فهرس الأطراف الأبجدي

تصفح الأحاديث مرتبةً بحسب أوائل ألفاظها — على نهج كتب "أطراف الحديث" في التراث الحديثي

اختر حرفاً للاطلاع على الأحاديث التي تبدأ بكلمة من ذلك الحرف

أطراف حرف ي(١١٬٤٦٧ حديث)

صفحة ٩٩ من ١٩٢
٥٬٨٨١
مسند أبي يعلى الموصليأبو يعلى

يَا مَعْشَرَ مَنْ آمَنَ بِلِسَانِهِ ، لَا تَغْتَابُوا الْمُسْلِمِينَ وَلَا تَتَّبِعُوا عَوْرَاتِهِمْ

٥٬٨٨٢
سنن البيهقي الكبرىالبيهقي

يَا مَعْشَرَ مَنْ آمَنَ بِلِسَانِهِ وَلَمْ يَدْخُلِ الْإِيمَانُ فِي قَلْبِهِ لَا تَغْتَابُوا الْمُسْلِمِينَ وَلَا تَتَّبِعُوا عَوْرَاتِهِمْ

٥٬٨٨٣
المطالب العاليةابن حجر

يَا مَعْشَرَ مَنْ آمَنَ بِلِسَانِهِ ، وَلَمْ يَدْخُلِ الْإِيمَانُ قَلْبَهُ

٥٬٨٨٤
سنن أبي داودأبو داود

يَا مَعْشَرَ مَنْ آمَنَ بِلِسَانِهِ وَلَمْ يَدْخُلِ الْإِيمَانُ قَلْبَهُ

٥٬٨٨٥
مسند أحمدأحمد

يَا مَعْشَرَ مَنْ آمَنَ بِلِسَانِهِ ، وَلَمْ يَدْخُلِ الْإِيمَانُ قَلْبَهُ ، لَا تَغْتَابُوا الْمُسْلِمِينَ

٥٬٨٨٦
مسند أبي يعلى الموصليأبو يعلى

يَا مَعْشَرَ مَنْ آمَنَ بِلِسَانِهِ وَلَمْ يَدْخُلِ الْإِيمَانُ قَلْبَهُ ، لَا تَغْتَابُوا الْمُسْلِمِينَ

٥٬٨٨٧
مسند أحمدأحمد

يَا مَعْشَرَ مَنْ آمَنَ بِلِسَانِهِ وَلَمْ يَدْخُلِ الْإِيمَانُ قَلْبَهُ لَا تَغْتَابُوا الْمُسْلِمِينَ وَلَا تَتَّبِعُوا عَوْرَاتِهِمْ

٥٬٨٨٨
سنن البيهقي الكبرىالبيهقي

يَا مَعْشَرَ يَهُودَ ، أَخْرِجُوا إِلَيَّ أَعْلَمَكُمْ

٥٬٨٨٩
صحيح البخاريالبخاري

يَا مَعْشَرَ يَهُودَ ، أَسْلِمُوا تَسْلَمُوا

٥٬٨٩٠
صحيح مسلممسلم

يَا مَعْشَرَ يَهُودَ ، أَسْلِمُوا تَسْلَمُوا

٥٬٨٩١
صحيح البخاريالبخاري

يَا مَعْشَرَ يَهُودَ ، أَسْلِمُوا تَسْلَمُوا

٥٬٨٩٢
مسند أحمدأحمد

يَا مَعْشَرَ يَهُودَ أَسْلِمُوا تَسْلَمُوا

٥٬٨٩٣
سنن البيهقي الكبرىالبيهقي

يَا مَعْشَرَ يَهُودَ ، أَسْلِمُوا قَبْلَ أَنْ يُصِيبَكُمْ مِثْلُ مَا أَصَابَ قُرَيْشًا

٥٬٨٩٤
الأحاديث المختارةالضياء المقدسي

يَا مَعْشَرَ يَهُودَ ، أَسْلِمُوا قَبْلَ أَنْ يُصِيبَكُمْ مِثْلُ مَا أَصَابَ قُرَيْشًا

٥٬٨٩٥
سنن أبي داودأبو داود

يَا مَعْشَرَ يَهُودَ أَسْلِمُوا ، قَبْلَ أَنْ يُصِيبَكُمْ مِثْلُ مَا أَصَابَ قُرَيْشًا

٥٬٨٩٦
المطالب العاليةابن حجر

يَا مَعْشَرَ يَهُودَ ، فَاجْتَمَعُوا إِلَيْهِ ، فَقَالُوا : مَا شَأْنُكَ ؟ فَقَالَ : طَلَعَ اللَّيْلَةَ نَجْمُ أَحْمَدَ الَّذِي وُلِدَ بِهِ

٥٬٨٩٧
مسند أحمدأحمدصحيح

يَا مَعْمَرُ ، غَطِّ فَخِذَيْكَ

٥٬٨٩٨
المعجم الكبيرالطبرانيصحيح

يَا مَعْمَرُ ، غَطِّ فَخِذَيْكَ فَإِنَّ الْفَخِذَ عَوْرَةٌ

٥٬٨٩٩
المستدرك على الصحيحينالحاكمصحيح

يَا مَعْمَرُ ، غَطِّ فَخِذَيْكَ ؛ فَإِنَّ الْفَخِذَيْنِ عَوْرَةٌ

٥٬٩٠٠
المعجم الكبيرالطبرانيصحيح

يَا مَعْمَرُ ، غَطِّ فَخِذَيْكَ فَإِنَّ الْفَخِذَيْنِ عَوْرَةٌ

٥٬٩٠١
سنن البيهقي الكبرىالبيهقيصحيح

يَا مَعْمَرُ غَطِّ فَخِذَيْكَ ، فَإِنَّ الْفَخِذَيْنِ عَوْرَةٌ

٥٬٩٠٢
مسند أحمدأحمد

يَا مَعْمَرُ ، لَقَدْ وَجَدْتُ اللَّيْلَةَ فِي أَنْسَاعِي اضْطِرَابًا

٥٬٩٠٣
المعجم الكبيرالطبراني

يَا مَعْمَرُ لَقَدْ وَجَدْتُ اللَّيْلَةَ فِي أَنْسَاعِي اضْطِرَابًا

٥٬٩٠٤
المعجم الأوسطالطبراني

يَا مُغِيرَةُ ، إِذَا أَرَدْتَ أَنْ تَنْكِحَ امْرَأَةً فَلَا تَنْكِحْهَا حَتَّى تَنْظُرَ إِلَيْهَا

٥٬٩٠٥
المعجم الكبيرالطبرانيصحيح

يَا مُغِيرَةُ ، أَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نَهَى عَنْ سَبِّ الْأَمْوَاتِ

٥٬٩٠٦
المعجم الكبيرالطبرانيصحيح

يَا مُغِيرَةُ حَاجَتَكَ

٥٬٩٠٧
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة

يَا مُغِيرَةُ ، خُذِ الْإِدَاوَةَ

٥٬٩٠٨
صحيح البخاريالبخاري

يَا مُغِيرَةُ ، خُذِ الْإِدَاوَةَ

٥٬٩٠٩
السنن الكبرىالنسائي

يَا مُغِيرَةُ ، خُذِ الْإِدَاوَةَ

٥٬٩١٠
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة

يَا مُغِيرَةُ خُذِ الْإِدَاوَةَ

٥٬٩١١
سنن البيهقي الكبرىالبيهقي

يَا مُغِيرَةُ خُذِ الْإِدَاوَةَ

٥٬٩١٢
المعجم الكبيرالطبراني

يَا مُغِيرَةُ ، خُذِ الْإِدَاوَةَ " ، فَأَخَذْتُهَا ثُمَّ خَرَجْتُ مَعَهُ

٥٬٩١٣
مسند أحمدأحمد

يَا مُغِيرَةُ خُذِ الْإِدَاوَةَ قَالَ : فَأَخَذْتُهَا

٥٬٩١٤
المعجم الأوسطالطبرانيصحيح

يَا مُغِيرَةُ ، مَعَكَ مَاءٌ

٥٬٩١٥
المعجم الكبيرالطبرانيصحيح

يَا مُغِيرَةُ ، مَعَكَ مَاءٌ

٥٬٩١٦
شرح معاني الآثارالطحاوي

يَا مِقْدَادُ ، احْلِبْهُنَّ ، وَجَزِّءِ اللَّبَنَ لِكُلِّ اثْنَيْنِ جُزْءًا

٥٬٩١٧
شرح مشكل الآثارالطحاوي

يَا مِقْدَادُ احْلِبْهُنَّ ، وَجَزِّئِ اللَّبَنَ لِكُلِّ اثْنَيْنِ جُزْءًا

٥٬٩١٨
مسند أحمدأحمد

يَا مِقْدَادُ جَزِّئْ أَلْبَانَهَا بَيْنَنَا أَرْبَاعًا

٥٬٩١٩
مسند أبي يعلى الموصليأبو يعلى

يَا مِقْدَادُ ، خُذْ هَذِهِ فَاحْتَلِبْهَا

٥٬٩٢٠
الأحاديث المختارةالضياء المقدسي

يَا مِقْدَادُ ، قَتَلْتَ رَجُلًا قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ ! فَكَيْفَ لَكَ بِلَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ

٥٬٩٢١
المعجم الأوسطالطبراني

يَا مُقَلِّبَ الْقُلُوبِ ، ثَبِّتْ قَلْبِي عَلَى دِينِكَ

٥٬٩٢٢
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة

يَا مُقَلِّبَ الْقُلُوبِ ، ثَبِّتْ قَلْبِي عَلَى دِينِكَ

٥٬٩٢٣
المطالب العاليةابن حجر

يَا مُقَلِّبَ الْقُلُوبِ ، ثَبِّتْ قَلْبِي عَلَى دِينِكَ

٥٬٩٢٤
المعجم الأوسطالطبراني

يَا مُقَلِّبَ الْقُلُوبِ ، ثَبِّتْ قَلْبِي عَلَى دِينِكَ

٥٬٩٢٥
المعجم الكبيرالطبراني

يَا مُقَلِّبَ الْقُلُوبِ ، ثَبِّتْ قَلْبِي عَلَى دِينِكَ

٥٬٩٢٦
السنن الكبرىالنسائي

يَا مُقَلِّبَ الْقُلُوبِ ، ثَبِّتْ قَلْبِي عَلَى دِينِكَ

٥٬٩٢٧
جامع الترمذيالترمذي

يَا مُقَلِّبَ الْقُلُوبِ ثَبِّتْ قَلْبِي عَلَى دِينِكَ

٥٬٩٢٨
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة

يَا مُقَلِّبَ الْقُلُوبِ ثَبِّتْ قَلْبِي عَلَى دِينِكَ

٥٬٩٢٩
المعجم الكبيرالطبراني

يَا مُقَلِّبَ الْقُلُوبِ ثَبِّتْ قَلْبِي عَلَى دِينِكَ

٥٬٩٣٠
جامع الترمذيالترمذيصحيح

يَا مُقَلِّبَ الْقُلُوبِ ثَبِّتْ قَلْبِي عَلَى دِينِكَ

٥٬٩٣١
المطالب العاليةابن حجر

يَا مُقَلِّبَ الْقُلُوبِ ثَبِّتْ قَلْبِي عَلَى دِينِكِ

٥٬٩٣٢
المعجم الكبيرالطبراني

يَا مُقَلِّبَ الْقُلُوبِ ثَبِّتْ قَلْبِي عَلَى دِينِكَ

٥٬٩٣٣
مسند أبي يعلى الموصليأبو يعلىصحيح

يَا مُقَلِّبَ الْقُلُوبِ ثَبِّتْ قَلْبِي عَلَى دِينِكَ

٥٬٩٣٤
مسند أحمدأحمدصحيح

يَا مُقَلِّبَ الْقُلُوبِ ثَبِّتْ قَلْبِي عَلَى دِينِكَ

٥٬٩٣٥
المعجم الكبيرالطبراني

يَا مُقَلِّبَ الْقُلُوبِ ثَبِّتْ قَلْبِي عَلَى دِينِكَ

٥٬٩٣٦
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة

يَا مُقَلِّبَ الْقُلُوبِ ثَبِّتْ قَلْبِي عَلَى دِينِكَ

٥٬٩٣٧
المعجم الأوسطالطبراني

يَا مُقَلِّبَ الْقُلُوبِ ثَبِّتْ قَلْبِي عَلَى دِينِكَ

٥٬٩٣٨
المستدرك على الصحيحينالحاكمصحيح

يَا مُقَلِّبَ الْقُلُوبِ ثَبِّتْ قَلْبِي عَلَى دِينِكَ

٥٬٩٣٩
المعجم الكبيرالطبرانيضعيف

يَا مَلَائِكَتِي أَنَا قَيَّدْتُ عَبْدِي بِقَيْدٍ مِنْ قُيُودِي ، فَإِنْ قَبَضْتُهُ ، أَغْفِرُ لَهُ

٥٬٩٤٠
المعجم الكبيرالطبرانيصحيح

يَا مَلَكَ الْمَوْتِ ارْفُقْ بِصَاحِبِي فَإِنَّهُ مُؤْمِنٌ ، فَقَالَ مَلَكُ الْمَوْتِ عَلَيْهِ السَّلَامُ : طِبْ نَفْسًا وَقَرَّ عَيْنًا

ملاحظة منهجية للباحثين

تُرتَّب الأطراف بحسب اللفظ المعيار (بعد تجريد الهمزات والتشكيل) على نهج "تحفة الأشراف" للمزي و"إتحاف المهرة" لابن حجر. للوصول الفوري إلى حديث بعينه استخدم البحث النصي؛ وهذا الفهرس للتصفح المنهجي ضمن حرف معين.