٠
حكم على حديث
٠
صحيح
٠
حسن
٠
ضعيف

لا تعرف

قال ابن القطان : لا تعرف

قلت : وقال أبو الحسن القطان : لا يعرف

شيخ لبقية لا يعرف .

لا يعرف

وقال ابن القطان : لا يعرف

وقال ابن القطان : لا يعرف .

وقال ابن القطان : لا يعرف

قال ابن عدي وغيره : لا يعرف

عن الأعرج ، لا يعرف . قاله ابن عدي

وقال ابن القطان : عبد العزيز لا يعرف ، سواء أكان عبد العزيز بن عبد الله كما قال البزار ، أو عبد العزيز بن محمد كما قال قاسم بن الأصبغ ، لأنهما جميعا روياه عن محمد بن الحسين بن أبي الحنين الكوفي

عن أبي هريرة ، وعنه عاصم بن عبيد الله ، لا يعرف . قاله ابن القطان ، ثم جزم بأنه هو عبيد ، وأن ليث بن أبي سليم وهم فيه

وفي كتاب ابن القطان : فيه خمسة أقوال . وكيفما كان فهو من لا تعرف له حال ولا عين

قال ابن القطان : لا يعرف .

قال ابن القطان : لا يعرف

وقال ابن القطان : لا يعرف

لا يعرف ، ثم إن الراوي عنه من النكرات ، والخبر باطل في العقل وفضله

لا يعرف ، منكر الحديث ، قاله ابن عدي

وقال ابن قطان : لا يعرف .

قال علي بن المديني : مكي لا يعرف

قال علي ابن المديني : مكي لا يعرف

وعمرو ذو مر لا يروي عنه غير أبي إسحاق أحاديث ، وهو غير معروف ، وهو في جملة مشايخ أبي إسحاق المجهولين الذين لا يحدث عنهم غير أبي إسحاق ؛ فإن لأبي إسحاق غير شيخ يحدث عنه لا يعرف .

وقال أبو الحسن ابن المديني : هو مدني قدم البصرة وليس لأهل المدينة عنه أثر ، ولا يعرفونه

قال ابن السكن : لا يصح . ( قلت ) : لأن في السند من لا يعرف

قلت : قال أبو الحسن بن القطان : غزوان هذا لا يعرف ، والحديث في غاية الضعف ونكارة المتن

قرظةلا يعرف

لا يعرف

قرظةلا يعرف

قلت : وقال الذهبي : لا يعرف

الوليد بن عبد الله بن جميع . عن جدته عن أم ورقة ، هي ليلى بنت مالك . لا تعرف . من الثالثة . ووقع في بعض الروايات : عن جدته أم ورقة . والأول أثبت

عده أبو الحسن بن القطان فيمن لا يعرف ، وذلك قصور منه ، فلا تغتر به ، وقد أكثر من وصف جماعة من المشهورين بذاك ، وسبقه إلى مثل ذلك أبو محمد بن حزم ، ولو قالا : لا نعرفه لكان أولى لهما

لا يعرف

لا يعرف ، والظاهر أنه إسماعيل بن محمد ، انقلب ،

عن أبيه ، عن أبي هريرة . لا يعرف

وجزم ابن القطان بأن عبد الرحمن بن شريح تفرد بالرواية عنه ، وأنه لا يعرف

قال ابن القطان : لا يعرف

وقال ابن القطان : لا يعرف