فهرس الأطراف الأبجدي

تصفح الأحاديث مرتبةً بحسب أوائل ألفاظها — على نهج كتب "أطراف الحديث" في التراث الحديثي

اختر حرفاً للاطلاع على الأحاديث التي تبدأ بكلمة من ذلك الحرف

أطراف حرف ك(٢٤٬٨٢٥ حديث)

صفحة ٢٧٠ من ٤١٤
١٦٬١٤١
مسند أبي يعلى الموصليأبو يعلى

كَانَ يُقَبِّلُ وَهُوَ صَائِمٌ

١٦٬١٤٢
المعجم الأوسطالطبراني

كَانَ يُقَبِّلُ وَهُوَ صَائِمٌ

١٦٬١٤٣
المعجم الأوسطالطبراني

كَانَ يُقَبِّلُ وَهُوَ صَائِمٌ

١٦٬١٤٤
مسند أحمدأحمد

كَانَ يُقَبِّلُ وَهُوَ صَائِمٌ

١٦٬١٤٥
السنن الكبرىالنسائي

كَانَ يُقَبِّلُ وَهُوَ صَائِمٌ

١٦٬١٤٦
مسند أحمدأحمد

كَانَ يُقَبِّلُ وَهُوَ صَائِمٌ

١٦٬١٤٧
السنن الكبرىالنسائي

كَانَ يُقَبِّلُ وَهُوَ صَائِمٌ

١٦٬١٤٨
السنن الكبرىالنسائي

كَانَ يُقَبِّلُ وَهُوَ صَائِمٌ

١٦٬١٤٩
مسند أحمدأحمدضعيف

كَانَ يُقَبِّلُ وَهُوَ صَائِمٌ

١٦٬١٥٠
المعجم الأوسطالطبراني

كَانَ يُقَبِّلُ وَهُوَ صَائِمٌ

١٦٬١٥١
شرح معاني الآثارالطحاويصحيح

كَانَ يُقَبِّلُ وَهُوَ صَائِمٌ

١٦٬١٥٢
مسند أحمدأحمد

كَانَ يُقَبِّلُ وَهُوَ صَائِمٌ

١٦٬١٥٣
مسند أحمدأحمد

كَانَ يُقَبِّلُ وَهُوَ صَائِمٌ

١٦٬١٥٤
السنن الكبرىالنسائي

كَانَ يُقَبِّلُ وَهُوَ صَائِمٌ

١٦٬١٥٥
المعجم الأوسطالطبراني

كَانَ يُقَبِّلُ وَهُوَ صَائِمٌ

١٦٬١٥٦
مسند أحمدأحمد

كَانَ يُقَبِّلُ وَهُوَ صَائِمٌ

١٦٬١٥٧
مسند أحمدأحمدصحيح

كَانَ يُقَبِّلُ وَهُوَ صَائِمٌ

١٦٬١٥٨
مسند البزارالبزار

كَانَ يُقَبِّلُ وَهُوَ صَائِمٌ

١٦٬١٥٩
مسند الدارميالدارمي

كَانَ يُقَبِّلُ وَهُوَ صَائِمٌ

١٦٬١٦٠
مسند الطيالسيالطيالسي

كَانَ يُقَبِّلُ وَهُوَ صَائِمٌ

١٦٬١٦١
مسند أحمدأحمد

كَانَ يُقَبِّلُ وَهُوَ صَائِمٌ

١٦٬١٦٢
صحيح مسلممسلم

كَانَ يُقَبِّلُ وَهُوَ صَائِمٌ ، وَكَانَ أَمْلَكَكُمْ لِإِرْبِهِ

١٦٬١٦٣
مسند أحمدأحمد

كَانَ يُقَبِّلُ وَهُوَ صَائِمٌ ، وَيُبَاشِرُ وَهُوَ صَائِمٌ

١٦٬١٦٤
المنتقىابن الجارود

كَانَ يُقَبِّلُ وَيُبَاشِرُ وَهُوَ صَائِمٌ

١٦٬١٦٥
السنن الكبرىالنسائي

كَانَ يُقَبِّلُ وَيُبَاشِرُ وَهُوَ صَائِمٌ

١٦٬١٦٦
المعجم الكبيرالطبراني

كَأَنِّي قَدْ دُعِيتُ فَأَجَبْتُ ، إِنِّي تَارِكٌ فِيكُمُ الثَّقَلَيْنِ أَحَدُهُمَا أَكْبَرُ مِنَ الْآخَرِ ، كِتَابَ اللهِ وَعِتْرَتِي أَهْلَ بَيْتِي

١٦٬١٦٧
السنن الكبرىالنسائي

كَأَنِّي قَدْ دُعِيتُ ، فَأَجَبْتُ ، إِنِّي قَدْ تَرَكْتُ فِيكُمُ الثَّقَلَيْنِ

١٦٬١٦٨
المعجم الكبيرالطبراني

كَأَنِّي قَدْ دُعِيتُ فَأَجَبْتُ فَإِنِّي تَارِكٌ فِيكُمُ الثَّقَلَيْنِ : كِتَابَ اللهِ

١٦٬١٦٩
صحيح ابن خزيمةابن خزيمة

كَانَ يُقَدِّمُ ضَعَفَةَ أَهْلِهِ ، فَمِنْهُمْ مِمَّنْ يَقْدَمُ مِنًى لِصَلَاةِ الْفَجْرِ

١٦٬١٧٠
مصنف عبد الرزاقعبد الرزاق

كَانَ يَقْدَمُ عَلَيَّ بَزٌّ مِنْ أَرْضِ فَارِسَ

١٦٬١٧١
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة

كَانَ يَقْدَمُ عَلَيْهِمْ فَيُصَدِّقُ مَاشِيَتَهُمْ فِي زَمَنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ

١٦٬١٧٢
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة

كَانَ يَقْرَؤُهَا : فَإِذَا أُحْصِنَّ [قَالَ ] : يَقُولُ : إِذَا تَزَوَّجْنَ

١٦٬١٧٣
سنن أبي داودأبو داودصحيح

كَانَ يَقْرَؤُهَا : فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ

١٦٬١٧٤
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة

كَانَ يُقْرِئُ الْقُرْآنَ فَيَمُرُّ بِالْآيَةِ فَيَقُولُ لِلرَّجُلِ : خُذْهَا فَوَاللهِ لَهِيَ خَيْرٌ مِمَّا عَلَى الْأَرْضِ مِنْ شَيْءٍ

١٦٬١٧٥
سنن سعيد بن منصورسعيد بن منصورضعيف

كَانَ يَقْرَأُ : "فَامْسَحُوا بِرُؤُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ " قَالَ : عَادَ إِلَى الْغَسْلِ

١٦٬١٧٦
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة

كَانَ يَقْرَأُ السَّجْدَةَ عَلَى رَاحِلَتِهِ ، فَيُومِئُ

١٦٬١٧٧
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة

كَانَ يَقْرَأُ السَّجْدَةَ وَهُوَ عَلَى غَيْرِ الْقِبْلَةِ وَهُوَ يَمْشِي

١٦٬١٧٨
المعجم الكبيرالطبراني

كَانَ يَقْرَأُ الْقُرْآنَ فِي الْجُمُعَةِ ، وَيَقْرَؤُهُ فِي رَمَضَانَ ثَلَاثًا

١٦٬١٧٩
سنن البيهقي الكبرىالبيهقي

كَانَ يَقْرَأُ الْقُرْآنَ ، فَيَقْرَأُ السُّورَةَ فِيهَا سَجْدَةٌ فَيَسْجُدُ

١٦٬١٨٠
صحيح مسلممسلم

كَانَ يَقْرَأُ الْقُرْآنَ فَيَقْرَأُ سُورَةً فِيهَا سَجْدَةٌ

١٦٬١٨١
صحيح ابن حبانابن حبان

كَانَ يَقْرَأُ الْقُرْآنَ وَهُوَ مُتَّكِئٌ عَلَيَّ

١٦٬١٨٢
مسند الدارميالدارمي

كَانَ يَقْرَأُ الْمُسَبِّحَاتِ عِنْدَ النَّوْمِ وَيَقُولُ : إِنَّ فِيهِنَّ آيَةً تَعْدِلُ أَلْفَ آيَةٍ

١٦٬١٨٣
مسند أحمدأحمد

كَانَ يَقْرَأُ الْمُسَبِّحَاتِ قَبْلَ أَنْ يَرْقُدَ

١٦٬١٨٤
السنن الكبرىالنسائي

كَانَ يَقْرَأُ الْمُسَبِّحَاتِ قَبْلَ أَنْ يَرْقُدَ ، وَقَالَ : إِنَّ فِيهَا آيَةً خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ آيَةٍ

١٦٬١٨٥
سنن أبي داودأبو داود

كَانَ يَقْرَأُ الْمُسَبِّحَاتِ قَبْلَ أَنْ يَرْقُدَ ، وَقَالَ : إِنَّ فِيهِنَّ آيَةً أَفْضَلُ مِنْ أَلْفِ آيَةٍ

١٦٬١٨٦
مسند أحمدأحمد

كَانَ يَقْرَأُ النَّظَائِرَ الرَّحْمَنَ ، وَالنَّجْمَ فِي رَكْعَةٍ

١٦٬١٨٧
سنن أبي داودأبو داود

كَانَ يَقْرَأُ النَّظَائِرَ السُّورَتَيْنِ فِي رَكْعَةٍ النَّجْمَ وَالرَّحْمَنَ فِي رَكْعَةٍ

١٦٬١٨٨
سنن البيهقي الكبرىالبيهقي

كَانَ يَقْرَأُ النَّظَائِرَ سُورَتَيْنِ فِي رَكْعَةٍ ؛ الرَّحْمَنَ وَالنَّجْمَ فِي رَكْعَةٍ

١٦٬١٨٩
سنن النسائيالنسائي

كَانَ يَقْرَأُ النَّظَائِرَ عِشْرِينَ سُورَةً مِنَ الْمُفَصَّلِ مِنْ آلِ حم

١٦٬١٩٠
السنن الكبرىالنسائي

كَانَ يَقْرَأُ النَّظَائِرَ عِشْرِينَ سُورَةً مِنَ الْمُفَصَّلِ وَآلِ حم

١٦٬١٩١
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة

كَانَ يَقْرَأُ بِالْمُعَوِّذَتَيْنِ فِي الْوَتْرِ

١٦٬١٩٢
سنن النسائيالنسائي

كَانَ يَقْرَأُ بِأُمِّ الْقُرْآنِ ، وَسُورَتَيْنِ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الْأُولَيَيْنِ مِنْ صَلَاةِ الظُّهْرِ

١٦٬١٩٣
السنن الكبرىالنسائي

كَانَ يَقْرَأُ بِأُمِّ الْقُرْآنِ وَسُورَتَيْنِ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الْأُولَيَيْنِ مِنْ صَلَاةِ الظُّهْرِ وَصَلَاةِ الْعَصْرِ

١٦٬١٩٤
مسند أحمدأحمد

كَانَ يَقْرَأُ بِأُمِّ الْقُرْآنِ وَسُورَتَيْنِ مَعَهَا فِي الرَّكْعَتَيْنِ الْأُولَيَيْنِ

١٦٬١٩٥
صحيح ابن خزيمةابن خزيمة

كَانَ يَقْرَأُ بِأُمِّ الْقُرْآنِ ، وَسُورَتَيْنِ مَعَهَا فِي الرَّكْعَتَيْنِ الْأُولَيَيْنِ مِنْ صَلَاةِ الظُّهْرِ وَصَلَاةِ الْعَصْرِ

١٦٬١٩٦
سنن البيهقي الكبرىالبيهقي

كَانَ يَقْرَأُ بِأُمِّ الْقُرْآنِ وَسُورَتَيْنِ مَعَهَا فِي الرَّكْعَتَيْنِ الْأُولَيَيْنِ مِنْ صَلَاةِ الظُّهْرِ وَصَلَاةِ الْعَصْرِ

١٦٬١٩٧
مسند الدارميالدارمي

كَانَ يَقْرَأُ بِأُمِّ الْقُرْآنِ وَسُورَتَيْنِ مَعَهُمَا فِي الرَّكْعَتَيْنِ الْأُولَيَيْنِ مِنْ صَلَاةِ الظُّهْرِ وَصَلَاةِ الْعَصْرِ

١٦٬١٩٨
صحيح البخاريالبخاري

كَانَ يَقْرَأُ بِأُمِّ الْكِتَابِ وَسُورَةٍ مَعَهَا

١٦٬١٩٩
سنن الدارقطنيالدارقطنيصحيح

كَانَ يَقْرَأُ : بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ الْحَمْدُ لِلهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ

١٦٬٢٠٠
سنن البيهقي الكبرىالبيهقيصحيح

كَانَ يَقْرَأُ : بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ فِي الصَّلَاةِ

ملاحظة منهجية للباحثين

تُرتَّب الأطراف بحسب اللفظ المعيار (بعد تجريد الهمزات والتشكيل) على نهج "تحفة الأشراف" للمزي و"إتحاف المهرة" لابن حجر. للوصول الفوري إلى حديث بعينه استخدم البحث النصي؛ وهذا الفهرس للتصفح المنهجي ضمن حرف معين.