فهرس الأطراف الأبجدي

تصفح الأحاديث مرتبةً بحسب أوائل ألفاظها — على نهج كتب "أطراف الحديث" في التراث الحديثي

اختر حرفاً للاطلاع على الأحاديث التي تبدأ بكلمة من ذلك الحرف

أطراف حرف أ(١٠٠٬٨٥٦ حديث)

صفحة ٨٩٧ من ١٬٦٨١
٥٣٬٧٦١
المعجم الكبيرالطبراني

إِنَّ الَّذِي يُعَذِّبُ النَّاسَ فِي الدُّنْيَا يُعَذِّبُهُ اللهُ فِي الْآخِرَةِ

٥٣٬٧٦٢
مصنف عبد الرزاقعبد الرزاق

إِنَّ الَّذِي يُعَذِّبُ النَّاسَ فِي الدُّنْيَا يُعَذِّبُهُ اللهُ فِي الْآخِرَةِ

٥٣٬٧٦٣
الأحاديث المختارةالضياء المقدسي

إِنَّ الَّذِي يَعُودُ الْمَرِيضَ يَخُوضُ فِي الرَّحْمَةِ

٥٣٬٧٦٤
المعجم الكبيرالطبراني

إِنَّ الَّذِي يُفْتِي النَّاسَ فِي كُلِّ مَا يَسْتَفْتُونَهُ فِيهِ مَجْنُونٌ

٥٣٬٧٦٥
مسند الدارميالدارمي

إِنَّ الَّذِي يُفْتِي النَّاسَ فِي كُلِّ مَا يُسْتَفْتَى لَمَجْنُونٌ

٥٣٬٧٦٦
مسند أحمدأحمد

إِنَّ الَّذِي يَفُوتُهُ الْعَصْرُ كَأَنَّمَا وُتِرَ أَهْلَهُ وَمَالَهُ

٥٣٬٧٦٧
مسند الطيالسيالطيالسي

إِنَّ الَّذِي يَقْتُلُهُ بَطْنُهُ لَنْ يُعَذَّبَ فِي قَبْرِهِ

٥٣٬٧٦٨
المعجم الأوسطالطبراني

إِنَّ الَّذِي يَقْتَنِي كَلْبًا

٥٣٬٧٦٩
مسند أحمدأحمد

إِنَّ الَّذِي يَقْرَأُ الْقُرْآنَ الْمَاهِرَ بِهِ مَعَ السَّفَرَةِ الْكِرَامِ الْبَرَرَةِ

٥٣٬٧٧٠
مسند الدارميالدارمي

إِنَّ الَّذِي يَقْرَأُ الْقُرْآنَ لَهُ أَجْرٌ

٥٣٬٧٧١
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة

إِنَّ الَّذِي يَكْذِبُ عَلَيَّ يُبْنَى [لَهُ بَيْتٌ] فِي النَّارِ

٥٣٬٧٧٢
مسند أحمدأحمدصحيح

إِنَّ الَّذِي يَكْذِبُ عَلَيَّ يُبْنَى لَهُ بَيْتٌ فِي النَّارِ

٥٣٬٧٧٣
مسند أبي يعلى الموصليأبو يعلى

إِنَّ الَّذِي يَكْذِبُ عَلَيَّ يُبْنَى لَهُ بَيْتٌ فِي النَّارِ

٥٣٬٧٧٤
مسند أحمدأحمدصحيح

إِنَّ الَّذِي يَكْذِبُ عَلَيَّ يُبْنَى لَهُ بَيْتٌ فِي النَّارِ

٥٣٬٧٧٥
مسند أحمدأحمدصحيح

إِنَّ الَّذِي يَكْذِبُ عَلَيَّ يُبْنَى لَهُ بَيْتٌ فِي النَّارِ

٥٣٬٧٧٦
مسند عبد بن حميدعبد بن حميد

إِنَّ الَّذِي يَكْذِبُ عَلَيَّ يُبْنَى لَهُ بَيْتٌ فِي النَّارِ

٥٣٬٧٧٧
المعجم الأوسطالطبراني

إِنَّ الَّذِي يَمُرُّ بَيْنَ يَدَيِ الرَّجُلِ ، وَهُوَ يُصَلِّي ، عَمْدًا

٥٣٬٧٧٨
مسند أحمدأحمد

إِنَّ الرُّؤْيَا الصَّالِحَةَ

٥٣٬٧٧٩
مسند أحمدأحمد

إِنَّ الرُّؤْيَا الصَّالِحَةَ مِنَ اللهِ

٥٣٬٧٨٠
المستدرك على الصحيحينالحاكمصحيح

إِنَّ الرُّؤْيَا تَقَعُ عَلَى مَا تُعَبَّرُ

٥٣٬٧٨١
سنن ابن ماجهابن ماجهصحيح

إِنَّ الرُّؤْيَا ثَلَاثٌ: مِنْهَا أَهَاوِيلُ مِنَ الشَّيْطَانِ لِيَحْزُنَ ابْنَ آدَمَ

٥٣٬٧٨٢
سنن البيهقي الكبرىالبيهقيضعيف

إِنَّ الرِّبَا إِنَّمَا هُوَ فِي الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ

٥٣٬٧٨٣
سنن البيهقي الكبرىالبيهقيصحيح

إِنَّ الرِّبَا فِي النَّسِيئَةِ

٥٣٬٧٨٤
المعجم الكبيرالطبراني

إِنَّ الرِّبَا - وَإِنْ كَثُرَ - عَاقِبَتُهُ تَصِيرُ إِلَى قُلٍّ

٥٣٬٧٨٥
مسند البزارالبزار

إِنَّ الرِّبَا وَإِنْ كَثُرَ فَإِنَّهُ يَرْجِعُ إِلَى قُلٍّ

٥٣٬٧٨٦
مسند عبد بن حميدعبد بن حميدصحيح

إِنَّ الرَّبَّ تَبَارَكَ وَتَعَالَى يَتَدَلَّى مِنْ جَوْفِ اللَّيْلِ الْآخِرِ ، فَيَغْفِرُ إِلَّا مَا كَانَ مِنَ الشِّرْكِ

٥٣٬٧٨٧
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة

أَنَّ الرُّبَيِّعَ اخْتَلَعَتْ فَأُمِرَتْ بِحَيْضَةٍ

٥٣٬٧٨٨
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة

أَنَّ الرُّبَيِّعَ اخْتَلَعَتْ مِنْ زَوْجِهَا

٥٣٬٧٨٩
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة

أَنَّ الرُّبَيِّعَ اخْتَلَعَتْ مِنْ زَوْجِهَا ، فَأَتَى عَمُّهَا عُثْمَانَ فَقَالَ : تَعْتَدُّ بِحَيْضَةٍ

٥٣٬٧٩٠
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة

أَنَّ الرَّبِيعَ بْنَ خُثَيْمٍ جَاؤُوهُ بِرَمْلٍ أَوِ اشْتُرِيَ لَهُ رَمْلٌ فَطُرِحَ فِي بَيْتِهِ أَوْ فِي دَارِهِ

٥٣٬٧٩١
مسند الدارميالدارمي

أَنَّ الرَّبِيعَ كَانَ إِذَا أَتَوْهُ يَقُولُ : أَعُوذُ بِاللهِ مِنْ شَرِّكُمْ ؛ يَعْنِي أَصْحَابَهُ

٥٣٬٧٩٢
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة

أَنَّ الرَّبِيعَ كَانَ يَأْخُذُ الْجِعَالَةَ فَيَجْعَلُهَا فِي الْمَسَاكِينِ

٥٣٬٧٩٣
سنن البيهقي الكبرىالبيهقي

أَنَّ الرِّجَالَ وَالنِّسَاءَ فِي زَمَانِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانُوا يَتَوَضَّئُونَ جَمِيعًا فِي الْإِنَاءِ الْوَاحِدِ

٥٣٬٧٩٤
مسند أحمدأحمد

أَنَّ الرِّجَالَ وَالنِّسَاءَ كَانُوا يَتَوَضَّؤُونَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

٥٣٬٧٩٥
صحيح ابن حبانابن حبان

إِنَّ الرِّجَالَ وَالنِّسَاءَ كَانُوا يَتَوَضَّؤُونَ فِي زَمَنِ رَسُولِ اللهِ

٥٣٬٧٩٦
مسند البزارالبزار

أَنَّ الرِّجَالَ وَالنِّسَاءَ كَانُوا يَتَوَضَّئُونَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ

٥٣٬٧٩٧
المعجم الأوسطالطبرانيضعيف

إِنَّ الرَّجُلَ أَحَقُّ بِصَدْرِ دَابَّتِهِ وَصَدْرِ فِرَاشِهِ ، وَأَنْ يَؤُمَّ فِي رَحْلِهِ

٥٣٬٧٩٨
سنن أبي داودأبو داود

إِنَّ الرَّجُلَ إِذَا أَخْرَجَ الْحَصَى مِنَ الْمَسْجِدِ يُنَاشِدُهُ

٥٣٬٧٩٩
مصنف عبد الرزاقعبد الرزاق

إِنَّ الرَّجُلَ إِذَا أَدَّبَ الْأَمَةَ ، فَأَحْسَنَ أَدَبَهَا ، ثُمَّ أَعْتَقَهَا ، فَتَزَوَّجَهَا كَانَ لَهُ أَجْرَانِ اثْنَانِ

٥٣٬٨٠٠
شرح مشكل الآثارالطحاوي

أَنَّ الرَّجُلَ إِذَا اشْتَرَى أُضْحِيَّتَهُ وَسَمَّاهَا وَدَخَلَ الْعَشْرُ أَنْ يَكُفَّ عَنْ شَعَرِهِ وَأَظْفَارِهِ حَتَّى يُضَحِّيَ

٥٣٬٨٠١
المطالب العاليةابن حجر

أَنَّ الرَّجُلَ إِذَا اشْتَرَى [الْأُضْحِيَّةَ] ، وَأَسْمَاهَا ، وَدَخَلَ الْعَشْرُ أَنْ يَكُفَّ عَنْ شَعَرِهِ وَأَظْفَارِهِ حَتَّى يُضَحِّيَ

٥٣٬٨٠٢
صحيح ابن خزيمةابن خزيمة

إِنَّ الرَّجُلَ إِذَا اشْتَكَى عَيْنَيْهِ ، وَهُوَ مُحْرِمٌ ، ضَمَّدَهُمَا بِالصَّبِرِ

٥٣٬٨٠٣
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة

أَنَّ الرِّجْلَ إِذَا بَسَطَهَا صَاحِبُهَا فَلَمْ يَقْبِضْهَا ، أَوْ قَبَضَهَا فَلَمْ يَبْسُطْهَا

٥٣٬٨٠٤
مسند أحمدأحمدصحيح

إِنَّ الرَّجُلَ إِذَا تَصَدَّقَ بِتَمْرَةٍ مِنَ الطَّيِّبِ

٥٣٬٨٠٥
مسند أحمدأحمد

إِنَّ الرَّجُلَ إِذَا تُوُفِّيَ فِي غَيْرِ مَوْلِدِهِ قِيسَ لَهُ مِنْ مَوْلِدِهِ إِلَى مُنْقَطَعِ أَثَرِهِ فِي الْجَنَّةِ

٥٣٬٨٠٦
المطالب العاليةابن حجرضعيف

إِنَّ الرَّجُلَ إِذَا خَرَجَ يُرِيدُ أَخًا مُؤْمِنًا يَعُودُهُ ، خَاضَ فِي الرَّحْمَةِ إِلَى حَقْوَيْهِ

٥٣٬٨٠٧
سنن أبي داودأبو داود

إِنَّ الرَّجُلَ إِذَا دُخِلَ بَيْتُهُ فَأُكِلَ طَعَامُهُ ، وَشُرِبَ شَرَابُهُ فَدَعَوْا لَهُ فَذَلِكَ إِثَابَتُهُ

٥٣٬٨٠٨
صحيح ابن خزيمةابن خزيمة

إِنَّ الرَّجُلَ إِذَا دَخَلَ فِي صَلَاتِهِ أَقْبَلَ اللهُ بِوَجْهِهِ ، فَلَا يَنْصَرِفُ عَنْهُ حَتَّى يَنْصَرِفَ عَنْهُ

٥٣٬٨٠٩
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة

أَنَّ الرَّجُلَ إِذَا ذَكَرَ اسْمَ اللهِ عَلَى طَعَامِهِ وَحَمِدَهُ عَلَى آخِرِهِ ، لَمْ يُسْأَلْ عَنْ نَعِيمِ ذَلِكَ الطَّعَامِ

٥٣٬٨١٠
المعجم الكبيرالطبرانيضعيف

إِنَّ الرَّجُلَ إِذَا رَضِيَ هَدْيَ الرَّجُلِ وَعَمَلَهُ

٥٣٬٨١١
المعجم الكبيرالطبراني

إِنَّ الرَّجُلَ إِذَا سَقَى امْرَأَتَهُ الْمَاءَ أُجِرَ

٥٣٬٨١٢
المعجم الأوسطالطبراني

إِنَّ الرَّجُلَ إِذَا سَقَى امْرَأَتَهُ الْمَاءَ أُجِرَ

٥٣٬٨١٣
سنن أبي داودأبو داودصحيح

إِنَّ الرَّجُلَ إِذَا صَلَّى مَعَ الْإِمَامِ حَتَّى يَنْصَرِفَ حُسِبَ لَهُ قِيَامُ اللَّيْلَةِ

٥٣٬٨١٤
سنن النسائيالنسائيضعيف

إِنَّ الرَّجُلَ إِذَا صَلَّى مَعَ الْإِمَامِ حَتَّى يَنْصَرِفَ حُسِبَ لَهُ قِيَامُ لَيْلَةٍ

٥٣٬٨١٥
السنن الكبرىالنسائيضعيف

إِنَّ الرَّجُلَ إِذَا صَلَّى مَعَ الْإِمَامِ حَتَّى يَنْصَرِفَ حُسِبَ لَهُ قِيَامُ لَيْلَةٍ

٥٣٬٨١٦
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة

أَنَّ الرَّجُلَ إِذَا عَادَ مَرِيضًا خَاضَ فِي الرَّحْمَةِ خَوْضًا

٥٣٬٨١٧
سنن النسائيالنسائي

إِنَّ الرَّجُلَ إِذَا غَرِمَ حَدَّثَ فَكَذَبَ

٥٣٬٨١٨
السنن الكبرىالنسائي

إِنَّ الرَّجُلَ إِذَا غَرِمَ ، حَدَّثَ فَكَذَبَ ، وَوَعَدَ فَأَخْلَفَ

٥٣٬٨١٩
صحيح البخاريالبخاري

إِنَّ الرَّجُلَ إِذَا غَرِمَ حَدَّثَ فَكَذَبَ ، وَوَعَدَ فَأَخْلَفَ

٥٣٬٨٢٠
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة

إِنَّ الرَّجُلَ إِذَا قَاطَعَ مَمْلُوكَهُ عَلَى الضَّرِيبَةِ فَقَدْ أَذِنَ لَهُ

ملاحظة منهجية للباحثين

تُرتَّب الأطراف بحسب اللفظ المعيار (بعد تجريد الهمزات والتشكيل) على نهج "تحفة الأشراف" للمزي و"إتحاف المهرة" لابن حجر. للوصول الفوري إلى حديث بعينه استخدم البحث النصي؛ وهذا الفهرس للتصفح المنهجي ضمن حرف معين.