تسلسل الأحكام العلمية على سعيد بن سلام بن سعيد الأعور
أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون
توزيع أحكام العلماء
كذبه ابن نمير
ثنا ابن حماد ، حدثني عبد الله بن أحمد ، سمعت محمد بن عبد الله بن نمير يقول : سعيد بن سلام بصري ، ذكر أنه كذاب كذاب .
وقال ابن عدي : يكنى أبا الحسن . ونقل عن ابن نمير أنه قال : كذاب كذاب ؛ مرتين
حدثنا عبد الرحمن ، أنا عبد الله ( 45 م 3 ) بن أحمد [ بن حنبل ] فيما كتب إلي قال : سمعت محمد بن عبد الله بن نمير يقول : سعيد بن سلام البصري كذاب ، يحدث عن الثوري
وقال أحمد : اضرب على حديثه
. حدثنا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد [ بن حنبل ] فيما كتب إلي قال : قال [ أبي ] : إني أضرب على حديث سعيد بن سلام
وقال أحمد بن حنبل : كذاب
سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : سعيد بن سلام أبو الحسن البصري عن الثوري منكر الحديث .
ثنا الجنيدي ، ثنا البخاري قال : سعيد بن سلام أبو الحسن العطار البصري ، يذكر بوضع الحديث عن سفيان وهشام بن سعد .
وقال البخاري : يذكر بوضع الحديث
وقال أحمد بن عبد الله العجلي : سعيد بن سلام بصري ، ولا بأس به ، انتهى
وقال أبو حاتم : منكر الحديث جدا
قال أبو محمد : سمعت أبي يقول : سعيد بن سلام منكر الحديث جدا .
وقال ( د ) : ضعيف
وقال الحربي : غيره أوثق منه
وقال النسائي وغيره : بصري ضعيف
وقال النسائي في " التمييز " : ضعيف ، لا يكتب حديثه
وقال النسائي فيما أخبرني محمد بن العباس عنه قال : سعيد بن سلام بصري ضعيف .
وذكره الدولابي ، والساجي ، والعقيلي ، وابن السكن ، وابن الجارود في " الضعفاء "
وذكره الدولابي ، والساجي ، والعقيلي ، وابن السكن ، وابن الجارود في " الضعفاء "
وذكره الدولابي ، والساجي ، والعقيلي ، وابن السكن ، وابن الجارود في " الضعفاء "
وذكره الدولابي ، والساجي ، والعقيلي ، وابن السكن ، وابن الجارود في " الضعفاء "
وقال العقيلي في الحديث المذكور : لا يتابع عليه ، ولا يعرف إلا به
وذكره الدولابي ، والساجي ، والعقيلي ، وابن السكن ، وابن الجارود في " الضعفاء "
قال الشيخ : ولسعيد بن سلام غير ما ذكرت أحاديث ينفرد بها عمن يروي عنهم ، ويتبين على حديثه ورواياته الضعف
قال ابن عدي : ويتبين على حديثه الضعف