الحكم بن هشام بن عبد الرحمن , ويقال : الحكم بن هشام بن الحكم بن عبد الرحمن بن أبي عقيل
صدوقالسابعةت 171١٢ حديث إجمالاً
توزيع الأحاديث على الكتب
مواضع الراوي في الأسانيد
كم مرة يظهر في كل موضع من مواضع السند
الثاني في السند١
الثالث في السند٢
الرابع في السند٧
الخامس في السند٢
الموضع 6١
الموضع ١ = طرف الإسناد (الصحابي عادةً) — الموضع الأخير = راوي الكتاب
الموضوعات الأكثر ورود
الأبواب الفقهية والموضوعية التي يكثر فيها هذا الراوي
فضل يوم عرفة
3
صيام يوم عرفة لغير الحاج
3
أجر صيام التطوع
3
التثليث في الوضوء
3
مشروعية صيام التطوع
3
الحديث الغريب
2
الأعمال مكفرات للصغائر
2
صيام يوم عاشوراء وتاسوعاء
2
التكرار في غسل الوجه في الوضوء
2
غسل الوجه في الوضوء
2
غسل اليدين إلى المرفقين
2
مسح الرأس والأذنين في الوضوء
2
المضمضة في الوضوء
2
غسل الكفين قبل إدخالهما في الإناء
2
المضمضة والاستنشاق في الوضوء
2
أكثر من روى عنه
المشايخ الأكثر ظهوراً في الأسانيد قبله مباشرة
عبد الملك بن عمير القبطي
ثقة , 6×
قتادة بن دعامة
ثقة ثب3×
يحيى بن سعيد بن أبان
صدوق ي2×
سفيان بن عيينة
ثقة حا1×
أكثر من روى عنه
التلاميذ الأكثر ظهوراً في الأسانيد بعده مباشرة
هشام بن عمار
صدوق م5×
عبد الله بن يوسف التنيسي
ثقة مت2×
معاوية بن حفص الحلبي
صدوق .2×
حماد بن أسامة القرشي
ثقة ثب1×
الطحاوي
1×
كثير بن هشام الكلابي
ثقة1×
يحيى بن عبد الحميد
حافظ ،1×
ملاحظة: العدد المُعروض هو عدد أحاديث لا أسانيد — حديث واحد قد يرد في أسانيد متعددة كلها تمر بهذا الراوي. مواضع الإسناد تُعدّ من أهم المعايير لتحديد طبيعة دور الراوي: هل هو مصدر رئيسي (أول السند) أم حلقة وسيطة أم ناقل في الطبقة المتأخرة.