فهرس الأطراف الأبجدي

تصفح الأحاديث مرتبةً بحسب أوائل ألفاظها — على نهج كتب "أطراف الحديث" في التراث الحديثي

اختر حرفاً للاطلاع على الأحاديث التي تبدأ بكلمة من ذلك الحرف

أطراف حرف ل(٢٨٬٤٣٨ حديث)

صفحة ٣٢١ من ٤٧٤
١٩٬٢٠١
المعجم الصغيرالطبراني

لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ آمُرَ رَجُلًا يُصَلِّي يَوْمَ الْجُمُعَةِ بِالنَّاسِ

١٩٬٢٠٢
المطالب العاليةابن حجر

لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ آمُرَ صَارِخًا بِالصَّلَاةِ ، ثُمَّ أَتَخَلَّفَ عَلَى رِجَالٍ يَتَخَلَّفُونَ عَنِ الصَّلَاةِ فَأُحَرِّقَ عَلَيْهِمْ بُيُوتَهُمْ

١٩٬٢٠٣
مسند الطيالسيالطيالسي

لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ آمُرَ صَارِخًا يَصْرُخُ بِالصَّلَاةِ ، ثُمَّ أَتَخَلَّفَ عَلَى رِجَالٍ يَتَخَلَّفُونَ عَنِ الصَّلَاةِ

١٩٬٢٠٤
مصنف عبد الرزاقعبد الرزاق

لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ آمُرَ فِتْيَانًا فَيَجْمَعُونَ حَطَبًا

١٩٬٢٠٥
سنن البيهقي الكبرىالبيهقي

لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ آمُرَ فِتْيَانِي أَنْ يَجْمَعُوا حُزَمًا مِنْ حَطَبٍ

١٩٬٢٠٦
صحيح مسلممسلم

لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ آمُرَ فِتْيَانِي أَنْ يَسْتَعِدُّوا لِي بِحُزَمٍ مِنْ حَطَبٍ

١٩٬٢٠٧
مسند الدارميالدارمي

لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ آمُرَ فِتْيَانِي فَيَجْمَعُوا حَطَبًا

١٩٬٢٠٨
مسند أحمدأحمد

لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ آمُرَ فِتْيَانِي فَيَجْمَعُوا حَطَبًا ، ثُمَّ آمُرَ رَجُلًا يَؤُمُّ النَّاسَ

١٩٬٢٠٩
مصنف عبد الرزاقعبد الرزاق

لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ آمُرَ فِتْيَانِي فَيَجْمَعُوا لِي حُزَمًا مِنْ حَطَبٍ

١٩٬٢١٠
صحيح ابن خزيمةابن خزيمة

لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ آمُرَ فِتْيَانِي فَيُقِيمُوا الصَّلَاةَ ، وَآمُرَ فِتْيَانًا فَيَتَخَلَّفُوا إِلَى رِجَالٍ يَتَخَلَّفُونَ عَنِ الصَّلَاةِ

١٩٬٢١١
جامع الترمذيالترمذيصحيح

لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ آمُرَ فِتْيَتِي أَنْ يَجْمَعُوا حُزَمَ الْحَطَبِ

١٩٬٢١٢
مسند أحمدأحمد

لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ آمُرَ فِتْيَتِي فَيَجْمَعُوا حُزَمَ الْحَطَبِ ثُمَّ آمُرَ بِالصَّلَاةِ فَتُقَامَ

١٩٬٢١٣
سنن أبي داودأبو داود

لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ آمُرَ فِتْيَتِي فَيَجْمَعُوا حُزَمًا مِنْ حَطَبٍ

١٩٬٢١٤
سنن البيهقي الكبرىالبيهقي

لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ آمُرَ فِتْيَتِي فَيَجْمَعُوا حُزَمًا مِنْ حَطَبٍ ، ثُمَّ آتِيَ قَوْمًا يُصَلُّونَ فِي بُيُوتِهِمْ

١٩٬٢١٥
مسند أحمدأحمدصحيح

لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ أَنْهَى عَنِ الْغِيلَةِ

١٩٬٢١٦
صحيح ابن حبانابن حبانصحيح

لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ أَنْهَى عَنِ الْغِيلَةِ

١٩٬٢١٧
شرح معاني الآثارالطحاويصحيح

لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ أَنْهَى عَنِ الْغِيلَةِ

١٩٬٢١٨
سنن البيهقي الكبرىالبيهقيصحيح

لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ أَنْهَى عَنِ الْغِيلَةِ

١٩٬٢١٩
صحيح مسلممسلم

لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ أَنْهَى عَنِ الْغِيلَةِ

١٩٬٢٢٠
مسند أحمدأحمدصحيح

لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ أَنْهَى عَنِ الْغِيلَةِ

١٩٬٢٢١
صحيح مسلممسلم

لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ أَنْهَى عَنِ الْغِيلَةِ

١٩٬٢٢٢
موطأ مالكمالكصحيح

لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ أَنْهَى عَنِ الْغِيلَةِ

١٩٬٢٢٣
سنن أبي داودأبو داودصحيح

لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ أَنْهَى عَنِ الْغِيلَةِ

١٩٬٢٢٤
جامع الترمذيالترمذيصحيح

لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ أَنْهَى عَنِ الْغِيلَةِ

١٩٬٢٢٥
السنن الكبرىالنسائيصحيح

لَقَدْ هَمَمْتُ ، أَنْ أَنْهَى عَنِ الْغِيلَةِ حَتَّى ذَكَرْتُ أَنَّ فَارِسَ وَالرُّومَ تَصْنَعُهُ

١٩٬٢٢٦
سنن النسائيالنسائيصحيح

لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ أَنْهَى عَنِ الْغِيلَةِ حَتَّى ذَكَرْتُ أَنَّ فَارِسَ وَالرُّومَ يَصْنَعُهُ

١٩٬٢٢٧
مسند الدارميالدارميصحيح

لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ أَنْهَى عَنِ الْغِيلَةِ حَتَّى ذَكَرْتُ أَنَّ فَارِسَ وَالرُّومَ يَصْنَعُونَ ذَلِكَ فَلَا تَضُرُّ أَوْلَادَهُمْ

١٩٬٢٢٨
المعجم الكبيرالطبرانيصحيح

لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ أَنْهَى عَنِ الْغِيلَةِ حَتَّى ذَكَرْتُ أَنَّ فَارِسَ ، وَالرُّومَ يَصْنَعُونَ ذَلِكَ فَلَا يَضُرُّ أَوْلَادَهُمْ

١٩٬٢٢٩
شرح مشكل الآثارالطحاويصحيح

لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ أَنْهَى عَنِ الْغِيلَةِ حَتَّى ذَكَرْتُ أَنَّ فَارِسَ وَالرُّومَ يَصْنَعُونَ ذَلِكَ فَلَا يَضُرُّ أَوْلَادَهُمْ

١٩٬٢٣٠
سنن البيهقي الكبرىالبيهقيصحيح

لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ أَنْهَى عَنِ الْغِيلَةِ فَنَظَرْتُ فِي الرُّومِ وَفَارِسَ فَإِذَا هُمْ يُغِيلُونَ أَوْلَادَهُمْ فَلَا يَضُرُّ أَوْلَادَهُمْ شَيْئًا

١٩٬٢٣١
مسند أحمدأحمدصحيح

لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ أَنْهَى عَنِ الْغِيلَةِ ، فَنَظَرْتُ فِي الرُّومِ وَفَارِسَ فَإِذَا هُمْ يُغِيلُونَ أَوْلَادَهُمْ ، وَلَا يَضُرُّ أَوْلَادَهُمْ ذَلِكَ شَيْئًا

١٩٬٢٣٢
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة

لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ لَا أَتَخَلَّفَ ، عَنْ سَرِيَّةٍ تَخْرُجُ فِي سَبِيلِ اللهِ

١٩٬٢٣٣
مسند أحمدأحمد

لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ لَا أَتَخَلَّفَ عَنْ سَرِيَّةٍ تَخْرُجُ فِي سَبِيلِ اللهِ

١٩٬٢٣٤
سنن البيهقي الكبرىالبيهقي

لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ لَا أَتْرُكَ فِيهَا صَفْرَاءَ وَلَا بَيْضَاءَ إِلَّا قَسَمْتُهَا - يَعْنِي الْكَعْبَةَ

١٩٬٢٣٥
صحيح ابن حبانابن حبان

لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ لَا أَتَّهِبَ إِلَّا مِنْ قُرَشِيٍّ

١٩٬٢٣٦
الأحاديث المختارةالضياء المقدسي

لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ لَا أَتَّهِبَ هِبَةً إِلَّا مِنْ أَنْصَارِيٍّ

١٩٬٢٣٧
المعجم الكبيرالطبراني

لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ لَا أَتَّهِبَ هِبَةً إِلَّا مِنْ أَنْصَارِيٍّ أَوْ قُرَشِيٍّ أَوْ ثَقَفِيٍّ

١٩٬٢٣٨
مسند أحمدأحمدصحيح

لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ لَا أَتَّهِبَ هِبَةً إِلَّا مِنْ قُرَشِيٍّ

١٩٬٢٣٩
الأحاديث المختارةالضياء المقدسي

لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ لَا أَتَّهِبَ هِبَةً إِلَّا مِنْ قُرَشِيٍّ

١٩٬٢٤٠
مسند الحميديالحميدي

لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ لَا أَتَّهِبَ هِبَةً إِلَّا مِنْ قُرَشِيٍّ أَوْ أَنْصَارِيٍّ أَوْ ثَقَفِيٍّ

١٩٬٢٤١
مسند أحمدأحمد

لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ لَا أَدَعَ فِي الْكَعْبَةِ صَفْرَاءَ وَلَا بَيْضَاءَ إِلَّا قَسَمْتُهَا بَيْنَ النَّاسِ

١٩٬٢٤٢
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة

لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ لَا أَدَعَ فِي الْكَعْبَةِ صَفْرَاءَ وَلَا بَيْضَاءَ إِلَّا قَسَمْتُهَا بَيْنَ النَّاسِ

١٩٬٢٤٣
مسند أحمدأحمد

لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ لَا أَدَعَ فِيهَا صَفْرَاءَ وَلَا بَيْضَاءَ إِلَّا قَسَمْتُهَا بَيْنَ الْمُسْلِمِينَ

١٩٬٢٤٤
سنن سعيد بن منصورسعيد بن منصورصحيح

لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ لَا أُصَلِّيَ عَلَيْهِ

١٩٬٢٤٥
سنن النسائيالنسائيصحيح

لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ لَا أُصَلِّيَ عَلَيْهِ

١٩٬٢٤٦
المعجم الكبيرالطبرانيصحيح

لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ لَا أُصَلِّيَ عَلَيْهِ

١٩٬٢٤٧
مسند أحمدأحمدصحيح

لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ لَا أُصَلِّيَ عَلَيْهِ

١٩٬٢٤٨
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة

لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ لَا أَقْبَلَ إِلَّا مِنْ قُرَشِيٍّ أَوْ أَنْصَارِيٍّ أَوْ ثَقَفِيٍّ

١٩٬٢٤٩
مصنف عبد الرزاقعبد الرزاق

لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ لَا أَقْبَلَ هِبَةً

١٩٬٢٥٠
سنن النسائيالنسائي

لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ لَا أَقْبَلَ هَدِيَّةً

١٩٬٢٥١
صحيح ابن حبانابن حبان

لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ لَا أَقْبَلَ هَدِيَّةً إِلَّا مِنْ قُرَشِيٍّ

١٩٬٢٥٢
السنن الكبرىالنسائي

لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ لَا أَقْبَلَ هَدِيَّةً إِلَّا مِنْ قُرَشِيٍّ أَوْ أَنْصَارِيٍّ

١٩٬٢٥٣
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة

لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ لَا أَقْبَلَ هَدِيَّةً إِلَّا مِنْ قُرَشِيٍّ أَوْ أَنْصَارِيٍّ أَوْ ثَقَفِيٍّ أَوْ دَوْسِيٍّ

١٩٬٢٥٤
السنن الكبرىالنسائي

لَقَدْ وَارَتِ الْقُبُورُ أَقْوَامًا ، لَوْ رَأَوْنِي جَالِسًا مَعَكُمْ ، لَاسْتَحْيَيْتُ

١٩٬٢٥٥
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة

لَقَدْ وَعَدَنِي رَبِّي أَنْ يُدْخِلَ مِنْ أُمَّتِي الْجَنَّةَ سَبْعِينَ أَلْفًا بِغَيْرِ حِسَابٍ وَلَا عَذَابٍ

١٩٬٢٥٦
صحيح ابن حبانابن حبان

لَقَدْ وُفِّقَ ، أَوْ هُدِيَ ، لَا تُشْرِكْ بِاللهِ شَيْئًا

١٩٬٢٥٧
المعجم الكبيرالطبرانيضعيف

لَقَدْ وَفَى شَارِبُكَ يَا مُغِيرَةُ

١٩٬٢٥٨
صحيح ابن حبانابن حبانصحيح

لَقَدْ وُقِيَتْ شَرَّكُمْ ، كَمَا وُقِيتُمْ شَرَّهَا

١٩٬٢٥٩
المعجم الكبيرالطبرانيصحيح

لَقَدْ وُقِيتُمْ شَرَّهَا كَمَا وُقِيَتْ شَرَّكُمْ

١٩٬٢٦٠
مسند الحميديالحميدي

لَقَدْ وُقِيتُمْ شَرَّهَا ، وَوُقِيَتْ شَرَّكُمْ

ملاحظة منهجية للباحثين

تُرتَّب الأطراف بحسب اللفظ المعيار (بعد تجريد الهمزات والتشكيل) على نهج "تحفة الأشراف" للمزي و"إتحاف المهرة" لابن حجر. للوصول الفوري إلى حديث بعينه استخدم البحث النصي؛ وهذا الفهرس للتصفح المنهجي ضمن حرف معين.