ابن

أرسل عن العرباض بن سارية ، وشرحبيل بن السمط

ولخالد بن سعد أحاديث إلا أن الذي ينكر من حديثه هو الذي ذكرت

وقال ابن أبي عاصم في الأشربة : هو عندي مجهول، ولم يقل : سمعت أبا مسعود فأرى أن يكون بينه وبين أبي مسعود إنسان

وليس هو الذي يروي عنه زكريا بن أبي زائدة ، ذاك يقال له: المخزومي ، وهو في التهذيب

قال البخاري عن ابن المديني : له نحو عشرة أحاديث

قال البخاري ، عن علي ابن المديني : له نحو عشرة أحاديث

وذكر له ابن جرير الطبري، وابن عبد البر، والبيهقي حديثا أخطأ في لفظة منه ، وهي قوله في الحديث : كنا في جيش الأمراء يعني مؤتة، والنبي صلى الله عليه وآله وسلم لم يحضرها

قلت : ولو كان كل من يذكره النبي - صلى الله عليه وسلم - يكون صحابيا لاستدركنا عليه خلقا كثيرا

شهد تستر مع أبي موسى

وذكره صاحب الحافل ، ونقل عن ابن حبان أنه ذكره في زيادات الضعفاء التي تخرج في البخاري فقال : قال يحيى بن سهيل ، حدثنا حمدويه قال : كنت عند خالد بن صبيح ، وهو يقرأ علينا كتب أبي يوسف ، فجاء أسلم بن أبي سلمة فقال : لأن تمطوا الغناء خير من هذا

وذكره صاحب الحافل ، ونقل عن ابن حبان أنه ذكره في زيادات الضعفاء التي تخرج في البخاري فقال : قال يحيى بن سهيل ، حدثنا حمدويه قال : كنت عند خالد بن صبيح ، وهو يقرأ علينا كتب أبي يوسف ، فجاء أسلم بن أبي سلمة فقال : لأن تمطوا الغناء خير من هذا

وقال ابن الجوزي في المنتظم : ولاه المهدي قضاء البصرة بعد عزل العنبري ، فلم تحمد ولايته ، واستعفى أهل البصرة منه

وقال ابن أبي حاتم : كان قاضي البصرة ، روى عن الحسن ، وأبيه طليق ، وعنه ابنه عمران ، وسهل بن هاشم ، ولم يذكر فيه جرحا

وقال ابن عدي : ولم أر له في مقدار ما يرويه حديثا منكرا

قلت : ولم أره في تاريخ أبي سعيد بن يونس لمصر ، ولا في غيره ، ثم ظهر لي أنه بصري بالباء

في حديثه بعض ما فيه

وقال ابن عدي : بصري قدري . عبد الصمد بن عبد الوارث سمعت خالدا العبد يقول : قال الحسن صليت خلف ثمانية وعشرين بدريا ، كلهم قنت بعد الركوع ، فقلت : من حدثك؟ قال : ميمون المري ، فلقيت ميمونا ، فسألته ، فقال : قال الحسن مثله فقلت : من حدثك؟ قال : خالد العبد

وخالد العبد ليس له من الحديث إلا مقدار عشرة وأقل ، عن ابن المنكدر والحسن البصري . وأحاديثه بمقدار ما يرويه مناكير

قال الشيخ : وهذا لا يعرف إلا بعيسى العسقلاني ، وهو من عسقلان بلخ ، عن إسحاق بن الفرات ، عن خالد ، عن سماك . وفي قلبي من هذا الحديث شيء ، عن خالد ، عن سماك . ولا أدري سمع خالد من سماك أو لحقه أم لا . ولا أشك أن خالدا هذا هو خالد الخراساني ، فكان الحديث مرسلا عنه عن سماك

وجمع ابن عدي بين الخراساني والعبدي ، فنقل عن يحيى بن معين من طريق يزيد بن عبد الصمد عنه : أنه ثقة . وقال أيضا : حدثنا ابن صاعد ، حدثنا بحر بن نصر ، وابن عبد الحكم قالا : حدثنا خالد بن عبد الرحمن أبو الهيثم الخراساني : وكان ثقة . ثم أورد له عن مالك ، والمسعودي ، والثوري ، ومالك بن مغول ، ومسعر ، وكامل أبي العلاء ، وأبي شيبة الواسطي ، عدة أحاديث مناكير . ثم أورد من طريق عيسى بن أحمد العسقلاني عن إسحاق بن الفرات : حدثنا خالد بن عبد الرحمن العبدي أبو الهيثم ، عن سماك الحديث الذي ذكره الدارقطني ، وقال : لا أدري سمع خالد من سماك أم لا . ثم قال : ولا أشك أنه الخراساني ، وروايته عن سماك مرسلة

وقد جعل ابن عدي الخراساني والمخزومي واحدا . وفرق بينهما العقيلي وغيره ، وهو الصحيح . قلت : وفرق بينهما أيضا ابن أبي حاتم

وقد جعل ابن عدي الخراساني والمخزومي واحدا . وفرق بينهما العقيلي وغيره ، وهو الصحيح . قلت : وفرق بينهما أيضا ابن أبي حاتم

وذكره في التابعين البخاري ، وأبو حاتم الرازي ، وابن حبان

قلت : ورجال حديثه موثوقون .

، وهذا الحديث اختلف في الراوية عن بكير بن الأشج ؛ فروى سعيد بن أبي أيوب ، عن أبي الأسود محمد بن عبد الرحمن بن نوفل يتيم عروة ، عن بكير بن الأشج ، عن بسر بن سعيد ، عن خالد بن عدي ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، وروى الليث بن سعد ، عن بكير بن الأشج ، عن بسر بن سعيد ، عن ابن الساعدي ، عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه ، وهو الصحيح

أخرج حديثه الترمذي بإسناد صحيح

ربما أخطأ

وذكره أبو حاتم بن حبان في كتاب " الثقات " ، وقال في كتاب " الضعفاء " : كان ينفرد عن الثقات بالموضوعات ، لا يحل الاحتجاج بخبره . روى له أبو داود مقرونا بغيره ، وابن ماجه

ذكره ابن عبد البر ، وقال : أدرك الجاهلية ، وشهد خطبة عتبة بن غزوان بالبصرة

قال الشيخ : وهذان الحديثان بإسناديهما لم أكتبهما إلا عنه ، وهما منكران

وبقية كلام ابن عدي : على أنهم لا ينكرون لأبي عبس لقاء المشايخ الذي حدث عنهم

وذكره ابن حبان في تابعي التابعين

وهذا ليس البلاء فيه من خالد بن محدوج ، إنما البلاء من يحيى بن العلاء الرازي ؛ لأن أحاديثه موضوعات . وهذا شبيه الموضوع

فرق البخاري وابن أبي حاتم وابن حبان في " الثقات " بينه وبين الأول . وقال ابن عساكر : وهما عندي واحد

فرق البخاري وابن أبي حاتم وابن حبان في " الثقات " بينه وبين الأول . وقال ابن عساكر : وهما عندي واحد

روى عن : عمر بن الخطاب مرسلا

فرق البخاري وابن أبي حاتم وابن حبان في " الثقات " بينه وبين الأول . وقال ابن عساكر : وهما عندي واحد

قلت : سمع منه محمد بن خالد الوهبي ،

وعنه : حجاج بن أرطاة على اختلاف عنه

وقال ابن عدي بعد أن ساق له أحاديث : لم أجد في حديثه أنكر مما ذكرته ، ولعلها توهما منه ، أو حملا على حفظه