تسلسل الأحكام العلمية على حجاج بن أبي زينب الصيقل
أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون
توزيع أحكام العلماء
حكم ابن حجر المختار: صدوق يخطئ
حدثنا عبد الرحمن ، أنا ابن أبي خيثمة فيما كتب إلي ، قال : سمعت يحيى بن معين يقول : حجاج بن أبي زينب ليس به بأس .
وقال ابن معين : ليس به بأس
وقال أبو بكر بن أبي خيثمة ، عن يحيى بن معين : ليس به بأس
ويزيد ضعفه ابن المديني ، ومشاه النسائي
وقال الحسن بن شجاع البلخي ، سألت علي ابن المديني ، عن الحجاج بن أبي زينب؟ فقال : شيخ من أهل واسط ضعيف
وقال الحسن بن شجاع البلخي ، عن علي ابن المديني : شيخ من أهل واسط ، ضعيف
قال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه : أخشى أن يكون ضعيف الحديث
قال أحمد : أخشى أن يكون ضعيف الحديث
وقال مهنا عن أحمد : في حديثه نظر . وقال الساجي : لا يتابع عليه . وصححه ابن القطان
حدثنا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي ، قال : سألت أبي عن حجاج بن أبي زينب الواسطي فقال : أبو يوسف الصيقل أخشى أن يكون ضعيف الحديث
حدثنا محمد بن أحمد بن حماد ، قال : حدثني عبد الله بن أحمد ، سألت أبي ، عن حجاج بن أبي زينب الواسطي ، فقال : أخشى أن يكون ضعيف الحديث ، حدث عنه هشيم ، ومحمد بن يزيد .
وقال الآجري عن أبي داود : ليس به بأس ، وكناه أبا أيوب . كذا ألفيته في نسختين ، ولم أر له متابعا فيه ولا سلفا
وقال الآجري ، عن أبي داود : ليس به بأس
وقال النسائي ليس به بأس
وقال النسائي : ليس بالقوي
ويزيد ضعفه ابن المديني ، ومشاه النسائي
وقال مهنا عن أحمد : في حديثه نظر . وقال الساجي : لا يتابع عليه . وصححه ابن القطان
وذكره أبو العرب التميمي ، والساجي في "جملة الضعفاء" . ولما ذكره أبو جعفر فيهم قال : روى عن أبي عثمان النهدي حديثا لا يتابع عليه
وقال العقيلي : روى عن أبي عثمان النهدي حديثا لا يتابع عليه
وذكره أبو العرب التميمي ، والساجي في "جملة الضعفاء" . ولما ذكره أبو جعفر فيهم قال : روى عن أبي عثمان النهدي حديثا لا يتابع عليه
وذكره أبو العرب التميمي ، والساجي في "جملة الضعفاء" . ولما ذكره أبو جعفر فيهم قال : روى عن أبي عثمان النهدي حديثا لا يتابع عليه
وذكره أبو حاتم البستي ، وابن شاهين ، وابن خلفون في "جملة الثقات" .
وذكره ابن حبان في " الثقات "
حدثنا محمد بن صالح بن ذريح ، حدثنا عبد الأعلى بن حماد ، ثنا هشيم ، حدثنا شيخ منا ، يقال له الحجاج بن أبي زينب السلمي ، قال : حدثنا أبو عثمان النهدي ، عن ابن مسعود : أن النبي صلى الله عليه وسلم رآه يصلي وهو واضع يده اليسرى على اليمنى ، فنزع اليسرى من على اليمنى ، ووضع اليمنى على اليسرى . حدثنا ابن صاعد ، حدثنا عمرو بن علي ، حدثنا عبد الرحمن بن مهدي ، حدثنا هشيم ، عن الحجاج بن أبى زينب : سمعت أبا عثمان ، عن ابن مسعود ، عن النبي صلى الله عليه وسلم .. نحوه . ثنا ابن صاعد ، ثنا عمار بن خالد ، ثنا محمد بن يزيد الواسطي ، عن حجاج بن أبي زينب ، عن أبي عثمان النهدي ، عن ابن مسعود ، قال : مر به النبي صلى الله عليه وسلم ، وهو يصلي واضعا شماله على يمينه ، فأخذ يمينه ، فوضعها على شماله . ثنا ابن صاعد ، حدثنا الفضل بن سهل ، ثنا يزيد بن هارون ، أخبرنا الحجاج بن أبي زينب أبو يوسف الصيقل ، قال : حدثنا أبو عثمان : أن النبي صلى الله عليه وسلم مر برجل ، وهو قائم يصلي .. فذكر نحوه . هكذا الحديث عن حجاج بن أبي زينب ، عن أبي عثمان ، عن ابن مسعود كما ذكرت . وقال يحيى بن معين ، عن محمد بن الحسن الواسطي ، عن حجاج بن أبي زينب ، عن أبي سفيان ، عن جابر . حدثناه ابن صاعد ، ثنا الفضل بن سهل ، ثنا يحيى بن معين ، ثنا محمد بن الحسن الواسطي ، عن الحجاج بن أبي زينب ، عن أبي سفيان ، عن جابر ، قال : مر النبي صلى الله عليه وسلم برجل يصلي ، فأخذ يمينه ، فوضعها على شماله . حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن ، ميمون المؤدب ، ثنا يعقوب الدورقي ، ثنا محمد بن يزيد الواسطي ، عن حجاج بن أبي زينب ، عن أبي سفيان ، عن جابر ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : نعم الإدام الخل . قال ابن عدي : وللحجاج غير ما ذكرت من الحديث قليل ، يروي عنه أهل واسط ، وأرجو أنه لا بأس فيما يرويه
وقال ابن عدي : أرجو أنه لا بأس به فيما يرويه
وقال أبو أحمد بن عدي : أرجو أنه لا بأس به فيما يرويه
وفي "كتاب" ابن الجوزي : قال ابن عدي : ضعيف
وفي كتاب "الجرح والتعديل" عن الدارقطني : يروي عنه الواسطيون ، ثقة
قال الدارقطني : ليس بقوي ولا حافظ . وقال في موضع آخر : ثقة
وذكره أبو حاتم البستي ، وابن شاهين ، وابن خلفون في "جملة الثقات" .
وقال مهنا عن أحمد : في حديثه نظر . وقال الساجي : لا يتابع عليه . وصححه ابن القطان
وذكره أبو حاتم البستي ، وابن شاهين ، وابن خلفون في "جملة الثقات" .
صدوق يخطئ