الأحاديث التي انفرد بها كل كتاب
أحاديث موجودة في كتاب واحد فقط ولا رواية لها في بقية الكتب — تكشف الخصائص الفريدة لكل مصنَّف وما تميَّز بجمعه
الكتب — انفردت بأكثر الأحاديث
١٢٣٤٥٦٧٨٩١٠١١١٢١٣١٤١٥١٦١٧١٨١٩٢٠٢١٢٢٢٣٢٤٢٥٢٦٢٧٢٨٢٩٣٠٣١٣٢٣٣
مصنف ابن أبي شيبة
٢٥٬٩٠١(58%)
مصنف عبد الرزاق
١٢٬١٩٢(52%)
المعجم الكبير
١٠٬١١٥(35%)
صحيح ابن حبان
٧٬٤٥٩(50%)
سنن البيهقي الكبرى
٦٬٦٦٩(25%)
المستدرك على الصحيحين
٥٬٨٢٤(46%)
السنن الكبرى
٥٬١٠١(30%)
صحيح البخاري
٤٬٣٨٣(38%)
المطالب العالية
٢٬٦٨٢(38%)
سنن النسائي
٢٬٥٩٨(31%)
المعجم الأوسط
٢٬٥٥٢(24%)
جامع الترمذي
٢٬٥٢٢(37%)
صحيح ابن خزيمة
٢٬٤٢٠(43%)
مسند البزار
٢٬٣٠٢(19%)
مسند أحمد
٢٬١٣٦(7%)
سنن أبي داود
٢٬٠١٩(28%)
مسند الدارمي
١٬٩٩٧(40%)
سنن سعيد بن منصور
١٬٩٦٥(41%)
سنن ابن ماجه
١٬٧٤٥(29%)
شرح مشكل الآثار
١٬٥٠٤(18%)
صحيح مسلم
١٬٤٣٩(16%)
الأحاديث المختارة
١٬٢٥٥(21%)
موطأ مالك
١٬١٠٠(43%)
شرح معاني الآثار
٨٥٩(12%)
سنن الدارقطني
٧١٥(14%)
مسند الطيالسي
٦٣٣(18%)
مسند أبي يعلى الموصلي
٣٥١(4%)
المراسيل لأبي داود
٣١٠(47%)
المعجم الصغير
٢٧٩(20%)
مسند الحميدي
٢١٩(14%)
المنتقى
١٧٢(13%)
مسند عبد بن حميد
١٦٨(10%)
الشمائل المحمدية
٧٢(15%)
السنن الكبرى — انفرد بـ ٥٬١٠١ حديث (30% من إجمالي ١٦٬٩٥١)
هل يعظ المعتكف وذكر اختلاف الناقلين للخبر في ذلكأحد الصحابةلولا أن ابن الهاد جمع الح1 سند
إِنَّهُ لَيْسَ مِنْ مُصَلٍّ إِلَّا وَهُوَ يُنَاجِي رَبَّهُ...
هل يعظ المعتكف وذكر اختلاف الناقلين للخبر في ذلكأحد الصحابةبان برواية الثقات لهذا ال1 سند
أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ...
هل يعظ المعتكف وذكر اختلاف الناقلين للخبر في ذلكأحد الصحابةخالفه يحيى بن سعيد فرواه 1 سند
إِنَّ أَحَدَكُمْ إِذَا كَانَ فِي الصَّلَاةِ ، فَإِنَّمَا يُنَاجِي رَبَّهُ...
هل يعظ المعتكف وذكر اختلاف الناقلين للخبر في ذلك1 سند
أَخبَرَنَا حُسَينُ بنُ مَنصُورٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَبدُ اللهِ بنُ نُمَيرٍ قَالَ حَدَّثَنَا يَحيَى عَن مُحَمَّدِ بنِ إِبرَاهِيمَ عَن رَجُلٍ...
0 سند
دخول المعتكف بيته للحاجة التي لا بد له منها وذكر الاختلاف على الزهري في خبر عائشة في ذلك...
دخول المعتكف بيته للحاجة التي لا بد له منها وذكر الاختلاف على الزهري في خبر عائشة في ذلكعائشة بنت1 سند
كَانَ إِذَا اعْتَكَفَ لَمْ يَدْخُلْ بَيْتَهُ إِلَّا لِحَاجَةِ الْإِنْسَانِ...