تسلسل الأحكام العلمية على جعثل بن هاعان الرعيني

أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون

توزيع أحكام العلماء

فقيه(2)
ثقة(1)
ذكره ابن حبان في الثقات(1)
صدوق فقيه(1)

حكم ابن حجر المختار: صدوق فقيه

التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
؟
غير مؤرَّخ
(1 رأي)

وقال العلامة أبو بكر عبد الله بن محمد في كتابه "تاريخ القيروان" : روى عنه عبد الرحمن بن زياد بن أنعم ، وهو أحد العشرة التابعين يعني الذين أرسلهم عمر بن العزيز ليفقهوا أهل إفريقية وسمى جده عميرا ، وكذا قاله أيضا ابن خلفون لما ذكره في "الثقات" ، وقال : كان فقيها قارئا مشهورا .

٤
القرن ٤ الهجري
(4 رأي)

وقال أبو العرب في " طبقات علماء القيروان " : كان تابعيا

ذكره أبو العرب التميمي في كتاب "طبقات علماء القيروان" فقال : كان تابعيا

فقيه

قال ابن يونس : كان عمر بن عبد العزيز بعثه إلى المغرب ليقرئهم القرآن ، وكان أحد القراء الفقهاء ، وكان قاضي الجند بإفريقية لهشام

ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات

ذكره ابن حبان في " الثقات "

٥
القرن ٥ الهجري
(1 رأي)
ابن ماكولات 475 هـ ، أو 479 هـ ، أو 486 هـ ، أو 487 هـهـ
فقيه

وكذا نسبه - أيضا - ابن ماكولا ، قال : وهو أحد القراء الفقهاء

٧
القرن ٧ الهجري
(1 رأي)
ابن خلفونت 636هـهـ

وقال العلامة أبو بكر عبد الله بن محمد في كتابه "تاريخ القيروان" : روى عنه عبد الرحمن بن زياد بن أنعم ، وهو أحد العشرة التابعين يعني الذين أرسلهم عمر بن العزيز ليفقهوا أهل إفريقية وسمى جده عميرا ، وكذا قاله أيضا ابن خلفون لما ذكره في "الثقات" ، وقال : كان فقيها قارئا مشهورا .

٨
القرن ٨ الهجري
(1 رأي)
الذهبىت 748 هـهـ
ثقة

ثقة

٩
القرن ٩ الهجري
(1 رأي)
ابن حجرت 852 هـهـ
صدوق فقيه

صدوق فقيه