قال المزي: قال حجاج عن شعبة عن سعد : سمع ريحان، وكان أعرابي صدق .
وقال معاذ بن معاذ ، عن شعبة ، عن سعد بن إبراهيم : حدثني أخ لعدي بن أرطاة : كان أرضى عندي من عدي وأفضل
قال ابن منده : روى مناكير ، فيه ضعف
قال ابن حبان : اسم أبي الصفيراء رفيع ، تركه ابن مهدي ، وكان سيئ الحفظ رديء الفهم ، يقلب ما روى .
قال يحيى بن معين ، عن يحيى بن سعيد ، عن عبد الرحمن بن حرملة : كنت سيئ الحفظ ، أو قال : كنت لا أحفظ ، فرخص لي سعيد بن المسيب في الكتابة
قال يحيى بن سعيد ، عنه : كنت سيئ الحفظ ، فرخص لي سعيد في الكتابة
ثنا ابن أبي بكر ، ثنا عباس ، ثنا يحيى ، ثنا يحيى بن سعيد ، عن عبد الرحمن بن حرملة قال : كنت سيئ الحفظ أو كنت لا أحفظ ، فرخص لي سعيد بن المسيب في الكتابة
وقال أبو موسى : ما سمعت يحيى ولا عبد الرحمن حدثا عن سفيان عنه شيئا قط . وقال عمرو بن علي مثل ذلك قال : ورآني يحيى بن سعيد أكتب حديث عبيدة بن معتب فقال : لا تكتبه لا تكتبه . وقال أيضا : كان عبيدة الضبي سيئ الحفظ ضريرا متروك الحديث
وقال أبو موسى محمد بن المثنى : ما سمعت يحيى ولا عبد الرحمن حدثا عن سفيان عن عبيدة بن معتب حديث أبي أيوب : من صلى أربعا قبل الظهر ، فرآني أكتبه فقال : لا تكتبه لا تكتبه ، أما إنه من عتق حديثه . وقال أيضا : كان يحيى وعبد الرحمن لا يحدثان عن عبيدة الضبي . وقال أيضا : كان عبيدة الضبي سيئ الحفظ ، ضريرا ، متروك الحديث
وقال أبو موسى محمد بن المثنى : ما سمعت يحيى ولا عبد الرحمن حدثا عن سفيان عن عبيدة بن معتب حديث أبي أيوب : من صلى أربعا قبل الظهر ، فرآني أكتبه فقال : لا تكتبه لا تكتبه ، أما إنه من عتق حديثه . وقال أيضا : كان يحيى وعبد الرحمن لا يحدثان عن عبيدة الضبي . وقال أيضا : كان عبيدة الضبي سيئ الحفظ ، ضريرا ، متروك الحديث
وقال ابن المنادي : حديثه كلا شيء
وفي كتاب « التحقيق » قال ابن المنادي : حديثه كلا شيء
ذكره أبو معشر فيمن شهد بدرا
ذكره موسى بن عقبة وأبو الأسود فيمن شهد بدرا
ذكره أبو الأسود عن عروة ، وموسى بن عقبة عن ابن شهاب ، وابن إسحاق وأبو معشر وغيرهم فيمن شهد بدرا .
قال ابن منده : شهد بدرا .
وقال أبو معشر : شهد بدرا ، وهو عبد ، فلم يسهم له
اختلف في شهوده بدرا ، وبه جزم أبو أحمد الحاكم ، وابن منده ، وأخرجه الحاكم في المستدرك
وقال ابن سعد ، وأبو معشر : لم يشهد بدرا ، زاد ابن سعد : شهد أحدا ، وما بعدها ، وليست له رواية ، ولا عقب
ذكره موسى بن عقبة فيمن شهد بدرا ، وكذا ذكره أبو معشر والواقدي
حدثنا عبد الرحمن ، نا محمد بن سعيد المقري قال : سئل عبد الرحمن بن الحكم ، عن ثور بن يزيد فقال : هو شيخ
وقال علي بن عاصم : قلت لحصين : عمرو بن جاوان ؟ قال : شيخ صحبني في السفينة
نا عبد الرحمن ، نا أحمد بن سنان الواسطي قال : سمعت علي بن عاصم قال : قلت لحصين : من عمر بن جاوان ؟ فقال : شيخ صحبني في السفينة
وقال الحافظ أبو بكر السمعاني في أماليه : شيخ ثقة روى عنه محمد بن إسماعيل البخاري ، فيما ذكره الحاكم .
قال أبو بكر ابن السمعاني : شيخ ثقة .
وقال ابن المثنى : كان شيخا صالحا
نا عبد الرحمن ، نا عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كتب إلي قال : سمعت أبي يقول : كان ابن مهدي يعني عبد الرحمن ترك حديث أبي اليقظان عثمان بن عمير ، قال عبد الله : كان أبي يضعف أبا اليقظان
قال أبو سعيد الإدريسي في « تاريخ سمرقند » : الذي عندنا أنه شيخ مجهول ، يذكر عنه أنه مولى أنس بن مالك رضي الله عنه ، ويروي عنه عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم في « فضائل سمرقند » ، حديث منكر
قال ابن المديني : قلت ليحيى بن سعيد : إن ابن مهدي ثبت الشيخين من أهل البصرة . قال : من هما؟ قلت : زياد أبو عمر ، فحرك يحيى رأسه ، وقال : كان يروي حديثين أو ثلاثة ، ثم جاء بعد بأشياء ، وكان شيخا مغفلا لا بأس به . وأما الحديث فلا
قال علي ابن المديني : قلت ليحيى بن سعيد : إن عبد الرحمن بن مهدي يثبت شيخين من أهل البصرة . قال : من هما ؟ قلت : زياد أبو عمر . فحرك يحيى رأسه وقال : كان يروي حديثين أو ثلاثة، ثم جاء بعد أشياء، وكان شيخا مغفلا لا بأس به، فأما الحديث فلا
وفي "العلل" لعبد الله بن أحمد عن أبيه قد روى عنه عبد الرحمن بن مهدي ووكيع ، وكان يتشيع .
وقال أبو بكر السمعاني : كان صاحب فقه ونحو وحديث وعربية ، وكان يدعى : الفصيح
قال أبو أحمد بن عدي : وهو كما قال أبو موسى : صاحب سنة ويروي في السنة أحاديث
وقال عمرو بن علي : كان يحيى لا يحدث عنه ، وكان عبد الرحمن يحدث عنه ، وقال أبو بكر بن أبي خيثمة عن يحيى بن معين ، وأبو حاتم صالح
وقال البهاء عبد الرحمن : سمعنا عليه كثيرا ، وكان من بيت الحديث ، وكان صالحا فقيرا ، وكان عسرا في السماع جدا ، ورزقت منه حظا ، وكان يعيرني الأجزاء ، فأكتبها ، وكان يتلو في اليوم عشرين جزءا .
وقال ابن المنادي : كان من الصالحين العقلاء . قال لي ابنه الحسن : كان أبي إذا وقعت منه قطعة فأكثر لا يأخذها
نا عبد الرحمن قال : سمعت أبي يقول [ قال علي ابن المديني ] كان عبد الرحمن بن مهدي يوثق معاوية بن صالح
قال يحيى بن منده : سمع كتاب " العظمة " من أبي الشيخ بن حيان ، وكان يقول : سمعت من أبي الشيخ ، فلم يظهر سماعه إلا بعد موته . قال : وهو شيخ صالح ثقة ، واسع الرواية ، صاحب أصول ، حسن الخط ، مقبول ، متعصب لأهل السنة ، ظهر سماعه لمسند الروياني بعد موته ، وظهر سماعه لكتاب " العظمة " بعد موته بقليل .
قال السمعاني : كان صالحا ، ثقة ، فاضلا ، واسع الرواية ، أقرأ القرآن ، وحدث بالكثير ، سمع أبا القاسم الحرفي ، وأبا بكر البرقاني ، وأبا علي بن شاذان ، وعثمان بن دوست ، وأبا علي بن دوما ، روى لنا عنه ابنه يحيى ، وابن السمرقندي ، وابن ناصر ، وعبد الخالق بن أحمد اليوسفي ، وجماعة كثيرة بمرو ، وبلخ ، وبوشنج ، وقرأت بخط والدي : ثابت ثابت .
نا عبد الرحمن قال : ذكره أبو زرعة قال : سمعت عبد الله بن عبد الرحمن السمرقندي يقول : سمعت أبا عبيد القاسم بن سلام قال : قال عبد الرحمن بن مهدي : فضيل بن عياض رجل صالح ، ولم يكن بحافظ