فهرس أنواع الضعف

تصنيف الأحاديث بنوع علَّتها: انقطاع، إرسال، ضعف راوٍ، اضطراب، تدليس، شذوذ — أداة لدراسة منهجية أسباب الضعف

الإرسال: رواية التابعي عن النبي ﷺ مباشرةً دون واسطة صحابي
المراسيل لأبي داودسعد بن مالك بن سنان بن عبيد بن ثعلبة بن عبيد بن الأبجر : خدرة بن عوف بن الحارث بن الخزرج بن حارثة بن ثعلبة بن عمرو بن عامروهو مرسل بين إبراهيم وأبي سعيد وكذلك رواه معمر عن حماد بن أب

نَهَى عَنِ اسْتِئْجَارِ الْأَجِيرِ وَلَمْ يُبَيِّنْ

المراسيل لأبي داودمرسل

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ العَلَاءِ حَدَّثَنَا ابنُ مُبَارَكٍ عَن عُمَرَ بنِ فَرُّوخَ عَن عِكرِمَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ

المراسيل لأبي داودهو مرسل أو معضل فلا حجة فيه

إِنْ عَلِمْتُمْ مِنْهُمْ حِرْفَةً

المراسيل لأبي داودصحح إرساله عن سعيد بن المسيب بدون ذكر أبي هريرة

إِنْ هَلَكَ لَمْ يَذْهَبْ حَقُّ هَذَا ، إِنَّمَا هَلَكَ مِنْ رَبِّ الرَّهْنِ ، لَهُ غُنْمُهُ وَعَلَيْهِ غُرْمُهُ

المراسيل لأبي داودصحح إرساله عن سعيد بن المسيب بدون ذكر أبي هريرة

لَا يَغْلَقُ الرَّهْنُ ، لِصَاحِبِهِ غُنْمُهُ وَعَلَيْهِ غُرْمُهُ

المراسيل لأبي داودهو مرسل وضعيف

أَنَّ رَجُلًا رَهَنَ فَرَسًا فَنَفَقَ فِي يَدِهِ

المراسيل لأبي داودمرسل صحيح

أَنَّ رَجُلًا رَهَنَ فَرَسًا فَنَفَقَ الْفَرَسُ

المراسيل لأبي داودمرسل صحيح

لَا بَأْسَ بِالتَّوْلِيَةِ فِي الطَّعَامِ قَبْلَ أَنْ يَسْتَوْفِيَ

المراسيل لأبي داودمرسل

مَنْ كَانَ مُوسِرًا لِأَنْ يَنْكِحَ فَلَمْ يَنْكِحْ فَلَيْسَ مِنَّا

المراسيل لأبي داودورجحه الدارقطني أي الطريق المرسلة على الموصول

انْكِحُوا النِّسَاءَ فَإِنَّهُنَّ يَأْتِينَكُمْ بِالْمَالِ

المراسيل لأبي داودعن عيسى بن طلحة مرسلا وهو الصواب

نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ تُنْكَحَ الْمَرْأَةُ عَلَى قَرَابَتِهَا

المراسيل لأبي داودروايته مرسلة

مَنْ كَشَفَ الْمَرْأَةَ فَنَظَرَ إِلَى عَوْرَتِهَا فَقَدْ وَجَبَ الصَّدَاقُ

المراسيل لأبي داودومع إرساله فيه عبد الرحمن أبو محمد لم تثبت عدالته وهو ظاهر ا

يَا رَسُولَ اللهِ فَمَا الْعَلَائِقُ بَيْنَهُمْ ؟ قَالَ : مَا تَرَاضَى عَلَيْهِ أَهْلُوهُمْ

المراسيل لأبي داودكذا قال عن أنس والصواب عن إسماعيل عن أبي رزين مرسلا عن النبي

تَسْرِيحٌ بِإِحْسَانٍ [الثَّالِثَةُ

المراسيل لأبي داودأسنده الوليد عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس والمرسل أصح

جَاءَتِ امْرَأَةٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَشْكُو زَوْجَهَا

المراسيل لأبي داودإنما هو عطاء عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسل من رواية غير ا

لَا يَأْخُذُ مِنْهَا أَكْثَرَ مِمَّا أَعْطَاهَا

المراسيل لأبي داودأسنده الوليد عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس والمرسل أصح

نَهَى أَنْ يَأْخُذَ مِنَ الْمُخْتَلِعَةِ أَكْثَرَ مِمَّا أَعْطَاهَا

المراسيل لأبي داودرجح إرساله

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُتِيَ بِسَارِقٍ سَرَقَ شَمْلَةً

المراسيل لأبي داودمرسل

أَنَا أَوْلَى مَنْ وَفَى بِذِمَّتِهِ

المراسيل لأبي داودمرسل

قَتَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ خَيْبَرَ مُسْلِمًا بِكَافِرٍ قَتَلَهُ غِيلَةً