حاتم

وقال أبو حاتم : كان نظير النفيلي في الصدق والإتقان

وقال أبو حاتم : كان نظير النفيلي في الصدق ، والإتقان

سمع منه أبي بدمشق

وقال ابن أبي حاتم : كتبت عنه مع أبي

[قال أبو محمد] : روى عنه موسى بن إسحاق الأنصاري ، وكتبنا عنه مع أبي ، وروى عنه أبي

ذكره ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل ، فقال: روى عن أبيه ، وابن أبي فديك. وعنه أبو يونس المدني ، ولم يذكر فيه جرحا ، ولا تعديلا .

وقال أبو حاتم : تكلم الناس فيه ، قيل لي بمصر : إنه قدمها ، واشترى كتب ابن وهب ، وكتاب المفضل بن فضالة ، ثم قدمت بغداد فسألت : هل يحدث عن المفضل بن فضالة ؟ فقالوا : نعم ، فأنكرت ذلك ، وذلك أن الرواية عن ابن وهب والمفضل لا يستويان

وقال أبو إسماعيل عبد الله بن محمد بن علي الأنصاري الهروي : أخبرني أبو حاتم أحمد بن الحسن البزاز الفقيه بالري ، قال : سمعت الإمام الحسن بن علي بن جعفر الأصبهاني الحنبلي بالري يقول : سمعت أحمد بن محمد بن سليل التميمي الرازي وراق عبد الرحمن بن أبي حاتم يقول : سمعت ابن أبي حاتم يقول : سمعت أبي يقول : إذا رأيتم الرجل يحب أحمد بن حنبل ، فاعلموا أنه صاحب سنة .

حدثنا عبد الرحمن قال : سألت أبي رحمه الله عن أحمد بن حنبل وعلي ابن المديني : أيهما كان أحفظ ؟ قال : كانا في الحفظ متقاربين ، وكان أحمد أفقه .

ومن العلماء الجهابذة النقاد من الطبقة الثالثة من أهل بغداد أبو عبد الله أحمد بن محمد بن حنبل بن هلال بن أسد الشيباني رحمه الله

وذكره ابن أبي حاتم ، فقال: كتبنا شيئا من حديثه ، فلم يقض لنا السماع منه

كتبنا [شيئا] من حديثه ، فلم يقض لنا السماع منه

وقال أبو عوانة الإسفراييني في صحيحه بعد أن روى عنه : سألني أبو حاتم ما كتبت بالشام قدمتي الثالثة ، فأخبرته بكتبتي مائة حديث ليحيى بن حمزة كلها عن أبيه ، فساءه ذلك وقال : سمعت أنا أحمد يقول : لم أسمع من أبي شيئا ، فقلت : لا يقول : حدثني أبي ، إنما يقول : عن أبيه إجازة

فقال أبو حاتم الرازي : سمعته يقول: لم أسمع من أبي شيئا،

وقال أبو حاتم ، وأبو زرعة : أدركناه ولم نكتب عنه

له صحبة

لم يذكر البخاري ولا ابن أبي حاتم فيه جرحا ، وصرح في روايته سماعه من أنس

قال أبو حاتم : لم يسمع من عبادة بن نسي شيئا .

وقال أبو حاتم الرازي : لم يسمع من عبادة بن نسي

قال أبو حاتم : حديثه مرسل ، وليس له صحبة ، ومن الناس من يدخله في المسند على سبيل المجاز ، وعيسى وأبوه مجهولان

قال أبو حاتم : ليس له صحبة

قال ابن أبي حاتم عن أبيه : حديثه مرسل .

روى عن النبي صلى الله عليه وسلم ، مرسل . روى عنه : ابنه عيسى بن يزداد . سمعت أبي يقول ذلك

قال أبو حاتم : حديثه مرسل . ومنهم من يدخله في المسند .

روى عن : عصمة بن قيس صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وابن عباس ، مرسل ، وسليم بن عامر سماعا . روى عنه : حريز بن عثمان ، وإسماعيل بن عياش ، سمعت أبي يقول ذلك

وقد تم الوهم عليهم فيه جميعا ، وسببه أن الإسناد الذي ساقه البغوي سقط منه اسم والد أزهر واسم الصحابي ، وبقي اسم أبيه ، فتركبت هذه الترجمة من اسم أزهر ، ومن اسم والد الصحابي ، ولا وجود لذلك في الخارج ، وتبع البغوي ابن شاهين وبقية من جاء بعده من غير تأمل . وإيضاح ذلك : أن حريز بن عثمان إنما روى الحديث المذكور عن أزهر بن راشد ، وقيل : ابن عبد الله الهوزني ، عن عصمة بن قيس ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - . قال أبو زرعة الدمشقي : حدثنا علي بن عياش ، حدثنا حريز بن عثمان ، عن أبي الوليد أزهر الهوزني ، عن عصمة بن قيس صاحب النبي - صلى الله عليه وسلم - : أنه كان يتعوذ بالله من فتنة المغرب . ورواه ابن سعد عمن أخبره ، عن أبي اليمان ، عن حريز . وكذا رواه البخاري في تاريخه ، عن أبي اليمان ، ورواه ابن أبي عاصم والطبراني وأبو نعيم ، من طريق إسماعيل بن عياش ، عن حريز بن عثمان ، عن أزهر بن عبد الله ، عن عصمة بن قيس . ويزيد ذلك وضوحا أن البخاري وغيره لما ذكروا ترجمة أزهر الهوزني عرفوه بأنه يروي عن عصمة بن قيس ، وأن حريز بن عثمان يروي عنه . قال البخاري : أزهر أبو الوليد الهوزني عن عصمة صاحب النبي - صلى الله عليه وسلم - روى عنه حريز . وقال ابن أبي حاتم : أزهر بن راشد أبو الوليد الهوزني ، روى عن عصمة بن قيس صاحب النبي - صلى الله عليه وسلم - وأرسل عن ابن عباس وسمع من سليم بن عامر ، روى عنه حريز بن عثمان وغيره . وقال ابن حبان في ثقات التابعين : أزهر أبو الوليد الهوزني يروي عن رجل من الصحابة ، روى عنه حريز بن عثمان . فوضح بهذا أن أزهر بن قيس لا وجود له في الخارج

روى عن تميم الداري ، مرسل ، وروى عن [ مسلم بن سليم ، و] أبي عامر الهوزني عبد الله أبي يحيى . روى عنه صفوان بن عمرو ، والخليل بن مرة ، والفرج بن فضالة ، سمعت أبي يقول ذلك

وقد قال ابن المديني وأبو حاتم : إن الحسن البصري لم يسمع منه شيئا

صاحب رأي

وقال أبو حاتم : روى عنه معاوية بن صالح ، والفرج بن فضالة ، وجابر بن غانم .

قال ابن أبي حاتم : ليست له صحبة

وفي كتاب « المراسيل » لابن أبي حاتم : ليست له صحبة ، وسئل أبو زرعة : هل سمع أبو أمامة من عمر ؟ قال : لم يسمع منه

سمع أبا بكر وعمر رضي الله عنهما . روى عنه : ابنه زيد ، والقاسم بن محمد ، ومسلم بن جندب ، سمعت أبي يقول ذلك

وفرق ابن أبي حاتم بين أسلم العجلي الراوي عن أبي مراية عن أبي موسى ، وبين أسلم العجلي الذي رأى أبا موسى ، وروى عنه ابنه أشعث

تركت ذكره لأن راويه إسحاق بن أبي فروة عن إبراهيم بن محمد بن أسلم بن بجرة عن أبيه عن جده ، وترك أبي وأبو زرعة حديث إسحاق بن أبي فروة ، وكذلك أحمد ويحيى وعلي

سمعت أبي يقول ذلك ، ويقول : هو أعرابي ، وابنته أعرابية

له صحبة [ مدني ] . روت عنه : عائشة ، وابن عمر ، وابن أبي ليلى ، سمعت أبي يقول ذلك

روى عنه شعبة ، سمعت أبي يقول : هذا غلط ، إنما هو الربيع بن الركين بن الربيع بن عميلة الفزاري

ثم رأيت في كتاب ابن أبي حاتم أيضا : أشعث بن طليق روى عن الحسن العرني ، روى عنه خلاد بن مسلم الصفار ، يعد في الكوفيين ، وفرق بينه وبين الأول ولم يذكر توثيقا ولا تجريحا في هذا ، فالله أعلم . وعندي أنهما واحد .

ثم رأيت في كتاب ابن أبي حاتم أيضا : أشعث بن طليق روى عن الحسن العرني ، روى عنه خلاد بن مسلم الصفار ، يعد في الكوفيين ، وفرق بينه وبين الأول ولم يذكر توثيقا ولا تجريحا في هذا ، فالله أعلم . وعندي أنهما واحد .