ابن

أرسلت حديثا فذكرها بسببه ابن السكن وابن منده في الصحابة

أرسلت حديثا فذكرها بسببه ابن السكن وابن منده في الصحابة

قلت : ذكرها ابن منده ، وأبو نعيم ، وغيرهما في الصحابة ، وأخطؤوا في ذلك ؛ لأنها ولدت بعد موت أبي بكر الصديق

وذكره في الصحابة : أبو عمر ، وابن منده ، وأبو نعيم

وذكره في الصحابة : أبو عمر ، وابن منده ، وأبو نعيم

قلت : ذكره جماعة في الصحابة ، وهو وهم على ما سنبينه

وذكره ابن حبان في " الصحابة " ، وقال : لم يسمع من النبي - صلى الله عليه وسلم - وإنما ذكرناه لأن له لقيا ، وهو من التابعين

تابعي ، أرسل حديثا فذكره ابن منده وغيره في الصحابة

ذكره ابن عبد البر في الصحابة ، وقال : مدح النبي - صلى الله عليه وسلم - بشعر ؛ وفيه نظر . قلت : إن كان هو الذي روى عنه أبو العميس فليست له صحبة ؛ لأنه ولد في زمن عثمان ، وإن كان لسلمة ابن يقال له : إياس - أيضا - فهو محتمل . وقد سبق ابن عبد البر إلى ذلك المرزباني في معجمه ، لكن لم يصرح بأن له صحبة ، بل قال في ترجمته : هو القائل يمدح النبي صلى الله عليه وسلم : سمح الخليقة ماجد وكلامه حق وفيه رحمة ونكال أولاد قيلة حوله في غابة كالأسد ترفأ حولها الأشبال وكأن وجه النظر من كونه لا يلزم من مدحه للنبي - صلى الله عليه وسلم - أن يكون له صحبة

ذكره ابن عبد البر في الصحابة ، وقال : مدح النبي - صلى الله عليه وسلم - بشعر ؛ وفيه نظر . قلت : إن كان هو الذي روى عنه أبو العميس فليست له صحبة ؛ لأنه ولد في زمن عثمان ، وإن كان لسلمة ابن يقال له : إياس - أيضا - فهو محتمل . وقد سبق ابن عبد البر إلى ذلك المرزباني في معجمه ، لكن لم يصرح بأن له صحبة ، بل قال في ترجمته : هو القائل يمدح النبي صلى الله عليه وسلم : سمح الخليقة ماجد وكلامه حق وفيه رحمة ونكال أولاد قيلة حوله في غابة كالأسد ترفأ حولها الأشبال وكأن وجه النظر من كونه لا يلزم من مدحه للنبي - صلى الله عليه وسلم - أن يكون له صحبة

وذكره ابن حبان في ثقات التابعين ، وذكره في الصحابة ، والراجح صحبته

وذكره في الصحابة من غير تردد [ ق 143 أ ] - أيضا - أبو حاتم ، وأبو زرعة ، وعبد الباقي ابن قانع ، وأبو عيسى الترمذي ، والبرقي في « تاريخه » ، ويعقوب بن سفيان وأبو القاسم البغوي ، وأبو القاسم الطبراني ، وأبو سليمان بن زبر ، وأبو منصور الباوردي ، وأبو أحمد العسكري ، وخليفة بن خياط في كتاب « الطبقات »

وذكره في الصحابة من غير تردد [ ق 143 أ ] - أيضا - أبو حاتم ، وأبو زرعة ، وعبد الباقي ابن قانع ، وأبو عيسى الترمذي ، والبرقي في « تاريخه » ، ويعقوب بن سفيان وأبو القاسم البغوي ، وأبو القاسم الطبراني ، وأبو سليمان بن زبر ، وأبو منصور الباوردي ، وأبو أحمد العسكري ، وخليفة بن خياط في كتاب « الطبقات »

وذكره أبو زرعة الدمشقي ، وابن سميع وابن البرقي فيمن نزل الشام من الصحابة

وذكره أبو زرعة الدمشقي ، وابن سميع وابن البرقي فيمن نزل الشام من الصحابة

وذكره أبو موسى المديني الأصبهاني في كتابه « المستفاد بالنظر والكتابة في معرفة الصحابة » ، وابن فتحون في كتاب « معرفة الصحابة » ، وأبو منصور محمد ابن سعد بن محمد الباوردي في كتاب « الصحابة » تأليفه - أيضا -

وذكره في « الصحابة » : أبو عمر بن عبد البر، وأبو موسي الأصبهاني

وذكرها ابن حبان في الصحابة فقال: يقال لها صحبة ، ثم ذكرها في ثقات التابعين .

قال ابن عبد البر مذكور في الصحابة توفي في آخر أيام معاوية

جاءت عنه رواية موهومة ، فذكره جماعة في الصحابة ، كالبغوي ، ومطين ، والباوردي ، وابن شاهين

ذكره بعض من ألف في الصحابة .

وفرق ابن حبان بين السهمي والباهلي فذكر السهمي في الصحابة ، والباهلي في التابعين

وقال أبو موسى المدني : ذكره عبدان وابن شاهين في "جملة الصحابة" وهو تابعي

فذكره ابن شاهين في الصحابة

وذكره ابن منده في الصحابة ، وقال : هو أول من بعث بصدقات قومه إلى النبي صلى الله عليه وسلم

ذكره ابن منده في "الصحابة" وتبعه أبو نعيم

وذكره ابن حبان في التابعين ، وكان ذكره في الصحابة ، فقال : يقال : له صحبة

ذكره ابن السكن في الصحابة

وذكره ابن عبد البر ، وأبو نعيم ، وغيرهما في " الصحابة "

وذكره غير واحد في «الصحابة» - رضي الله عنهم أجمعين - منهم: أبو نعيم، وأبو عمر، وغيرهما

وكذا ذكره ابن عبد البر ، وأبو نعيم في " الصحابة " .

ذكره ابن منده في الصحابة ، وقال : روى الحسن بن سوار ، عن شريك ، عن جابر ، هو الجعفي ، عن خالته أم عثمان ، عن الطفيل ابن أخي جويرية ، سمع النبي - صلى الله عليه وسلم - يقول : من لبس الحرير في الدنيا . . . وقال أبو نعيم : ذكره بعض المتأخرين ، فذكر كلام ابن منده هذا ولم يتعقبه ، وهو وهم من الحسن في قوله : سمع النبي - صلى الله عليه وسلم - وإنما رواه الطفيل ، عن عمته جويرية

وذكره في الصحابة أيضا الجعابي ، وأبو موسى ، وغيرهما

قال أبو عمر : ذكروه في الصحابة ، وما أظنه سمع من النبي - صلى الله عليه وسلم

تابعي أرسل حديثا فذكره ابن شاهين في الصحابة

وذكره ابن شاهين في الصحابة

وذكره ابن شاهين في الصحابة

ذكره أبو نعيم وابن منده في « جملة الصحابة » ، وكذلك ابن الأثير وابن فتحون وأبو أحمد العسكري

ذكره أبو نعيم وابن منده في « جملة الصحابة » ، وكذلك ابن الأثير وابن فتحون وأبو أحمد العسكري

صحب النبي صلى الله عليه وسلم وخدمه ، وشهد فتح مصر واختط بها ، ثم تحول إلى طحا فسكنها إلى أن مات - ذكره أبو سعيد بن يونس .