تسلسل الأحكام العلمية على النمر بن تولب العكلي

أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون

توزيع أحكام العلماء

صحابي(3)
له صحبة(2)

حكم ابن حجر المختار: صحابي .

التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
٤
القرن ٤ الهجري
(1 رأي)

وقال المرزباني : كان شاعرا فصيحا ، وفد على النبي - صلى الله عليه وسلم - فأسلم ، وكتب له النبي - صلى الله عليه وسلم - كتابا ونزل البصرة بعد ذلك ، وكان أبو عمرو بن العلاء يسميه الكيس ؛ لجودة شعره وكثرة أمثاله .

٥
القرن ٥ الهجري
(1 رأي)
ابن حزمت 456 هـهـ
صحابي

وفرق ابن حزم في الجمهرة بين النمر بن تولب بن أقيش العكلي فساق نسبه ، وأثبت صحبته وبين النمر بن تولب الشاعر فنسبه في النمر بن قاسط ، وقال : إنه الذي عاش حتى خرف ، ويؤيده أن ابن قتيبة حكى أن النمر بن تولب الشاعر لما خرف كان هجيراه : أقروا الضيف ، أصبحوا الراكب! انحروا . وإن عمر بن الخطاب ذكره بذلك فترحم عليه ، فدل ذلك على أن الذي تأخر إلى أن لقيه أبو العلاء ومن في طبقته غيره

٨
القرن ٨ الهجري
(3 رأي)
المزيت 742 هــهـ
له صحبة

له صحبة

الذهبىت 748 هـهـ
صحابي

صحابي

مغلطايت 761 هـهـ
له صحبة

له صحبة

٩
القرن ٩ الهجري
(2 رأي)
ابن حجرت 852 هـهـ

ومن شعر النمر بن تولب الدال على صحبته : يا قوم إني رجل عندي خبر لله من آياته هذا القمر والشمس والشعرى وآيات أخر ومنها يخاطب النبي - صلى الله عليه وسلم - : إنا أتيناك وقد طال السفر أقود خيلا رجعا فيها ضرر . ومن محاسن شعره : يود الفتى طول السلامة والغنى فكيف يرى طول السلامة يفعل يرد الفتى بعد اعتدال وصحة ينوء إذا رام القيام ويحمل ومنها : لا تغضبن على امرئ في ماله وعلى كرائم صلب مالك فاغضب وإذا تصبك خصاصة فارج الغنى وإلى الذي يعطي الرغائب فارغب

ابن حجرت 852 هـهـ
صحابي

صحابي