تسلسل الأحكام العلمية على عبد الله بن أبي الخوارزمي

أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون

توزيع أحكام العلماء

حافظ(2)

حكم ابن حجر المختار: حافظ مكثر

التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
٣
القرن ٣ الهجري
(1 رأي)
البخاريت 256 هـهـالحادية عشرة

قال البخاري في الجامع : ثنا عبد الله عن سليمان بن عبد الرحمن فقيل إنه عبد الله بن حماد الأملي ويحتمل أن يكون ابن أبي هذا فإنه قد روى عنه في " كتاب الضعفاء " عدة أحاديث عن سليمان بن عبد الرحمن وغيره سماعا وتعليقا . كذا ذكره المزي ، والذي رأيت في كتاب أبي علي نسبه أبو علي بن السكن في رواية البخاري : عبد الله بن حماد . وقال أبو نصر : هو ابن حماد بن أيوب بن الطفيل كتب إلي بذلك أبو عمرو بن إسحاق العصفري ، وحدثني أبو الأصبغ وأبو عثمان عنه قال : روى البخاري عنه ، وهو روى عن البخاري . وقال أبو زيد المروذي : عبد الله بن حماد غلامه . وقال أبو محمد الأصيلي هو تلميذ البخاري : كان يورق للناس بين يديه مات في رجب سنة ثلاث وسبعين ومائتين . وقال أبو إسحاق الحبال في كتابه أسماء رجال الشيخين : هو ابن حماد وكذا قاله أيضا الحاكم أبو عبد الله النيسابوري ، وأبو الوليد في الجرح والتعديل ، وصاحب الزهرة زاد : روى عنه ثلاثة أحاديث . وفي تاريخ [ البخاري ] : قال عبد الله بن محمد الأملي وددت أني شعرة في صدر محمد بن إسماعيل ، فالعدول عن كلام هؤلاء الأئمة إلى شيء غير منقول وبالاحتمال من غير سلف لا يسوغ في المعقول

٨
القرن ٨ الهجري
(2 رأي)
الذهبىت 748 هـهـ

وقال البخاري في الصحيح : حدثنا عبد الله ، حدثنا سليمان بن عبد الرحمن ، فهو هذا ، وقيل : ابن حماد الآملي

الذهبىت 748 هـهـ
حافظ

حافظ مكثر

٩
القرن ٩ الهجري
(2 رأي)
ابن حجرت 852 هـهـ

وروى البخاري في « الجامع » حديثا عن عبد الله ، عن سليمان بن عبد الرحمن ، فقيل : إنه ابن حماد الآملي ، ويحتمل أن يكون هو هذا ، فإنه قد روى في « الضعفاء » عدة أحاديث عنه عن سليمان بن عبد الرحمن وغيره سماعا وتعليقا

ابن حجرت 852 هـهـ
حافظ

حافظ مكثر