تسلسل الأحكام العلمية على إبراهيم بن الزبرقان التيمي

أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون

توزيع أحكام العلماء

لا بأس به(3)
ذكره ابن حبان في الثقات(2)
ثقة صاحب سنة(1)
شيعي(1)
لا يحتج به(1)
محله الصدق يكتب حديثه ولا يحتج به(1)
ثقة(1)
وثقه(1)
ثقة ثقة(1)
التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
٣
القرن ٣ الهجري
(8 رأي)
يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ثقة ثقة

حدثنا عبد الرحمن : نا العباس [بن محمد الدوري] قال : سألت يحيى بن معين ، عن إبراهيم بن الزبرقان ، فقال : ثقة [ثقة] ، روى عنه وكيع وغيره .

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
وثقه

وثقه ابن معين

العجليت 261 هـهـ
ثقة صاحب سنة

وقال العجلي : كان ثقة راوية لتفسير القرآن ، وكان صاحب سنة

أبو داود السجستانيت 275 هـهـالحادية عشرة
لا بأس به

وقال البزار وأبو داود والنسائي : ليس به بأس

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
لا يحتج به

وقال أبو حاتم : لا يحتج به

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
محله الصدق يكتب حديثه ولا يحتج به

قال ابن أبي حاتم : سألت أبي عنه فقال : محله الصدق ، يكتب حديثه ولا يحتج به

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
محله الصدق يكتب حديثه ولا يحتج به

وسألت أبي عنه ، فقال : محله الصدق يكتب حديثه ، ولا يحتج به

البزارت 291 هـ أو 292 هـ أو 294 هـهـ
لا بأس به

وقال البزار وأبو داود والنسائي : ليس به بأس

٤
القرن ٤ الهجري
(3 رأي)
النسائيت 302 هـ ، أو 303 هـهـ
لا بأس به

وقال البزار وأبو داود والنسائي : ليس به بأس

ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان وابن شاهين في " الثقات "

ابن شاهينت 385 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان وابن شاهين في " الثقات "

٥
القرن ٥ الهجري
(3 رأي)
محمد بن الحسن الطوسيت 460 هـ ، أو : 461 هـهـ
شيعي

وقال أبو جعفر الطوسي في " رجال الشيعة " : إبراهيم بن الزبرقان التيمي الكوفي ، أسند عن جعفر الصادق

ثقة

وقال الخطيب في " الموضح " : ومن الناس من ينسب إبراهيم بن الزبرقان إلى بني تميم ، وكان ثقة

قال الخطيب : ليس هو صاحب هشيم . هو ابن الزبرقان هذا