أزواج الرواة في الأسانيد
أكثر أزواج الشيخ والتلميذ تكراراً في سلاسل الإسناد — يكشف عن أهم قنوات الرواية في تاريخ الحديث
أهمية علمية: الزوج الشيخ-تلميذ المتكرر يدل على علاقة علمية وثيقة — يُفيد في تحديد مدارس الرواية ومراكز التحديث. تكرار الزوج في مئات الأسانيد يعكس مكانة الشيخ ونشاط التلميذ في نقل الحديث.
٩٬٤٦٠ زوج — صفحة 10 من 237
٣٦٣
مالك بن أنسالفقيه ، إمام دار الهجرة ، رأس المتقنين ، وكبير المتثبتين
←يحيى بن يحيى الحنظليثقة ثبت إمام .
٣٩٥ سند(٤٤٤ ح)
٣٦٦
الزهريالفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته
←محمد بن إسحاقصدوق يدلس ، ورمي بالتشيع والقدر
٣٩٣ سند(٣٧٧ ح)
٣٦٨
يحيى بن عبد الله بن بكير المخزوميثقة في الليث ، وتكلموا في سماعه من مالك
←محمد بن إبراهيم بن سعيد البوشنجيثقة حافظ فقيه
٣٩١ سند(٤٩١ ح)
٣٧٢
موسى بن إسماعيل التبوذكيثقة ثبت
←أبو داود السجستانيثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماء
٣٨٧ سند(٤٦٠ ح)
٣٧٦
أبو إسحاق السبيعيثقة مكثر عابد , اختلط بآخره
←سلام بن سليم الحنفيثقة , متقن , صاحب حديث
٣٨٤ سند(٤٧٧ ح)
٣٨٤
سعيد بن أبي أيوب الخزاعيثقة ثبت
←عبد الله بن يزيد القصيرثقة فاضل ، أقرأ القرآن نيفا وسبعين سنة
٣٨٠ سند(٣٦٦ ح)
٣٨٦
شعبة بن الحجاجثقة حافظ , متقن
←عبد الرحمن بن مهديثقة ثبت حافظ ، عارف بالرجال والحديث
٣٧٨ سند(٣٩٢ ح)
٣٩٥
سعيد بن جبير الأسديثقة ثبت فقيه ، وروايته عن عائشة وأبي موسى ونحوهما مرسلة
←جعفر بن إياس اليشكريثقة ، من أثبت الناس في سعيد بن جبير
٣٧٠ سند(٤٩٢ ح)
٣٩٧
سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوفوكان ثقة فاضلا عابدا
←شعبة بن الحجاجثقة حافظ , متقن
٣٦٩ سند(٣٥٠ ح)
٣٩٨
يحيى بن أبي كثيرثقة ثبت ، لكنه يدلس ويرسل
←معمر بن راشدثقة ثبت فاضل ، إلا أن في روايته عن ثابت والأعمش وعاصم بن أبي النجود ، وهشام بن عروة شيئا ، وكذا فيما حدث به بالبصرة
٣٦٩ سند(٤٧٧ ح)
٤٠٠
إبراهيم النخعيثقة إلا أنه يرسل كثيرا
←الحكم بن عتيبة الكنديثقة ثبت فقيه ، إلا أنه ربما دلس
٣٦٧ سند(٤٩٠ ح)