أزواج الرواة في الأسانيد
أكثر أزواج الشيخ والتلميذ تكراراً في سلاسل الإسناد — يكشف عن أهم قنوات الرواية في تاريخ الحديث
أهمية علمية: الزوج الشيخ-تلميذ المتكرر يدل على علاقة علمية وثيقة — يُفيد في تحديد مدارس الرواية ومراكز التحديث. تكرار الزوج في مئات الأسانيد يعكس مكانة الشيخ ونشاط التلميذ في نقل الحديث.
٩٬٤٦٠ زوج — صفحة 11 من 237
٤٠٢
علي بن مسهر القرشيثقة له غرائب بعد ما أضر
←أبو بكر ابن أبي شيبةثقة حافظ ، صاحب تصانيف
٣٦٥ سند(٥٧٧ ح)
٤٠٣
عطاء بن أبي رباحثقة فقيه ، فاضل لكنه كثير الإرسال ، وقيل : إنه تغير بآخره ، ولم يكثر ذلك منه
←عبد الملك بن أبي سليمان العرزميصدوق له أوهام
٣٦٤ سند(٦٢٧ ح)
٤١٠
حماد بن سلمةثقه عابد ، أثبت الناس في ثابت ، وتغير حفظه بآخره
←يزيد بن هارونثقة متقن عابد .
٣٥٦ سند(٤٠٢ ح)
٤١١
سماك بن حرب البكريصدوق , وروايته عن عكرمة خاصة مضطربة , وقد تغير بأخرة ، فكان ربما يلقن
←إسرائيل بن يونس بن أبي إسحاقثقة ، تُكلم فيه بلا حجة
٣٥٦ سند(٤٤١ ح)
٤١٢
عبد الرزاق الصنعانيثقة حافظ مصنف شهير ، عمي في آخر عمره فتغير ، وكان يتشيع
←إسحاق ابن راهويهثقة حافظ مجتهد
٣٥٦ سند(٣٩١ ح)
٤١٣
أيوب السختيانيثقة ثبت حجة ، من كبار الفقهاء العباد
←عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفيثقة ، تغير قبل موته بثلاث سنين
٣٥٢ سند(٤٤٥ ح)
٤١٨
سفيان الثوريثقة حافظ , فقيه عابد ، إمام حجة
←محمد بن عبد الله بن الزبيرثقة ثبت إلا أنه قد يخطئ في حديث الثوري
٣٤٨ سند(٣٦٥ ح)
٤٢٢
الحارث الأعوركذبه الشعبي في رأيه ورمي بالرفض ، وفي حديثه ضعف
←أبو إسحاق السبيعيثقة مكثر عابد , اختلط بآخره
٣٤٧ سند(٤٨٨ ح)
٤٢٩
أبو الزنادثقة ، فقيه
←عبد الرحمن بن أبي الزنادصدوق ، تغير حفظه لما قدم بغداد ، وكان فقيها
٣٤٤ سند(٣٩١ ح)
٤٣٠
عبد الرزاق الصنعانيثقة حافظ مصنف شهير ، عمي في آخر عمره فتغير ، وكان يتشيع
←أحمد بن منصور الرماديثقة ، حافظ
٣٤٣ سند(٣٥٣ ح)
٤٣٥
يونس بن يزيدالأيليثقة ، إلا أن في روايته عن الزهري وهما قليلا ، وفي غير الزهري خطأ
←عبد الله بن المباركثقة ثبت ، فقيه عالم ، جواد مجاهد ، جمعت فيه خصال الخير
٣٤١ سند(٣٦٣ ح)
٤٣٧
يزيد بن أبي حبيب الأزديثقة فقيه ، وكان يرسل
←عبد الله بن لهيعةصدوق ، خلط بعد احتراق كتبه ، ورواية ابن المبارك وابن وهب عنه أعدل من غيرهما
٣٣٩ سند(٣٣٠ ح)