فهرس الأطراف الأبجدي

تصفح الأحاديث مرتبةً بحسب أوائل ألفاظها — على نهج كتب "أطراف الحديث" في التراث الحديثي

اختر حرفاً للاطلاع على الأحاديث التي تبدأ بكلمة من ذلك الحرف

أطراف حرف ل(٢٨٬٤٣٨ حديث)

صفحة ٢١٠ من ٤٧٤
١٢٬٥٤١
مسند أحمدأحمد

لَا يَحِلُّ دَمُ امْرِئٍ يَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ

١٢٬٥٤٢
المعجم الأوسطالطبراني

لَا يَحِلُّ دَمُ امْرِئٍ يَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ ، إِلَّا بِإِحْدَى ثَلَاثٍ

١٢٬٥٤٣
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة

لَا يَحِلُّ دَمُ امْرِئٍ يَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَأَنِّي رَسُولُ اللهِ إِلَّا أَحَدُ ثَلَاثَةِ نَفَرٍ

١٢٬٥٤٤
سنن البيهقي الكبرىالبيهقي

لَا يَحِلُّ دَمُ امْرِئٍ يَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَأَنِّي رَسُولُ اللهِ إِلَّا بِإِحْدَى ثَلَاثٍ

١٢٬٥٤٥
مسند أحمدأحمد

لَا يَحِلُّ دَمُ رَجُلٍ إِلَّا رَجُلٌ ارْتَدَّ ، أَوْ تَرَكَ الْإِسْلَامَ

١٢٬٥٤٦
سنن البيهقي الكبرىالبيهقي

لَا يَحِلُّ دَمُ رَجُلٍ مُسْلِمٍ يَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَأَنِّي رَسُولُ اللهِ ، إِلَّا أَحَدَ ثَلَاثَةِ نَفَرٍ : النَّفْسُ بِالنَّفْسِ

١٢٬٥٤٧
سنن أبي داودأبو داود

لَا يَحِلُّ دَمُ رَجُلٍ مُسْلِمٍ يَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَأَنِّي رَسُولُ اللهِ إِلَّا بِإِحْدَى ثَلَاثٍ

١٢٬٥٤٨
مسند أحمدأحمد

لَا يَحِلُّ دَمُ رَجُلٍ مُسْلِمٍ يَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَأَنِّي رَسُولُ اللهِ إِلَّا ثَلَاثَةَ نَفَرٍ : التَّارِكُ الْإِسْلَامَ

١٢٬٥٤٩
مسند الدارميالدارمي

لَا يَحِلُّ دَمُ رَجُلٍ يَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ إِلَّا أَحَدَ ثَلَاثَةِ نَفَرٍ

١٢٬٥٥٠
مسند البزارالبزار

لَا يَحِلُّ دَمُ رَجُلٍ يَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ إِلَّا بِإِحْدَى ثَلَاثٍ

١٢٬٥٥١
مسند الدارميالدارمي

لَا يَحِلُّ دَمُ رَجُلٍ يَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَأَنِّي رَسُولُ اللهِ إِلَّا أَحَدُ ثَلَاثَةِ نَفَرٍ : النَّفْسُ بِالنَّفْسِ

١٢٬٥٥٢
سنن البيهقي الكبرىالبيهقي

لَا يَحِلُّ دَمُ رَجُلٍ يَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ ، وَأَنِّي رَسُولُ اللهِ ، إِلَّا أَحَدَ ثَلَاثَةِ نَفَرٍ : النَّفْسُ بِالنَّفْسِ ، وَالثَّيِّبُ الزَّانِي

١٢٬٥٥٣
سنن البيهقي الكبرىالبيهقي

لَا يَحِلُّ دَمُ رَجُلٍ يَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَأَنِّي رَسُولُ اللهِ إِلَّا بِإِحْدَى ثَلَاثَةِ

١٢٬٥٥٤
السنن الكبرىالنسائي

لَا يَحِلُّ دَمُ مُسْلِمٍ إِلَّا بِإِحْدَى ثَلَاثٍ

١٢٬٥٥٥
صحيح ابن حبانابن حبان

لَا يَحِلُّ دَمُ مُسْلِمٍ إِلَّا بِإِحْدَى ثَلَاثٍ

١٢٬٥٥٦
المعجم الأوسطالطبراني

لَا يَحِلُّ سَبَقٌ إِلَّا عَلَى حَافِرٍ ، أَوْ خُفٍّ

١٢٬٥٥٧
المعجم الأوسطالطبراني

لَا يَحِلُّ سَبَقٌ إِلَّا عَلَى خُفٍّ

١٢٬٥٥٨
السنن الكبرىالنسائي

لَا يَحِلُّ سَبَقٌ إِلَّا عَلَى خُفٍّ ، أَوْ حَافِرٍ

١٢٬٥٥٩
شرح مشكل الآثارالطحاوي

لَا يَحِلُّ سَبَقٌ إِلَّا عَلَى خُفٍّ أَوْ حَافِرٍ

١٢٬٥٦٠
سنن النسائيالنسائي

لَا يَحِلُّ سَبَقٌ إِلَّا عَلَى خُفٍّ أَوْ حَافِرٍ

١٢٬٥٦١
المنتقىابن الجارود

لَا يَحِلُّ سَلَفٌ وَبَيْعٌ

١٢٬٥٦٢
المستدرك على الصحيحينالحاكمصحيح

لَا يَحِلُّ سَلَفٌ وَبَيْعٌ

١٢٬٥٦٣
جامع الترمذيالترمذيصحيح

لَا يَحِلُّ سَلَفٌ وَبَيْعٌ

١٢٬٥٦٤
شرح مشكل الآثارالطحاوي

لَا يَحِلُّ سَلَفٌ وَبَيْعٌ

١٢٬٥٦٥
شرح معاني الآثارالطحاوي

لَا يَحِلُّ سَلَفٌ وَبَيْعٌ

١٢٬٥٦٦
مسند أحمدأحمد

لَا يَحِلُّ سَلَفٌ وَبَيْعٌ

١٢٬٥٦٧
سنن النسائيالنسائي

لَا يَحِلُّ سَلَفٌ وَبَيْعٌ ، وَلَا شَرْطَانِ فِي بَيْعٍ

١٢٬٥٦٨
سنن النسائيالنسائي

لَا يَحِلُّ سَلَفٌ وَبَيْعٌ ، وَلَا شَرْطَانِ فِي بَيْعٍ

١٢٬٥٦٩
السنن الكبرىالنسائي

لَا يَحِلُّ سَلَفٌ وَبَيْعٌ ، وَلَا شَرْطَانِ فِي بَيْعٍ

١٢٬٥٧٠
سنن الدارقطنيالدارقطني

لَا يَحِلُّ سَلَفٌ وَبَيْعٌ ، وَلَا شَرْطَانِ فِي بَيْعٍ

١٢٬٥٧١
السنن الكبرىالنسائي

لَا يَحِلُّ سَلَفٌ وَبَيْعٌ ، وَلَا شَرْطَانِ فِي بَيْعٍ

١٢٬٥٧٢
السنن الكبرىالنسائي

لَا يَحِلُّ سَلَفٌ وَبَيْعٌ ، وَلَا شَرْطَانِ فِي بَيْعٍ

١٢٬٥٧٣
سنن أبي داودأبو داودصحيح

لَا يَحِلُّ سَلَفٌ وَبَيْعٌ ، وَلَا شَرْطَانِ فِي بَيْعٍ

١٢٬٥٧٤
سنن البيهقي الكبرىالبيهقي

لَا يَحِلُّ سَلَفٌ وَبَيْعٌ ، وَلَا شَرْطَانِ فِي بَيْعٍ

١٢٬٥٧٥
المعجم الكبيرالطبرانيضعيف

لَا يَحِلُّ شَرْيُ الْمُغَنِّيَاتِ ، وَلَا بَيْعُهُنَّ

١٢٬٥٧٦
مصنف عبد الرزاقعبد الرزاق

لَا يَحِلُّ عَسْبُ الْفَحْلِ

١٢٬٥٧٧
المعجم الكبيرالطبراني

لَا يَحْلِفُ أَحَدٌ عَلَى الْمِنْبَرِ عَلَى يَمِينٍ كَاذِبَةٍ

١٢٬٥٧٨
مسند أحمدأحمد

لَا يَحْلِفُ أَحَدٌ عَلَى مِنْبَرِي كَاذِبًا إِلَّا تَبَوَّأَ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ

١٢٬٥٧٩
سنن البيهقي الكبرىالبيهقي

لَا يَحْلِفُ أَحَدٌ عَلَى يَمِينٍ آثِمَةٍ عِنْدَ مِنْبَرِي هَذَا وَلَوْ عَلَى سِوَاكٍ أَخْضَرَ إِلَّا تَبَوَّأَ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ ، أَوْ وَجَبَتْ لَهُ النَّارُ

١٢٬٥٨٠
المعجم الأوسطالطبراني

لَا يَحْلِفُ أَحَدٌ عِنْدَ الْمِنْبَرِ عَلَى يَمِينٍ كَاذِبَةٍ

١٢٬٥٨١
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة

لَا يَحْلِفُ أَحَدٌ عِنْدَ مِنْبَرِي هَذَا عَلَى يَمِينٍ آثِمَةٍ

١٢٬٥٨٢
سنن أبي داودأبو داود

لَا يَحْلِفُ أَحَدٌ عِنْدَ مِنْبَرِي هَذَا عَلَى يَمِينٍ آثِمَةٍ

١٢٬٥٨٣
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة

لَا يَحِلُّ فَرْجٌ إِلَّا بِمِلْكٍ أَوْ نِكَاحٍ

١٢٬٥٨٤
شرح معاني الآثارالطحاوي

لَا يَحِلُّ فَرْجٌ إِلَّا فَرْجٌ ، إِنْ شَاءَ صَاحِبُهُ بَاعَهُ

١٢٬٥٨٥
شرح مشكل الآثارالطحاوي

لَا يَحِلُّ فَرْجٌ إِلَّا فَرْجٌ إِنْ شَاءَ صَاحِبُهُ بَاعَهُ

١٢٬٥٨٦
المنتقىابن الجارود

لَا يَحْلِفُ رَجُلٌ عَلَى يَمِينٍ آثِمًا عِنْدَ مِنْبَرِي هَذَا وَلَوْ عَلَى سِوَاكٍ أَخْضَرَ إِلَّا تَبَوَّأَ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ

١٢٬٥٨٧
سنن البيهقي الكبرىالبيهقي

لَا يَحْلِفُ رَجُلٌ عَلَى يَمِينٍ آثِمَةٍ عِنْدَ هَذَا الْمِنْبَرِ

١٢٬٥٨٨
مسند البزارالبزار

لَا يَحْلِفُ عَبْدٌ عِنْدَ هَذَا الْمِنْبَرِ وَلَا أَمَةٌ

١٢٬٥٨٩
المستدرك على الصحيحينالحاكمصحيح

لَا يَحْلِفُ عَبْدٌ وَلَا أَمَةٌ عِنْدَ هَذَا الْمِنْبَرِ عَلَى يَمِينٍ آثِمَةٍ

١٢٬٥٩٠
صحيح البخاريالبخاري

لَا يَحْلِفُ عَلَى يَمِينِ صَبْرٍ

١٢٬٥٩١
سنن ابن ماجهابن ماجهصحيح

لَا يَحْلِفُ عِنْدَ هَذَا الْمِنْبَرِ عَبْدٌ وَلَا أَمَةٌ عَلَى يَمِينٍ آثِمَةٍ

١٢٬٥٩٢
مسند أحمدأحمد

لَا يَحْلِفُ عِنْدَ هَذَا الْمِنْبَرِ عَبْدٌ وَلَا أَمَةٌ عَلَى يَمِينٍ آثِمَةٍ

١٢٬٥٩٣
سنن النسائيالنسائي

لَا يَحِلُّ فِي الْبُرِّ وَالتَّمْرِ زَكَاةٌ حَتَّى تَبْلُغَ خَمْسَةَ أَوْسُقٍ

١٢٬٥٩٤
السنن الكبرىالنسائي

لَا يَحِلُّ فِي الْبُرِّ وَالتَّمْرِ زَكَاةٌ حَتَّى يَبْلُغَ خَمْسَةَ أَوْسُقٍ

١٢٬٥٩٥
صحيح ابن حبانابن حبان

لَا يَحِلُّ فِي الْبُرِّ وَالتَّمْرِ زَكَاةٌ حَتَّى يَبْلُغَ خَمْسَةَ أَوْسُقٍ

١٢٬٥٩٦
سنن الدارقطنيالدارقطني

لَا يَحِلُّ فِي الْبُرِّ وَالتَّمْرِ زَكَاةٌ حَتَّى يَبْلُغَ خَمْسَةَ أَوْسُقٍ

١٢٬٥٩٧
المعجم الكبيرالطبراني

لَا يَحِلُّ فِي هَذِهِ الْأُمَّةِ التَّجْرِيدُ

١٢٬٥٩٨
مصنف عبد الرزاقعبد الرزاق

لَا يَحِلُّ فِي هَذِهِ الْأُمَّةِ التَّجْرِيدُ ، وَلَا مَدٌّ ، وَلَا غُلٌّ ، وَلَا صَفَدٌ

١٢٬٥٩٩
سنن البيهقي الكبرىالبيهقي

لَا يَحِلُّ فِي هَذِهِ الْأُمَّةِ تَجْرِيدٌ

١٢٬٦٠٠
سنن الدارقطنيالدارقطني

لَا يَحِلُّ قَتْلُ امْرِئٍ مُسْلِمٍ إِلَّا فِي ثَلَاثِ خِصَالٍ : زَانٍ مُحْصَنٍ فَيُرْجَمُ

ملاحظة منهجية للباحثين

تُرتَّب الأطراف بحسب اللفظ المعيار (بعد تجريد الهمزات والتشكيل) على نهج "تحفة الأشراف" للمزي و"إتحاف المهرة" لابن حجر. للوصول الفوري إلى حديث بعينه استخدم البحث النصي؛ وهذا الفهرس للتصفح المنهجي ضمن حرف معين.