعينه استخدم البحث النصي؛ وهذا الفهرس للتصفح المنهجي ضمن حرف معين.