فهرس الأطراف الأبجدي

تصفح الأحاديث مرتبةً بحسب أوائل ألفاظها — على نهج كتب "أطراف الحديث" في التراث الحديثي

اختر حرفاً للاطلاع على الأحاديث التي تبدأ بكلمة من ذلك الحرف

أطراف حرف ذ(٨٦٣ حديث)

صفحة ١٣ من ١٥
٧٢١
سنن البيهقي الكبرىالبيهقي

ذِمَّةُ الْمُسْلِمِينَ وَاحِدَةٌ يَسْعَى بِهَا أَدْنَاهُمْ ، فَمَنْ أَخْفَرَ مُسْلِمًا فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللهِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ

٧٢٢
سنن سعيد بن منصورسعيد بن منصور

ذَنْبًا أَتَاهُ ، يَسْتَغْفِرُ اللهَ ، وَلَا يَعُودُ إِلَيْهَا ، حَتَّى يُكَفِّرَ

٧٢٣
مسند الدارميالدارمي

ذَنْبٌ أَتَاهُ وَلَيْسَ عَلَيْهِ كَفَّارَةٌ

٧٢٤
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة

ذَنْبٌ أَتَاهُ ، يَسْتَغْفِرُ اللهَ مِنْهُ

٧٢٥
مسند أحمدأحمد

ذَنْبَانِ مُعَجَّلَانِ لَا يُؤَخَّرَانِ

٧٢٦
المعجم الصغيرالطبرانيضعيف

ذَنْبٌ لَا يُغْفَرُ ، وَذَنْبٌ لَا يُتْرَكُ ، وَذَنْبٌ يُغْفَرُ

٧٢٧
المعجم الكبيرالطبراني

ذَنْبٌ لَا يُغْفَرُ ، وَذَنْبٌ لَا يُتْرَكُ ، وَذَنْبٌ يُغْفَرُ

٧٢٨
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة

ذَنْبٌ يَسْتَغْفِرُ اللهَ مِنْهُ

٧٢٩
المعجم الأوسطالطبرانيضعيف

ذَنْبٌ يُغْفَرُ ، وَذَنْبٌ لَا يُغْفَرُ ، وَذَنْبٌ يُجَازَى بِهِ

٧٣٠
سنن سعيد بن منصورسعيد بن منصور

ذَنْبَيْنِ فَعَلُوا ، فَاحِشَةٌ ذَنْبٌ ، وَظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ ذَنْبٌ

٧٣١
السنن الكبرىالنسائيصحيح

ذَهَبَ أَصْحَابُ الْأَمْوَالِ بِالدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ ؛ يُصَلُّونَ

٧٣٢
مسند أحمدأحمد

ذَهَبَ أَصْحَابُ الدُّثُورِ بِالْأُجُورِ يُصَلُّونَ كَمَا نُصَلِّي

٧٣٣
السنن الكبرىالنسائيصحيح

ذَهَبَ الْأَغْنِيَاءُ بِالْأَجْرِ ؛ يَحُجُّونَ وَ[لَا] نَحُجُّ ، وَيُجَاهِدُونَ وَلَا نُجَاهِدُ

٧٣٤
مصنف عبد الرزاقعبد الرزاق

ذَهَبَ الَّذِينَ يُعَاشُ فِي أَكْنَافِهِمْ وَبَقِيتُ فِي خَلَفٍ كَجِلْدِ الْأَجْرَبِ يَتَحَدَّثُونَ مَخَانَةً وَمَلَاذَةً وَيُعَابُ قَائِلُهُمْ وَإِنْ لَمْ يُشْعَبِ

٧٣٥
مصنف عبد الرزاقعبد الرزاق

ذَهَبَ الرَّهْنُ بِمَا فِيهِ

٧٣٦
مسند البزارالبزارحسن

ذَهَبَ الظَّمَأُ وَابْتَلَّتِ الْعُرُوقُ

٧٣٧
السنن الكبرىالنسائيحسن

ذَهَبَ الظَّمَأُ ، وَابْتَلَّتِ الْعُرُوقُ ، وَثَبَتَ الْأَجْرُ إِنْ شَاءَ اللهُ

٧٣٨
سنن البيهقي الكبرىالبيهقيحسن

ذَهَبَ الظَّمَأُ ، وَابْتَلَّتِ الْعُرُوقُ ، وَثَبَتَ الْأَجْرُ إِنْ شَاءَ اللهُ تَعَالَى

٧٣٩
مصنف عبد الرزاقعبد الرزاق

ذَهَبَ الْعَدُوُّ بِفَرَسِهِ ، فَلَمَّا هُزِمَ الْعَدُوُّ وَجَدَ خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ فَرَسَهُ

٧٤٠
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة

ذَهَبَ الْعُلَمَاءُ فَمَا بَقِيَ إِلَّا الْمُتَعَلِّمُونَ

٧٤١
المعجم الكبيرالطبراني

ذَهَبَ الْمُذْكَرُونَ وَبَقِيَ الْمَنْسِيُّونَ

٧٤٢
المعجم الكبيرالطبراني

ذَهَبَ الْمُطْعِمُونَ وَبَقِيَ الْمُسْتَطْعِمُونَ

٧٤٣
صحيح البخاريالبخاري

ذَهَبَ الْمُفْطِرُونَ الْيَوْمَ بِالْأَجْرِ

٧٤٤
صحيح ابن حبانابن حبان

ذَهَبَ الْمُفْطِرُونَ الْيَوْمَ بِالْأَجْرِ

٧٤٥
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة

ذَهَبَ الْمُفْطِرُونَ الْيَوْمَ بِالْأَجْرِ

٧٤٦
سنن النسائيالنسائي

ذَهَبَ الْمُفْطِرُونَ الْيَوْمَ بِالْأَجْرِ

٧٤٧
صحيح مسلممسلم

ذَهَبَ الْمُفْطِرُونَ الْيَوْمَ بِالْأَجْرِ

٧٤٨
مسند أبي يعلى الموصليأبو يعلى

ذَهَبَ الْمُفْطِرُونَ الْيَوْمَ بِالْأَجْرِ

٧٤٩
صحيح ابن خزيمةابن خزيمة

ذَهَبَ الْمُفْطِرُونَ الْيَوْمَ بِالْأَجْرِ

٧٥٠
السنن الكبرىالنسائي

ذَهَبَ الْمُفْطِرُونَ الْيَوْمَ بِالْأَجْرِ

٧٥١
صحيح مسلممسلم

ذَهَبَ الْمُفْطِرُونَ الْيَوْمَ بِالْأَجْرِ

٧٥٢
صحيح ابن خزيمةابن خزيمة

ذَهَبَ الْمُفْطِرُونَ الْيَوْمَ بِالْأَجْرِ

٧٥٣
سنن البيهقي الكبرىالبيهقي

ذَهَبَ الْمُفْطِرُونَ بِالْأَجْرِ

٧٥٤
شرح معاني الآثارالطحاوي

ذَهَبَ الْمُفْطِرُونَ بِالْأَجْرِ الْيَوْمَ

٧٥٥
شرح مشكل الآثارالطحاوي

ذَهَبَ الْمُفْطِرُونَ بِالْأَجْرِ الْيَوْمَ

٧٥٦
صحيح البخاريالبخاري

ذَهَبَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لِبَعْضِ حَاجَتِهِ فَقُمْتُ أَسْكُبُ عَلَيْهِ الْمَاءَ ، لَا أَعْلَمُهُ إِلَّا قَالَ: فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ ، فَغَسَلَ وَجْهَهُ ، وَذَهَبَ يَغْسِلُ ذِرَاعَيْهِ

٧٥٧
سنن النسائيالنسائي

ذَهَبَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِحَاجَتِهِ ، ثُمَّ تَوَضَّأَ

٧٥٨
صحيح ابن خزيمةابن خزيمةصحيح

ذَهَبَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لِحَاجَتِهِ ، ثُمَّ تَوَضَّأَ فَغَسَلَ وَجْهَهُ وَيَدَيْهِ

٧٥٩
السنن الكبرىالنسائي

ذَهَبَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِحَاجَتِهِ ، ثُمَّ تَوَضَّأَ فَغَسَلَ وَجْهَهُ وَيَدَيْهِ ، وَمَسَحَ بِرَأْسِهِ وَمَسَحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ . ثُمَّ صَلَّى

٧٦٠
المعجم الكبيرالطبرانيصحيح

ذَهَبَ الْيَوْمَ نِصْفُ الْعِلْمِ

٧٦١
السنن الكبرىالنسائيصحيح

ذَهَبَ أَهْلُ الْأَمْوَالِ بِالدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ ؛ يُصَلُّونَ كَمَا نُصَلِّي

٧٦٢
السنن الكبرىالنسائي

ذَهَبَ أَهْلُ الدُّثُورِ مِنَ الْأَمْوَالِ بِالدَّرَجَاتِ الْعُلَى

٧٦٣
مسند أحمدأحمد

ذَهَبَ أَهْلُ الْهِجْرَةِ بِمَا فِيهَا

٧٦٤
المعجم الكبيرالطبراني

ذَهَبَ أَهْلُ الْهِجْرَةِ بِمَا فِيهَا

٧٦٥
المستدرك على الصحيحينالحاكم

ذَهَبَ أَهْلُ الْهِجْرَةِ بِمَا فِيهَا

٧٦٦
شرح مشكل الآثارالطحاوي

ذَهَبَ أَهْلُ الْهِجْرَةِ بِمَا فِيهَا

٧٦٧
صحيح البخاريالبخاري

ذَهَبَ أَهْلُ الْهِجْرَةِ بِمَا فِيهَا

٧٦٨
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة

ذُهِبَ بِي إِلَى عَائِشَةَ وَفِي عَيْنَيَّ سُوءٌ ، فَرَقَتْنِي وَنَفَثَتْ

٧٦٩
مصنف عبد الرزاقعبد الرزاق

ذَهَبَ بِي جِنٌّ كُفَّارٌ فَلَمْ يَزَالُوا يَدُورُونَ بِيَ الْأَرْضَ حَتَّى وَقَعْتُ عَلَى أَهْلِ بَيْتٍ فِيهِمْ مُسْلِمُونَ

٧٧٠
صحيح البخاريالبخاري

ذَهَبْتُ أَسُبُّ حَسَّانَ عِنْدَ عَائِشَةَ ، فَقَالَتْ: لَا تَسُبَّهُ

٧٧١
صحيح ابن خزيمةابن خزيمة

ذَهَبْتُ أَطْلُبُ بَعِيرًا لِي بِعَرَفَةَ ، فَرَأَيْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَاقِفًا بِعَرَفَةَ مَعَ النَّاسِ

٧٧٢
شرح مشكل الآثارالطحاوي

ذَهَبْتُ أَطْلُبُ بَعِيرًا لِي يَوْمَ عَرَفَةَ ، فَخَرَجْتُ فَإِذَا النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَاقِفٌ بِعَرَفَةَ بَيْنَ النَّاسِ

٧٧٣
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة

ذَهَبَتِ الرِّهَانُ بِمَا فِيهَا

٧٧٤
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة

ذَهَبَتِ الرِّهَانُ بِمَا فِيهَا

٧٧٥
شرح معاني الآثارالطحاوي

ذَهَبَتِ الرِّهَانُ بِمَا فِيهَا

٧٧٦
مصنف عبد الرزاقعبد الرزاق

ذَهَبَتِ الرَّهْنُ بِمَا فِيهَا

٧٧٧
سنن البيهقي الكبرىالبيهقي

ذَهَبَتِ الرُّهُونُ بِمَا فِيهَا

٧٧٨
المعجم الكبيرالطبراني

ذَهَبَتِ النُّبُوَّةُ ، فَلَا نُبُوَّةَ بَعْدِي إِلَّا الْمُبَشِّرَاتُ

٧٧٩
الأحاديث المختارةالضياء المقدسي

ذَهَبَتِ النُّبُوَّةُ ، فَلَا نُبُوَّةَ بَعْدِي ، وَبَقِيَتِ الْمُبَشِّرَاتُ

٧٨٠
الأحاديث المختارةالضياء المقدسي

ذَهَبَتِ النُّبُوَّةُ ، فَلَا نُبُوَّةَ بَعْدِي ، وَبَقِيَتِ الْمُبَشِّرَاتُ

ملاحظة منهجية للباحثين

تُرتَّب الأطراف بحسب اللفظ المعيار (بعد تجريد الهمزات والتشكيل) على نهج "تحفة الأشراف" للمزي و"إتحاف المهرة" لابن حجر. للوصول الفوري إلى حديث بعينه استخدم البحث النصي؛ وهذا الفهرس للتصفح المنهجي ضمن حرف معين.