الرواية العائلية — رواة يجمعهم النسب

رواة يتشاركون في الاسم الثاني (اسم الأب) ويظهرون معاً في أسانيد — يكشف انتقال العلم داخل الأسر الحديثية

أبرز الثنائيات العائلية — بعدد الأسانيد المشتركة
عبد الله بنت 72 هـ ، أو 73 هـ ، أو 74 هـ ، وقيل : 75 هـأحد المكثرين
عبيد الله بنت 144هـ أو 145هـ أو 146هـ أو 147هـثقة ثبت
مشتركان في: «الله»
1630 سند
2614 حديث
عبد الرحمن بنت 57 هـ ، أو : 58 هـ ، أو : 59 هـالصحابي الجل
عبد الرحمن بنت 110هـ ، أو 117هـ ، 119هـثقة ثبت عالم
مشتركان في: «الرحمن»
1124 سند
1966 حديث
عبد الله بنت 65 هـ ، أو 67 هـ ، أو 68 هـ ، وقيل : 69 هـ ، وقيل : 70 هـ وقيل : 73 هـأحد المكثرين
عبيد الله بنت قال البخاري : مات قبل علي بن الحسين 94هـ أو 95هـ ، وقال ابن نمير ، وغيره : مات 98 هـ ، وقال ابن المديني : 99هـ ، وقال أبو نعيم : أن علي بن الحسين مات 92هـثقة فقيه ثبت
مشتركان في: «الله»
1055 سند
1093 حديث
عبد الله بنت 235 هـ ، أو 234 هـثقة حافظ ، ص
عبد الله بنت 199 هـثقة ، صاحب ح
مشتركان في: «الله»
812 سند
1186 حديث
عبد الله بنت 191 هـ ، أو 192 هـثقة . فقيه ع
عبد الله بنت 235 هـ ، أو 234 هـثقة حافظ ، ص
مشتركان في: «الله»
777 سند
1103 حديث
عبد الله بنت 127 هـ ، أو 131 هـ ، أو 136 هـ ، ويقال : 132 هـثقة
عبد الله بنت 72 هـ ، أو 73 هـ ، أو 74 هـ ، وقيل : 75 هـأحد المكثرين
مشتركان في: «الله»
618 سند
1056 حديث
هبة الله بنت 525 هـ
عبد الله بنت 598 هـ
مشتركان في: «الله»
587 سند
534 حديث
عبد الرحمن بنت 57 هـ ، أو : 58 هـ ، أو : 59 هـالصحابي الجل
عبد الرحمن بنت 101 هـ : 110 هـثقة
مشتركان في: «الرحمن»
415 سند
766 حديث
عبد الله بنت 131 هـ ، أو 132 هـثقة ، فاضل ،
عبد الله بنت 65 هـ ، أو 67 هـ ، أو 68 هـ ، وقيل : 69 هـ ، وقيل : 70 هـ وقيل : 73 هـأحد المكثرين
مشتركان في: «الله»
392 سند
471 حديث
عبد الله بنت 235 هـ ، أو 234 هـثقة حافظ ، ص
عبيد الله بنت 212 هـ أو 213 هـ أو 214 هـثقة ، كان يت
مشتركان في: «الله»
346 سند
435 حديث
عبد الله بنت 65 هـ ، أو 67 هـ ، أو 68 هـ ، وقيل : 69 هـ ، وقيل : 70 هـ وقيل : 73 هـأحد المكثرين
عبد الله بنت 117 هـ ، ويقال : 118 هـ وبه جزم الذهبيثقة فقيه
مشتركان في: «الله»
306 سند
269 حديث
عبد الله بنت 181 هـ ،أو 182 هـثقة ثبت ، فق
عبد الله بنت 235 هـ ، أو 234 هـثقة حافظ ، ص
مشتركان في: «الله»
291 سند
348 حديث
عبد الله بنت 173 هـ ، أو 174 هـ ، وقيل 170 هـ ، وقيل 175 هـصدوق ، خلط ب
عبد الله بنت 197 هـثقة حافظ ، ع
مشتركان في: «الله»
291 سند
215 حديث
عبد الله بنت 63 هـ ،أو 65 هـ ، أو68 هـ ، أو 69 هـ وقيل 67 هـ ، وقيل 73 هـ ، وقيل 77 هـأحد السابقين
عبد الله بنت 100 هـثقة
مشتركان في: «الله»
278 سند
355 حديث
عبد الله بنت 65 هـ ، أو 67 هـ ، أو 68 هـ ، وقيل : 69 هـ ، وقيل : 70 هـ وقيل : 73 هـأحد المكثرين
عبد الله بنت 132 هـ ، أو 133 هـ ، وقال ابن حبان : مات قبل سنة 144 هـ ، وقد قيل :135 هـ ، وقال ابن سعد : توفي في آخر خلافة أبي العباس أو أول خلافة أبي جعفرصدوق
مشتركان في: «الله»
276 سند
249 حديث
عبد الله بنت 131هـ ، أو 132هـثقة رمي بالق
عبد الله بنت 65 هـ ، أو 67 هـ ، أو 68 هـ ، وقيل : 69 هـ ، وقيل : 70 هـ وقيل : 73 هـأحد المكثرين
مشتركان في: «الله»
269 سند
246 حديث
عبد الله بنت 220 هـ ، أو 221 هـ ، وقيل : 222 هـثقة حافظ
عبد الله بنت 181 هـ ،أو 182 هـثقة ثبت ، فق
مشتركان في: «الله»
264 سند
263 حديث
عبد الله بنت 72 هـ ، أو 73 هـ ، أو 74 هـ ، وقيل : 75 هـأحد المكثرين
عبد الله بنت 150 هـ ، ويقال : 151 هـ ، ويقال : 152 هـثقة ثبت فاضل
مشتركان في: «الله»
229 سند
247 حديث
عبد الله بنت 199 هـثقة ، صاحب ح
عبيد الله بنت 144هـ أو 145هـ أو 146هـ أو 147هـثقة ثبت
مشتركان في: «الله»
177 سند
470 حديث
عبد الله بنت 99 هـ ، أو 100 هـ ، أو 101 هـثقة
عبد الله بنت 28 هـ ، أو 32 هـ ، 33 هـمن السابقين
مشتركان في: «الله»
174 سند
187 حديث
عبد الله بنت 290هـ ، أو 297ثقة
عبد الله بنت 235 هـ ، أو 234 هـثقة حافظ ، ص
مشتركان في: «الله»
153 سند
150 حديث
عبد الله بنت 105 هـثقة
عبد الله بنت 72 هـ ، أو 73 هـ ، أو 74 هـ ، وقيل : 75 هـأحد المكثرين
مشتركان في: «الله»
152 سند
99 حديث
عبد الله بنت في إمارة عبيد الله بن زياد ، أو 62 هـثقة
عبد الله بنت 28 هـ ، أو 32 هـ ، 33 هـمن السابقين
مشتركان في: «الله»
132 سند
126 حديث
عبد الله بنت 220 هـثقة ، لكنه ت
عبيد الله بنت 180 هـ أو 181هـثقة فقيه ، ر
مشتركان في: «الله»
124 سند
122 حديث
عبد الله بنت 72 هـ ، أو 73 هـكان أول مولو
عبد الله بنت 117 هـ ، ويقال : 118 هـ وبه جزم الذهبيثقة فقيه
مشتركان في: «الله»
121 سند
115 حديث
عبد الله بنت 65 هـ ، أو 67 هـ ، أو 68 هـ ، وقيل : 69 هـ ، وقيل : 70 هـ وقيل : 73 هـأحد المكثرين
عبيد الله بنت 126 هـ أو 127 هـثقة كثير الح
مشتركان في: «الله»
117 سند
143 حديث
عبد الله بنت 173 هـ ، أو 174 هـ ، وقيل 170 هـ ، وقيل 175 هـصدوق ، خلط ب
عبد الله بنت 218 هـثقة متقن ، م
مشتركان في: «الله»
107 سند
126 حديث
عبد الله بنت 173 هـ ، أو 174 هـ ، وقيل 170 هـ ، وقيل 175 هـصدوق ، خلط ب
عبد الله بنت 126 هـثقة
مشتركان في: «الله»
98 سند
97 حديث
عبد الله بنت 74 هـ ، ونقل ابن حجر وفاته عن ابن قانع سنة : 85 هـ ، وقيل : 70 هـ ، وقيل : 72 هـ ، وقيل : 73 هـ ، وقيل 92 هـ ، وقال عبد الباقي بن قانع فيما نقله عنه الذهبي : 105 هـ ، وقال : وهو وهم لا يتابع عليهثقة ثبت
عبد الله بنت 28 هـ ، أو 32 هـ ، 33 هـمن السابقين
مشتركان في: «الله»
97 سند
97 حديث
عبد الله بنت 72 هـ ، أو 73 هـ ، أو 74 هـ ، وقيل : 75 هـأحد المكثرين
عبيد الله بنت قبل سالم بن عبد الله بسنةثقة
مشتركان في: «الله»
95 سند
83 حديث

الأسانيد المشتركة بين الراويين

سند ٢٠١مصنف ابن أبي شيبة
عمرو بن←
عبد الله←
أبو حرب←
معاوية بن←
عبد الله←
إسرائيل بن←
عبيد الله←
عبد الله

يَا بُنَيَّ ، إِذَا مُتُّ فَاغْسِلْنِي غَسْلَةً بِالْمَاءِ ، ثُمَّ جَفِّفْنِي [فِي ثَوْبٍ...

سند ٢٠٢مصنف ابن أبي شيبة
عمرو بن←
عبد الله←
أبو حرب←
معاوية بن←
عبد الله←
إسرائيل بن←
عبيد الله←
عبد الله

إِذَا أَنْتَ حَمَلْتَنِي عَلَى السَّرِيرِ فَامْشِ بِي مَشْيًا بَيْنَ الْمَشْيَيْنِ...

سند ٢٠٣مصنف ابن أبي شيبة
عمرو بن←
عبد الله←
أبو حرب←
معاوية بن←
عبد الله←
إسرائيل بن←
عبيد الله←
عبد الله

يَا بُنَيَّ ، إِذَا مُتُّ فَاغْسِلْنِي غَسْلَةً بِالْمَاءِ ، ثُمَّ جَفِّفْنِي [فِي ثَوْبٍ...

سند ٢٠٤مصنف ابن أبي شيبة
الحسن بن←
عبد الله←
إسرائيل بن←
عبيد الله←
عبد الله

تُكَفَّنُ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ...

سند ٢٠٥مصنف ابن أبي شيبة
الحسن بن←
عبد الله←
إسرائيل بن←
عبيد الله←
عبد الله

إِنَّهُ لَمْ يَدَعْكَ تَأْكُلُ يَدَهُ ، فَلَمْ يَقْضِ لَهُ مِنَ الدِّيَةِ شَيْئًا...

سند ٢٠٦مصنف ابن أبي شيبة
عبد الرحمن←
ذكوان←
سليمان بن←
شيبان بن←
عبيد الله←
عبد الله

مَنْ صَلَّى عَلَيْهِ مِائَةٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ غُفِرَ لَهُ...

سند ٢٠٧مصنف ابن أبي شيبة
أنس بن←
محمد بن←
أسامة بن←
عبيد الله←
عبد الله

انْظُرُوا أَيُّهُمْ أَكْثَرُ جَمْعًا لِلْقُرْآنِ فَقَدِّمُوهُ فِي اللَّحْدِ...

سند ٢٠٨المطالب العالية
أنس بن←
محمد بن←
أسامة بن←
عبيد الله←
عبد الله

لَمَّا كَانَ يَوْمُ أُحُدٍ كُفِّنَ حَمْزَةُ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - فِي نَمِرَةٍ ، إِذَا خَمَّرَ رَأْسَهُ بَدَتْ رِجْلَاهُ...

سند ٢٠٩مصنف ابن أبي شيبة
أنس بن←
محمد بن←
أسامة بن←
عبيد الله←
عبد الله

لَوْلَا أَنْ تَجِدَ صَفِيَّةُ لَتَرَكْتُهُ حَتَّى يَحْشُرَهُ اللهُ مِنْ بُطُونِ السِّبَاعِ وَالطَّيْرِ...

سند ٢١٠مصنف ابن أبي شيبة
أنس بن←
محمد بن←
أسامة بن←
عبيد الله←
عبد الله

انْظُرُوا أَيُّهُمْ أَكْثَرُ جَمْعًا لِلْقُرْآنِ فَقَدِّمُوهُ فِي اللَّحْدِ...

سند ٢١١مصنف ابن أبي شيبة
علي بن←
عاصم بن←
عمرو بن←
إسرائيل بن←
عبيد الله←
عبد الله

كَانَ يَقُولُ عِنْدَ الْمَنَامِ إِذَا نَامَ : بِسْمِ اللهِ ، وَفِي سَبِيلِ اللهِ ، وَعَلَى مِلَّةِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ...

سند ٢١٢مصنف ابن أبي شيبة
علي بن←
عاصم بن←
عمرو بن←
إسرائيل بن←
عبيد الله←
عبد الله

كَانَ عَلِيٌّ يَقُولُ عِنْدَ الْمَنَامِ إِذَا نَامَ : بِاسْمِ اللهِ...

سند ٢١٣مصنف ابن أبي شيبة
عمرو بن←
عبد الله←
أبو كرب←
معاوية بن←
عبد الله←
إسرائيل بن←
عبيد الله←
عبد الله

إِذَا أَنْتَ وَضَعْتَنِي فِي الْقَبْرِ فَسُنَّ [عَلَيَّ] التُّرَابَ سَنًّا...

سند ٢١٤مصنف ابن أبي شيبة
سعد بن←
عامر بن←
قرين بن←
محمد بن←
عبيد الله←
عبد الله

أَنَّهُ كَانَ يَرْجِعُ مِنْ ضَيْعَتِهِ فَيَمُرُّ بِقُبُورِ الشُّهَدَاءِ...

سند ٢١٥مصنف ابن أبي شيبة
عبد الله←
نافع←
أسامة بن←
عبيد الله←
عبد الله

يَا وَيْحَهُنَّ إِنَّهُنَّ لَهَاهُنَا حَتَّى الْآنَ ، مُرُوهُنَّ فَلْيَرْجِعْنَ وَلَا يَبْكِينَ عَلَى هَالِكٍ بَعْدَ الْيَوْمِ...

سند ٢١٦مصنف ابن أبي شيبة
عبد الله←
نافع←
أسامة بن←
عبيد الله←
عبد الله

لَكِنَّ حَمْزَةَ لَا بَوَاكِيَ لَهُ...

سند ٢١٧مصنف ابن أبي شيبة
سعد بن←
مصعب بن←
عمرو بن←
إسرائيل بن←
عبيد الله←
عبد الله

قُلْ : لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ ، ثَلَاثًا ، وَانْفُثْ عَنْ شِمَالِكَ ثَلَاثًا...

سند ٢١٨مصنف ابن أبي شيبة
علقمة بن←
إبراهيم بن←
عمرو بن←
شيبان بن←
عبيد الله←
عبد الله

الْقَسَمُ يَمِينٌ...

سند ٢١٩مصنف ابن أبي شيبة
عامر بن←
جابر بن←
إسرائيل بن←
عبيد الله←
عبد الله

يَأْكُلُ ثَمَنَهُ وَيَشْتَرِي بِهِ...

سند ٢٢٠مصنف ابن أبي شيبة
إبراهيم بن←
حماد بن←
جابر بن←
إسرائيل بن←
عبيد الله←
عبد الله

لَا يَبِيعُهَ وَلَا يَشْتَرِي بِهِ طَعَامًا فَيَأْكُلُهُ...