فهرس الأطراف الأبجدي

تصفح الأحاديث مرتبةً بحسب أوائل ألفاظها — على نهج كتب "أطراف الحديث" في التراث الحديثي

اختر حرفاً للاطلاع على الأحاديث التي تبدأ بكلمة من ذلك الحرف

أطراف حرف ه(٣٬٥٦٢ حديث)

صفحة ٣٨ من ٦٠
٢٬٢٢١
سنن الدارقطنيالدارقطني

هَلُمُّوا أَتَوَضَّأُ لَكُمْ وُضُوءَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَغَسَلَ وَجْهَهُ

٢٬٢٢٢
صحيح البخاريالبخاري

هَلُمُّوا أَكْتُبْ لَكُمْ كِتَابًا لَا تَضِلُّوا بَعْدَهُ

٢٬٢٢٣
مسند أحمدأحمدصحيح

هَلُمُّوا إِلَى الْغَدَاءِ

٢٬٢٢٤
شرح مشكل الآثارالطحاويضعيف

هَلُمُّوا إِلَى الْغَدَاءِ الْمُبَارَكِ

٢٬٢٢٥
سنن البيهقي الكبرىالبيهقيضعيف

هَلُمُّوا إِلَى الْغَدَاءِ الْمُبَارَكِ

٢٬٢٢٦
صحيح ابن حبانابن حبانضعيف

هَلُمُّوا إِلَى الْغَدَاءِ الْمُبَارَكِ

٢٬٢٢٧
السنن الكبرىالنسائيضعيف

هَلُمُّوا إِلَى الْغَدَاءِ الْمُبَارَكِ

٢٬٢٢٨
سنن النسائيالنسائيضعيف

هَلُمُّوا إِلَى الْغَدَاءِ الْمُبَارَكِ

٢٬٢٢٩
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبةضعيف

هَلُمُّوا إِلَى] الْغَدَاءِ الْمُبَارَكِ

٢٬٢٣٠
صحيح ابن حبانابن حبان

هَلُمُّوا فَتَوَضَّئُوا أَجْمَعِينَ

٢٬٢٣١
المعجم الكبيرالطبراني

هَلُمُّوا مَا عِنْدَكُمْ

٢٬٢٣٢
سنن البيهقي الكبرىالبيهقيضعيف

هَلُمُّوا مَلَكَيْنِ مِنَ الْمَلَائِكَةِ حَتَّى نُهْبِطَهُمَا إِلَى الْأَرْضِ ، فَنَنْظُرَ كَيْفَ تَعْمَلُونَ

٢٬٢٣٣
المستدرك على الصحيحينالحاكم

هَلُمُّوا نُحَدِّثْكُمْ عَنْ مَغَازِينَا

٢٬٢٣٤
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة

هَلُمَّ وَسَمِّ ، فَإِنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ يُسَمِّيهِمَا الْأَطْيَبَيْنِ

٢٬٢٣٥
المعجم الكبيرالطبرانيحسن

هَلُمُّوهُ ، فَإِنَّ عَصْرَ الثَّلَاثَةِ أَبْلَغُ مِنْ عَصْرِ الِاثْنَيْنِ

٢٬٢٣٦
شرح معاني الآثارالطحاوي

هَلُمَّ يَا ابْنَ أَخِي أُخْبِرْكَ إِنَّمَا نَهَى النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْجُلُوسِ عَلَى الْقُبُورِ

٢٬٢٣٧
المطالب العاليةابن حجر

هَلُمَّ يَا أُمَّ إِسْحَاقَ ، فَكُلِي

٢٬٢٣٨
المعجم الكبيرالطبرانيضعيف

هَلُمَّ يَا صُدَيُّ ، قُلْتُ : وَيْحَكُمْ ، إِنَّمَا أَتَيْتُكُمْ مِنْ عِنْدِ مَنْ يُحَرِّمُ هَذَا عَلَيْكُمْ بِمَا أَنْزَلَهُ اللهُ عَلَيْهِ

٢٬٢٣٩
المستدرك على الصحيحينالحاكمصحيح

هَلُمَّ يَا فُلَانُ ، فَلْنَطْلُبِ الْعِلْمَ ؛ فَإِنَّ أَصْحَابَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ أَحْيَاءٌ

٢٬٢٤٠
المعجم الكبيرالطبراني

هَلُمَّ يَا كَعْبُ ، أَبْشِرْ بِخَيْرِ يَوْمٍ مَرَّ عَلَيْكَ مُنْذُ وَلَدَتْكَ أُمُّكَ

٢٬٢٤١
صحيح ابن حبانابن حبان

هَلُمِّي مَا عِنْدَكِ يَا أُمَّ سُلَيْمٍ

٢٬٢٤٢
موطأ مالكمالك

هَلُمِّي يَا أُمَّ سُلَيْمٍ مَا عِنْدَكِ

٢٬٢٤٣
صحيح البخاريالبخاري

هَلُمِّي يَا أُمَّ سُلَيْمٍ مَا عِنْدَكِ

٢٬٢٤٤
جامع الترمذيالترمذيصحيح

هَلُمِّي يَا أُمَّ سُلَيْمٍ مَا عِنْدَكِ

٢٬٢٤٥
صحيح البخاريالبخاري

هَلُمِّي يَا أُمَّ سُلَيْمٍ مَا عِنْدَكِ

٢٬٢٤٦
موطأ مالكمالك

هَلْ نَزَعَكَ غَيْرُهُ

٢٬٢٤٧
الأحاديث المختارةالضياء المقدسي

هَلْ نَسْتَنْظِرُهُ إِلَّا شَهْرًا وَاحِدًا ؟ " فَقَالَ : لَا . قَالَ : " فَأَنَا أَحْمِلُهَا عَنْكَ

٢٬٢٤٨
سنن النسائيالنسائي

هَلْ نَظَرْتَ إِلَيْهَا

٢٬٢٤٩
السنن الكبرىالنسائي

هَلْ نَظَرْتَ إِلَيْهَا " . قَالَ : لَا ، فَأَمَرَهُ أَنْ يَنْظُرَ إِلَيْهَا

٢٬٢٥٠
سنن البيهقي الكبرىالبيهقي

هَلْ نَظَرْتَ إِلَيْهَا فَإِنَّ فِي أَعْيُنِ الْأَنْصَارِ شَيْئًا

٢٬٢٥١
صحيح مسلممسلم

هَلْ نَظَرْتَ إِلَيْهَا فَإِنَّ فِي عُيُونِ الْأَنْصَارِ شَيْئًا

٢٬٢٥٢
صحيح البخاريالبخاري

هَلْ نَكَحْتَ يَا جَابِرُ

٢٬٢٥٣
مسند أحمدأحمد

هَلْ نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْجَرِّ وَالدُّبَّاءِ ، قَالَ : نَعَمْ

٢٬٢٥٤
السنن الكبرىالنسائي

هَلْ نَهَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ صُفَفِ النُّمُورِ ؟ قَالُوا : نَعَمْ

٢٬٢٥٥
السنن الكبرىالنسائي

هَلْ نَهَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ صُفَفِ النُّمُورِ ؟ قَالُوا : نَعَمْ

٢٬٢٥٦
السنن الكبرىالنسائي

هَلْ هَاهُنَا أَحَدٌ مِنْ أَهْلِ أَرْضِهِ ؟ قَالُوا : نَعَمْ ، قَالَ : فَادْفَعُوهُ إِلَيْهِ

٢٬٢٥٧
مسند البزارالبزار

هَلْ هَاهُنَا أَحَدٌ مِنْ هُذَيْلٍ

٢٬٢٥٨
شرح معاني الآثارالطحاويصحيح

هَلْ هُوَ إِلَّا بَضْعَةٌ مِنْكَ ؟ أَوْ مُضْغَةٌ مِنْكَ

٢٬٢٥٩
مسند أحمدأحمدصحيح

هَلْ هُوَ إِلَّا بَضْعَةٌ مِنْكَ - أَوْ مِنْ جَسَدِكَ

٢٬٢٦٠
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبةضعيف

هَلْ هُوَ إِلَّا حِذْوَةٌ مِنْكَ

٢٬٢٦١
صحيح ابن حبانابن حبانصحيح

هَلْ هُوَ إِلَّا مُضْغَةٌ أَوْ بَضْعَةٌ مِنْهُ

٢٬٢٦٢
المعجم الكبيرالطبرانيصحيح

هَلْ هُوَ إِلَّا مُضْغَةٌ مِنْكَ أَوْ بَضْعَةٌ

٢٬٢٦٣
سنن أبي داودأبو داودصحيح

هَلْ هُوَ إِلَّا مُضْغَةٌ مِنْهُ أَوْ بَضْعَةٌ مِنْهُ

٢٬٢٦٤
مسند أحمدأحمدصحيح

هَلْ هُوَ إِلَّا مِنْكَ ؟ أَوْ بَضْعَةٌ مِنْكَ

٢٬٢٦٥
سنن البيهقي الكبرىالبيهقي

هَلْ هَوَيْتَ إِلَى الْجُحْرِ

٢٬٢٦٦
سنن أبي داودأبو داود

هَلْ هَوَيْتَ إِلَى الْجُحْرِ

٢٬٢٦٧
سنن النسائيالنسائيصحيح

هَلْ وَجَدْتُمْ مَا وَعَدَ رَبُّكُمْ حَقًّا

٢٬٢٦٨
سنن النسائيالنسائي

هَلْ وَجَدْتُمْ مَا وَعَدَ رَبُّكُمْ حَقًّا ؟ فَإِنِّي وَجَدْتُ مَا وَعَدَنِي رَبِّي حَقًّا

٢٬٢٦٩
السنن الكبرىالنسائي

هَلْ وَجَدْتُمْ مَا وَعَدَ رَبُّكُمْ حَقًّا ؟ قَالَ : إِنَّهُمْ لَيَسْمَعُونَ الْآنَ مَا أَقُولُ

٢٬٢٧٠
صحيح البخاريالبخاري

هَلْ وَجَدْتُمْ مَا وَعَدَكُمْ رَبُّكُمْ حَقًّا

٢٬٢٧١
مصنف عبد الرزاقعبد الرزاق

هَلْ يُؤَذِّنُ الْمُؤَذِّنُ غَيْرَ قَائِمٍ

٢٬٢٧٢
مصنف عبد الرزاقعبد الرزاق

هَلْ يَأْكُلُ الْمُحْرِمُ لَحْمَ الصَّيْدِ إِذَا ذُبِحَ فِي الْحِلِّ

٢٬٢٧٣
مصنف عبد الرزاقعبد الرزاق

هَلْ يَتَزَوَّجُ الرَّجُلُ امْرَأَةَ رَبِيبِهِ

٢٬٢٧٤
مصنف عبد الرزاقعبد الرزاق

هَلْ يَتَكَلَّمُ الْمُؤَذِّنُ بَيْنَ ظَهْرَانَيْ أَذَانِهِ

٢٬٢٧٥
مصنف عبد الرزاقعبد الرزاق

هَلْ يَتَيَمَّمُ الرَّجُلُ إِذَا لَمْ يَجِدِ الْمَاءَ فَيُصَلِّي تَطَوُّعًا ؟ قَالَ : لَا

٢٬٢٧٦
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة

هَلْ يُجْزِئُ عَنَّا مِمَّا افْتُرِضَ عَلَيْنَا مِنْهَا - يَعْنِي الْعُمْرَةَ - التَّمَتُّعُ ؟ قَالَ : نَعَمْ

٢٬٢٧٧
مصنف عبد الرزاقعبد الرزاق

هَلْ يُجْمَعُ بَيْنَ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ فِي السَّفَرِ ؟ فَقَالَ : " لَا بَأْسَ بِذَلِكَ

٢٬٢٧٨
مصنف عبد الرزاقعبد الرزاق

هَلْ يُخْشَى أَنْ يَكُونَ الْعِمَامَةُ كَفًّا لِشَعْرٍ ؟ قَالَ : " إِنَّمَا يَصِيرُ ذَلِكَ إِلَى النِّيَّةِ

٢٬٢٧٩
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة

هَلْ يُدْعَوْنَ قَبْلَ الْقِتَالِ ؟ قَالَ : قَدْ بَلَغَهُمُ الْإِسْلَامُ مُنْذُ بَعَثَ اللهُ مُحَمَّدًا صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

٢٬٢٨٠
المستدرك على الصحيحينالحاكمصحيح

هَلْ يَسُرُّكَ أَنَّ إِسْلَامَنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - وَهِجْرَتَنَا مَعَهُ ، وَجِهَادَنَا مَعَهُ ، وَعَمَلَنَا مَعَهُ - يُرَدُّ لَنَا

ملاحظة منهجية للباحثين

تُرتَّب الأطراف بحسب اللفظ المعيار (بعد تجريد الهمزات والتشكيل) على نهج "تحفة الأشراف" للمزي و"إتحاف المهرة" لابن حجر. للوصول الفوري إلى حديث بعينه استخدم البحث النصي؛ وهذا الفهرس للتصفح المنهجي ضمن حرف معين.