موسوعة الحديث الشريف

آدم بن علي العجلي ، ويقال : البكري ، ويقال : الشيباني . قال البخاري : بكري وعجلي واحد ، وأما شيبان ، فليس منهم

الجزء 2 · الصفحة 308

296 - خ س : آدم بن علي العجلي ، ويقال : البكري ، ويقال : الشيباني . قال البخاري : بكري وعجلي واحد ، وأما شيبان ، فليس منهم . وقال غيره : بكر بن وائل ، يجمع عجلا وشيبان ، فإن شيبان هو ابن ثعلبة بن عكابة بن صعب بن علي بن بكر بن وائل ، وعجل هو ابن لجيم بن صعب بن علي بن بكر بن وائل ، فكل عجلي وشيباني ، يقال له : بكري . روى عن : عبد الله بن عمر بن الخطاب ( خ س ) . روى عنه : إبراهيم بن طهمان ، وإسرائيل بن يونس ، وأيوب بن جابر ( بخ ) ، وسفيان الثوري ، وأبو الأحوص سلام بن سليم ( خ س ) ، وشعبة بن الحجاج ، وعبد الله بن محمد اليمامي ، وعمر بن عبيد الطنافسي ، وعمرو بن أبي قيس الرازي . قال إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد ، عن يحيى بن معين : آدم بن علي ثقة ، وجبلة بن سحيم ثقة ، وما أرى روي عن كليهما عشرين حديثا . وقال النسائي : ليس به بأس . روى له البخاري ، والنسائي .

آدم بن علي العجلي ، ويقال الشيباني ، ويقال البكري

الجزء 1 · الصفحة 102

خ س - آدم بن علي العجلي ، ويقال الشيباني ، ويقال البكري . روى عن ابن عمر . وعنه شعبة ، وأبو الأحوص ، وأيوب بن جابر ، وغيرهم . قال ابن معين : ثقة . وقال النسائي : ليس به بأس . قلت : قال ابن المديني : قلت ليحيى بن سعيد : أيهما أثبت أو أحب إليك جبلة أو آدم بن علي ؟ فقال : جبلة . وقال ابن حبان في الثقات : مات في ولاية هشام بن عبد الملك . وقال يعقوب الفسوي : ثقة .

آدم بن علي العجلي

الجزء 2 · الصفحة 86

246 - آدم بن علي العجلي عن ابن عمر . وعنه : شعبة ، وأبو الأحوص ، وعدة . ثقة خ س .

آدم بن علي العجلي الشيباني

الجزء 1 · الصفحة 103

135 - [ خ س ] آدم بن علي العجلي الشيباني ، صدوق ، من الثالثة .

آدم بن علي العجلي . ويقال : البكري ، ويقال : الشيباني

الجزء 2 · الصفحة 32

353 - ( خ س ) آدم بن علي العجلي . ويقال : البكري ، ويقال : الشيباني . قال البخاري : بكري وعجلي واحد ، وأما شيبان فليس منهم . وقال غيره : بكر بن وائل يجمع عجلًا وشيبان ، فإن شيبان هو : ابن ثعلبة بن عكابة بن صعب بن علي بن بكر ، وعجل هو : ابن لحيم بن صعب بن علي بن بكر بن وائل . فكل عجلي وشيبان يقال له بكري . انتهى كلام المزي . وفيه نظر ، من حيث أن البخاري لم يخف عليه سياقة هذه الأنساب ، وإنما أراد أن الثلاثة غير مجتمعة في نسب واحد ، وهذه مسألة إجماع لا قائل بأن شخصًا واحدًا يجتمع فيه هذه الثلاث قبائل إلا بحلف أو نزول وما أشبهه . والمزي فلم يورد على البخاري اجتماعهم وإنما قال : كل منهم على حدة يقال له : كذا فلا أدري ما فائدته ؟ ! . وقال ابن أبي حاتم : ثنا صالح بن أحمد ثنا علي - يعني - بن المديني قال سمعت يحيى - يعني - بن سعيد القطان وقلت له : أيهما أثبت أو أحب إليك آدم ابن علي أو جبلة بن سحيم ؟ فقال : جبلة . ولما ذكره أبو حاتم ابن حبان في كتاب « الثقات » ، قال : مات في ولاية هشام بن عبد الملك بن مروان ، وخرج أيضا حديثه في « صحيحه » . وذكره ابن شاهين في كتاب « الثقات » . وقال يعقوب بن سفيان : روى عنه الأئمة من الكوفيين وهو ثقة .

آدم بن علي العجلي البكري ، كوفي

الجزء 4 · الصفحة 51

آدم بن علي العجلي البكري ، كوفي ، يروي عن : ابن عمر ، روى عنه : الثوري وشعبة ، مات في ولاية هشام بن عبد الملك .

آدم بن علي الكوفي

الجزء 3 · الصفحة 367

بسم الله الرحمن الرحيم تراجم رجال هذه الطبقة 1 - خ ن : آدم بن علي الكوفي . روى عن ابن عمر . وعنه : شعبة ، وإسرائيل ، وأبو الأحوص سلام بن سليم ، وغيرهم . وكان ثقة قليل الحديث .

آدم بن علي العجلي الشيباني

الجزء 2 · الصفحة 266

باب من روي عنه العلم ممن يسمى آدم . 962 - آدم بن علي العجلي الشيباني . روى عن ابن عمر . روى عنه : الثوري ، وشعبة ، وإسرائيل ، سمعت أبي يقول ذلك . حدثنا عبد الرحمن ، نا صالح بن أحمد [بن حنبل] ، نا علي - يعني : ابن المديني - قال : سمعت يحيى - [يعني] ابن سعيد القطان - وقلت له : أيما أثبت أو أحب إليك آدم بن علي أو جبلة بن سحيم ؟ قال : جبلة . حدثنا عبد الرحمن قال : ذكره أبي عن إسحاق الكوسج عن يحيى بن معين أنه قال : آدم بن علي ثقة . سمعت أبي يقول : آدم بن علي شيخ .