ابن

قال الشيخ : وهذا يدور رفعه علي الإخوة الثلاثة عبد الله بن زيد ، وعبد الرحمن بن زيد أخوه وأسامة أخوهما وأما ابن وهب فإنه يرويه ، عن سليمان بن بلال موقوفا

قال الشيخ : ولعبد الله بن زيد بن أسلم من الحديث غير ما ذكرت قليل ليس بالكثير ، وهو مع ضعفه يكتب حديثه على أنه قد وثقه غير واحد .

وعبد الرحمن بن أبي ليلى ، وقيل : لم يسمع منه

وأبو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم ، ولم يدركه

وابن ابنه عبد الله بن محمد على خلاف فيه

وقال ابن عدي : لا نعرف له شيئا يصح غيره .

وقال ابن عدي : لا نعرف له شيئا يصح عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم إلا حديث الأذان

ذكر ابن أبي حاتم في " المراسيل " : ثنا محمد بن أحمد بن البراء . قال علي بن المديني : لم يسمع أبو قلابة من هشام بن عامر وروى عنه ، ولم يسمع من سمرة بن جندب ، وقال أبو زرعة : لم يسمع من عبد الله بن عمر وهو عن علي بن أبي طالب مرسل ، وقال أبي : لم يسمع من أبي زيد عمرو بن أخطب بينهما عمرو بن بجدان ، ولا يعرف لأبي قلابة تدليس .

قلت : كذا رأيته في مراسيل ابن أبي حاتم ، لكن في التهذيب للمزي عن علي ابن المديني أنه سمع سمرة بن جندب عكس ما تقدم فالله أعلم

قال علي ابن المديني : لم يسمع من هشام بن عامر ، وروى عنه ولم يسمع من سمرة بن جندب

ومعاوية ، وهشام بن عامر ، والنعمان بن بشير ، وأبي هريرة ، وأبي ثعلبة الخشني ، ويقال : لم يسمع منهم

وقال أبو الحسن محمد بن أحمد بن البراء ، عن علي بن المدني : أبو قلابة عربي من جرم ، ومات بالشام ، وأدرك خلافة عمر بن عبد العزيز ، وروى عن هشام بن عامر ، ولم يسمع منه ، وسمع من سمرة بن جندب ، وحدث عن أبي المهلب ، عن سمرة

باب ذكر علة لها في طبعة الأعظمي : لما . تنكسف الشمس إذا انكسفت ؟ إن صح الخبر ، فإني لا إخال في طبعة الأعظمي : أخال . أبا قلابة سمع من النعمان بن بشير ، ولا أقف ألقبيصة البجلي صحبة أم لا ؟

التابعي المشهور،

وأرسل عن عمر

قال ابن المديني : مات أبو قلابة بالشام ، وروى عن هشام بن عامر ، ولم يسمع منه ، وسمع من سمرة ، وحدث عن أبي المهلب ، عن سمرة

وابن عباس وابن عمر وقيل : لم يسمع منهما

ذكره ابن حبان في كتاب الثقات " ، وقال : كان قاصا لمسلمة بن عبد الملك بالقسطنطينية ، وفي إسناد حديثه اختلاف قد ذكرناه في ترجمة خالد بن زيد الجهني

قال ابن أبي عاصم : كان خيارا

أبي بكر ، مرسل

وأرسل عن أبي بكر الصديق

ولما ذكره ابن خلفون في كتاب " الثقات " قال : هو مشهور بكنيته وهو من كبار التابعين وأحد العشرة المعدودين من أصحاب عبد الله بن مسعود

وعبد الله بن عمران الطلحي ، وقيل : بينهما عاصم الأحول

وأفرد البخاري ، وابن حبان ، الذي روى عن أبي هريرة ، ومن روى عنه عثمان بن حكيم ، فذكراه في التابعين .

ذكره أبو عمر

ومنهم من يقطع هذا الحديث

وذكره ابن منده

عياش بن عباس ، مرسل

وقال الحافظ أبو القاسم : وفي نسختي بكتابه - يعني البخاري - في موضع " عبد الله " ، وفي موضع " عبيد الله " فيحتمل أن يكون قد روى عنهما جميعا

وقال ابن أبي داود : ليس في الدنيا عقبي ابن عقبي سوى هذا ، وجابر

قلت : ذكره البخاري وابن أبي حاتم ، ولم يذكرا فيه جرحا

قال الشيخ : ولأبي عباد هذا غير ما ذكرت من الحديث وعامة ما يرويه الضعف عليه بين

وقد قيل : إنه سمع جده عقبة بن أبي عائشة

أسلم أول ما قدم النبي - صلى الله عليه وسلم - المدينة ، وقيل : تأخر إسلامه إلى سنة ثمان .

وهذا مرسل ،

قال الشيخ : وعبد الله بن سلمة له غير ما ذكرت من الحديث ، وهو مع ضعفه يكتب حديثه .

وفرق بينهما أيضا ابن حبان ، فقال في الهمداني ما حكاه عنه المزي ، وقال في المرادي : عبد الله بن سلمة يروي عن علي ، وعنه عمرو بن مرة يخطئ ، وقد بينه الحاكم أبو أحمد بيانا شافيا في كتاب « الكنى » ، وقال : عبد الله بن سلمة مرادي ، يروي عن سعد ، وعلي ، وابن مسعود ، وصفوان بن عسال ، وعنه عمرو بن مرة ، وأبو الزبير حديثه ليس بالقائم ، ، ثم قال ما معناه : إن الغلط إنما وقع عند من جعلهما واحدا بكنية من كنى المرادي أبا العالية ، يعني من المتأخرين ، وإنما هي كنية الهمداني ، قال : ولا أعلم أحدا كنى المرادي . قال : وقد وقع الخطأ فيه لمسلم وغيره

تابعي من أهل الكوفة ، قيل : أدرك الجاهلية

وقال ابن حبان في " الثقات " : عبد الله بن سلمة يروي عن علي ، روى عنه عمرو بن مرة يخطئ ، وقال في موضع آخر منه : عبد الله بن سلمة الجملي من مراد ، يروي عن علي وابن مسعود عداده في أهل الكوفة ، روى عنه أبو إسحاق السبيعي وقال في موضع آخر : عمرو بن سلمة بن عمرو بن الحارث الهمداني من أهل الكوفة ، يروي عن علي وابن مسعود ، روى عنه أهل الكوفة مات سنة خمس وثلاثين ، ودفن مع عمرو بن حريث في يوم واحد وهو أخو عبد الله بن سلمة ، سمعا جميعا من علي بن أبي طالب .

قلت : قال البخاري في « تاريخه الصغير » : الذي قال ابن نمير أصح ، والذي روى عنه أبو إسحاق هو الهمداني ، والذي روى عنه عمرو بن مرة هو من رهط عمرو بن مرة ، جملي مرادي . وكذا قال ابن معين ، والدارقطني ، وابن ماكولا