المحدثون›أحمد
٠
حكم على حديث
٠
صحيح
٠
حسن
٠
ضعيف
عتاب بن بشيرأرجو أنه لا بأس به

ثنا عبد الرحمن نا محمد بن حمويه بن الحسن ، قال : سمعت أبا طالب قال : سئل أحمد بن حنبل عن عتاب بن بشير فقال : أرجو أن لا يكون به بأس ، روى بأخرة أحاديث منكرة ، وما أرى إلا أنها من قبل خصيف

عتاب بن بشيرأرجو أنه لا بأس به

حدثنا ابن أبي عصمة ، ثنا أحمد بن حميد سألته يعني أحمد بن حنبل، عن عتاب بن بشير فقال: أرجو ألا يكون به بأس، وروى بآخره أحاديث منكرة، ولا أراها إلا من قبل خصيف .

قال عبد الله بن أحمد ، عن أبيه : حديثه حديث أهل الصدق ، وأرجو أنه لا يكون به بأس . وقال مرة : يقع في قلبي أنه صدوق

معلى بن منصور الرازيأرجو أنه لا بأس به

وقال أحمد بن كامل القاضي : المعلى بن منصور من كبار أصحاب أبي يوسف ، ومحمد ، ومن ثقاتهم في النقل والرواية . وقال أبو أحمد بن عدي : أرجو أنه لا بأس به لأني لم أجد له حديثا منكرا .

يحيى بن عبد الحميدأرجو أنه لا بأس به

وقال أبو أحمد بن عدي : وليحيى الحماني " مسند " صالح ، ويقال : إنه أول من صنف " المسند " بالكوفة ، وأول من صنف " المسند " بالبصرة مسدد ، وأول من صنف " المسند " بمصر أسد السنة ، وأسد قبلهما وأقدم موتا ، ويحيى الحماني ، يقال : إن عبد الله بن عبد الرحمن السمرقندي أودعه كتبا لما خرج إلى مكة ، فلما انصرف وجد كتبه محلولا ، فقال عبد الله : إنه سرق من كتبه أحاديث لسليمان بن بلال ، حدث بها الحماني عن سليمان نفسه ، وكان هذا أحد محن الحماني . وتكلم فيه أحمد وعلي ابن المديني ، ويحيى بن معين حسن الثناء عليه وعلى أبيه ، وذكر أن الذي تكلم فيه من حسد ، ولم أر في " مسنده " وأحاديثه أحاديث مناكير ، وأرجو أنه لا بأس به

بشر بن حربأرجو أنه ممن لا يترك حديثه

وقال عبد الله بن أحمد في العلل قلت لأبي : يعتمد على حديثه ؟ فقال : ليس هو ممن يترك حديثه

أشعث الحمرانيأرجو أن يكون ثقة

وفي « كتاب » عبد الله بن أحمد عن أبيه : أرجو أن يكون ثقة .

عقبة بن سيار الشاميأرجو أن يكون ثقة

وقال عبد الله بن أحمد : قلت لأبي : عقبة بن سيار أبو الجلاس ثقة ؟ قال : أرجو

عقبة بن سيار الشاميأرجو أن يكون ثقة

قال عبد الله بن أحمد بن حنبل : قلت لأبي : عقبة بن سيار : أبو الجلاس ثقة ؟ قال : أرجو

عقبة بن سيار الشاميأرجو أن يكون ثقة

نا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي قال : قلت لأبي عقبة بن سيار : أبو الجلاس ثقة ؟ قال : أرجو

محمد بن قيس الهمدانيأرجو أن يكون ثقة صالح الحديث

نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [ بن محمد ] بن حنبل فيما كتب إلي قال : سألت أبي عن محمد بن قيس الذي روى عن ابن عمر قال : صالح [ الحديث ] أرجو أن يكون ثقة وهو الهمداني ، روى عنه الثوري وأبو عوانة وشريك

يونس بن أبي الفرات الإسكافأرجو أن يكون ثقة صالح الحديث

عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد [ بن محمد ] بن حنبل فيما كتب إلي قال : سألت أبي عن يونس بن أبي الفرات فقال : أرجو أن يكون ثقة صالح الحديث ، حدثنا عنه البرساني

عمران بن داور القطانأرجو أن يكون صالح الحديث

وقال عبد الله بن أحمد ، عن أبيه : أرجو أن يكون صالح الحديث

عمران بن داور القطانأرجو أن يكون صالح الحديث

وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه : أرجو أن يكون صالح الحديث

وهب بن إسماعيل بن محمد الأسديأرجو أن يكون صالح الحديث

قلت : وقال الساجي : قال أحمد : أرجو أن يكون صالح الحديث

شجاع بن الوليد السكونيأرجو أن يكون صدوقا

وقال المروذي : فقلت لأحمد : ثقة هو ؟ قال : أرجو أن يكون صدوقا

شجاع بن الوليد السكونيأرجو أن يكون صدوقا

وقال المروذي أيضا : قلت له : أبو بدر ثقة هو ؟ قال : أرجو أن يكون صدوقا قد جالس قوما صالحين

هوذة بن خليفة البكراويأرجو أن يكون صدوقا

نا عبد الرحمن ، أنا علي بن أبي طاهر فيما كتب إلي [ قال : ] نا أبو بكر الأثرم ، قال : قال أبو عبد الله أحمد بن حنبل : ما أضبط هذا الأصم - يعني هوذة - عن عوف ، أرجو أن يكون صدوقا

وقال أبو قدامة ، عن أحمد : أبو عبيد أستاذ .

وقال أبو قدامة : سمعت أحمد بن حنبل يقول : أبو عبيد أستاذ

وقال محمود بن غيلان : ضرب أحمد ، وابن معين ، وأبو خيثمة على اسمه ، وأسقطوه .

وقال محمود بن غيلان : أسقطه أحمد وابن معين وأبو خيثمة

وقال محمود بن غيلان : أسقطه أحمد وابن معين وأبو خيثمة

وقال محمود بن غيلان : ضرب أحمد ، وابن معين ، وأبو خيثمة عليه ، وأسقطوه

وقال محمود بن غيلان : أسقطه أحمد ، وابن معين ، وأبو خيثمة

وقال محمود بن غيلان : أسقطه أحمد ، وابن معين ، وأبو خيثمة ، ثم قال لي عبد الله بن أحمد : إن أباه أمره أن يدور على كل من نهاه عن الكتابة ، عن علي بن عاصم ، فيأمره أن يحدث عنه .

وقال محمود بن غيلان : أسقطه أحمد وابن معين وأبو خيثمة

وقال محمود بن غيلان : أسقطه أحمد ، وابن معين ، وأبو خيثمة

وقال محمود بن غيلان : أسقطه أحمد وابن معين وأبو خيثمة .

قال عبد الله بن أحمد ، عن أبيه : ليس بالشام رجل أصح حديثا من سعيد بن عبد العزيز ، هو والأوزاعي عندي سواء .

قال عبد الله بن أحمد ابن حنبل ، عن أبيه : ليس بالشام رجل أصح حديثا من سعيد بن عبد العزيز ، هو والأوزاعي عندي سواء

وقال أحمد بن حنبل : ليس بالشام رجل أصح حديثا منه

وقال صالح بن أحمد ، عن أبيه : سماك أصح حديثا من عبد الملك بن عمير

وقال صالح بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه : سماك أصح حديثا من عبد الملك بن عمير ، وذلك أن عبد الملك يختلف عليه الحفاظ

ثنا عبد الرحمن ، أنا حرب بن إسماعيل الكرماني فيما كتب إلي قال : قال [ أحمد بن حنبل : شعيب بن أبي حمزة أصح حديثا عن الزهري من يونس

وقال عبد الله بن أحمد ، عن أبيه : قد عرض علي حديثه ، وهو أصح حديثا من أبيه .

وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه : لقد عرض علي حديثه وهو أصح حديثا من أبيه .

وقال أحمد : كان صحيح الحديث ، قيل له : أيما أصح حديثا هو أو أبو إسحاق ؟ قال : أبو حصين أصح حديثا بقلة حديثه ، وكذا منصور أصح حديثا من الأعمش بقلة حديثه .

نا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي قال : سمعت أبي يقول : عنبسة بن سعيد أصح حديثا من أبي جعفر الرازي ، حدث عنه ابن المبارك

هشيم بن بشيرأصح حديثا

وقال أبو داود : قال أحمد بن حنبل : ليس أحد أصح حديثا عن حصين من هشيم

أحمد