أزواج الرواة في الأسانيد
أكثر أزواج الشيخ والتلميذ تكراراً في سلاسل الإسناد — يكشف عن أهم قنوات الرواية في تاريخ الحديث
أهمية علمية: الزوج الشيخ-تلميذ المتكرر يدل على علاقة علمية وثيقة — يُفيد في تحديد مدارس الرواية ومراكز التحديث. تكرار الزوج في مئات الأسانيد يعكس مكانة الشيخ ونشاط التلميذ في نقل الحديث.
٩٬٤٦٠ زوج — صفحة 30 من 237
١٬١٦٥
سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوفوكان ثقة فاضلا عابدا
←سفيان الثوريثقة حافظ , فقيه عابد ، إمام حجة
١٤٩ سند(١٣٩ ح)
١٬١٦٦←
سفيان بن عيينةثقة حافظ فقيه , إمام حجة إلا أنه تغير حفظه بأخرة , وكان ربما دلس لكن عن الثقات
١٤٩ سند(١٥٨ ح)
١٬١٧٢
عبد السلام بن حرب الملائيثقة حافظ ، له مناكير
←أبو بكر ابن أبي شيبةثقة حافظ ، صاحب تصانيف
١٤٨ سند(١٨٥ ح)
١٬١٧٨
محمد بن عبد الرحمن بن المغيرةثقة فقيه فاضل
←أبو داود الطيالسيثقة حافظ , غلط في أحاديث
١٤٧ سند(٢٠٣ ح)
١٬١٧٩
محمد بن إسحاقصدوق يدلس ، ورمي بالتشيع والقدر
←عبد الله بن إدريس الأوديثقة . فقيه عابد
١٤٧ سند(١٥٤ ح)
١٬١٨٣
عطاء بن أبي رباحثقة فقيه ، فاضل لكنه كثير الإرسال ، وقيل : إنه تغير بآخره ، ولم يكثر ذلك منه
←ليث بن أبي سليمصدوق اختلط جدا ، ولم يتميز حديثه فترك
١٤٧ سند(٢٦٩ ح)
١٬١٨٤
معاوية بن صالح بن حدير الحضرميصدوق له أوهام
←عبد الرحمن بن مهديثقة ثبت حافظ ، عارف بالرجال والحديث
١٤٧ سند(١٤٩ ح)
١٬١٨٧
سماك بن حرب البكريصدوق , وروايته عن عكرمة خاصة مضطربة , وقد تغير بأخرة ، فكان ربما يلقن
←الوضاح بن عبد الله اليشكريثقة ثبت ، من السابعة
١٤٧ سند(١٥٦ ح)
١٬١٩١
جرير بن حازمثقة ، لكن في حديثه عن قتادة ضعف ، وله أوهام إذا حدث من حفظه
←عبد الله بن وهب المصريثقة حافظ ، عابد
١٤٦ سند(١١٧ ح)
١٬١٩٥
أبو بكر بن عياشثقة عابد ، إلا أنه لما كبر ساء حفظه ، وكتابه صحيح
←أحمد بن عبد الله اليربوعيثقة حافظ
١٤٦ سند(١٤١ ح)
١٬١٩٧
هشيم بن بشيرثقة ثبت كثير التدليس والإرسال الخفي
←يحيى بن يحيى الحنظليثقة ثبت إمام .
١٤٦ سند(١٣١ ح)