الأحاديث التي انفرد بها كل كتاب

أَنَّهُ اشْتَكَى رِجْلَهُ فَعَصَبَهَا وَتَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَيْهَا ، وَقَالَ : إِنَّهَا مَرِيضَةٌ...

يَغْتَسِلُ وَيَغْسِلُ مَا حَوْلَهُ...

يَمْسَحُ مَا حَوْلَهُ...

أَصَابَنِي مَحْمَلٌ هَاهُنَا ، وَوَضَعَ شُعْبَةُ إِصْبُعَهُ فِي أَصْلِ حَاجِبِهِ...

مَسَحَ عَلَى الْخِرْقَةِ إِذَا تَوَضَّأَ...

يَمْسَحُ الرَّجُلُ إِذَا خَشِيَ عَلَى نَفْسِهِ...

يَمْسَحُ عَلَى الْعِرْقِ...

فِي مس الإبط أو نتفه فيه وضوء...

لَيْسَ فِي نَتْفِ الْإِبْطِ وُضُوءٌ...

أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ رَجُلٍ يَمَسُّ أَنْفَهُ وَيَنْتِفُ إِبْطَهُ ، فَلَمْ يَرَ بِهِ بَأْسًا إِلَّا أَنْ يُدْمِيَهُ...

هَؤُلَاءِ يَقُولُونَ : مَنْ مَسَّ إِبْطَهُ أَعَادَ الْوُضُوءَ ! وَأَنَا لَا أَقُولُ ذَلِكَ...

إِذَا مَسَّ الرَّجُلُ إِبْطَهُ أَعَادَ الْوُضُوءَ...

إِذا سال الدم أو قطر أو برز ففيه الوضوء...

أَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى الْوُضُوءَ مِنَ الدَّمِ إِلَّا مَا كَانَ سَائِلًا...

أَنَّهُ سُئِلَ عَنِ الرَّجُلِ يَخْرُجُ مِنْ يَدِهِ الدَّمُ فَلَا يُجَاوِزُ الدَّمُ مَكَانَهُ ، قَالَ : يَتَوَضَّأْ...

لَا يَتَوَضَّأُ حَتَّى يَخْرُجَ...

مِنْ كُلِّ دَمٍ سَائِلٍ...

لَيْسَ الْوُضُوءُ إِلَّا مِنَ السَّبِيلَيْنِ...

من كان يرخص فيه ولا يرى فيه وضوءا...

أَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى بَأْسًا بِالشُّقَاقِ يَخْرُجُ مِنْهُ الدَّمُ...