وذكره ابن حبان في الثقات
وذكره أبو حاتم بن حبان في كتاب " الثقات " .
ذكره ابن حبان في الثقات
وذكره ابن حبان في « الثقات » ، وقال في كتاب « المجروحين » في أثناء كلام : وإسماعيل بن مسلم الثقة يقال له العبدي
في ثقات ابن حبان في الطبقة الثالثة
وذكره ابن حبان في الثقات ، وقال : مات بمصر سنة (209) ، وكان من خيار الناس له حديث واحد عند ابن ماجه في الطهارة ، ذكر عبد الغني في شيوخه بهز بن حكيم ، وإنما هو من شيوخ والده مسلمة
وذكره ابن حبان في " الثقات " وقال : يروي عن عياض بن عياض الأنصاري
آخر ذكره ابن حبان في " الثقات " وقال : الغافقي المصري ، كنيته أبو علي ، يروي عنه : عيسى بن موسى غنجار ، وعبيد الله بن موسى .
وذكره أبو حاتم بن حبان في كتاب " الثقات " .
وذكره ابن حبان في الثقات
ذكره أبو حاتم ابن حبان في « جملة الثقات » ، وخرج حديثه في « صحيحه » وكذلك الحاكم أبو عبد الله وأبو علي الطوسي وفي كتاب « الأحكام »
وذكره ابن حبان في الثقات
" ثقات ابن حبان " : إياس بن خارجة ، عن سعيد بن المسيب ، وعنه يزيد بن أبي حبيب ، فينظر إن كان هو هذا
وذكره أبو حاتم في « جملة الثقات »
قلت : ذكره ابن حبان في الثقات
ذكره ابن حبان في « جملة الثقات »
قلت : وذكره ابن حبان في الثقات .
ذكره أبو حاتم ابن حبان في « جملة الثقات »
وذكره ابن حبان في « جملة الثقات » ، وخرج حديثه في « صحيحه »
قلت : وذكره ابن حبان في الثقات
وذكره ابن حبان في الثقات
ذكره أبو حاتم البستي في « جملة الثقات »
وذكره ابن حبان في الثقات
وذكره ابن حبان في الثقات
وذكره ابن حبان في « جلمة الثقات » ، وخرج حديثه في « صحيحه » : لما نزلت « فسبح باسم ربك العظيم » وقال : إياس بن عامر من ثقات المصريين . وكذلك الحاكم أبو عبد الله ، وقال : هذا حديث حجازي صحيح الإسناد ، وقد اتفقا على الاحتجاج برواته غير إياس بن عامر وهو مستقيم الأمر . وخرجه أيضا ابن خزيمة
وذكره ابن حبان في « جلمة الثقات » ، وخرج حديثه في « صحيحه » : لما نزلت « فسبح باسم ربك العظيم » وقال : إياس بن عامر من ثقات المصريين . وكذلك الحاكم أبو عبد الله ، وقال : هذا حديث حجازي صحيح الإسناد ، وقد اتفقا على الاحتجاج برواته غير إياس بن عامر وهو مستقيم الأمر . وخرجه أيضا ابن خزيمة
وذكره ابن حبان في " الثقات "
يعد في المدنيين في ثقات ابن حبان
قال ابن حبان في " الثقات " : كان مقدما في تميم
وذكره ابن حبان في الثقات
وذكره أبو حاتم ابن حبان في « جملة الثقات »
قلت : حكى البخاري أن مروان بن معاوية قال : سمعت فرات بن أحنف ، عن أبيه أحنف بن [ مشرح ] ، وأن وكيع بن الجراح نسبه عبسيا ، ونقل ابن أبي حاتم ، عن أبيه أنه أدرك الجاهلية ، ورأى أنس بن مالك ، وروى عن شريح القاضي ، وذكره ابن حبان في ثقات التابعين ، وقال : روى عن ابن مسعود كذا فيه ، وإنما ذكر البخاري روايته عن ابن مسعود بواسطة عبد الله بن بشر الهلالي بينهما ، لكن إن ثبت قول الرازي أنه أدرك الجاهلية أمكن أن يرى ابن مسعود ويروي عنه بلا واسطة
وذكره أبو حاتم ابن حبان في كتاب « الثقات »
وذكره ابن حبان وابن شاهين في الثقات
وذكره ابن حبان وابن شاهين في الثقات
ذكره البستي في « الثقات »
وذكره ابن حبان في الثقات
قلت : وذكره ابن حبان في الثقات
ذكره أبو حاتم ابن حبان في كتاب « الثقات » ، وكذلك ابن خلفون
ذكره البستي في « جملة الثقات » ، وقال : من قال العلاء بن الأسود بن جارية فقد وهم .