ابن

ولا يعرف حالها

لا يعرف حاله

وقال ابن القطان : لا يعرف حاله

وقال ابن القطان : لا يعرف حاله

لا يعرف حالها

قال ابن القطان : لا أعرف حاله

لا يعرف حالها

لا يعرف حالها

وقال ابن القطان : لا يعرف حاله

لا يعرف حالها

لا يعرف حالها

ولم يعرف من حاله بشيء

وقال ابن القطان : لا يعرف حال مالك ولا روى عن أبيه غيره

وقال ابن القطان : لا يعرف حاله

وقال ابن القطان : لا يعرف حاله

لا يعرف حاله

قال ابن القطان : لا يعرف حاله

قال ابن القطان : لا يعرف حاله

قال ابن القطان لا أعرف حاله

قال ابن القطان لا أعرف حاله

قلت : لا يعرف حاله

لا يعرف حالها

قال ابن القطان : ما روى عنه غير يعلى بن عطاء ، ولا يعرف أيضا حاله

قلت : وقال ابن القطان : لا يعرف حاله

لا يعرف حالها

وقال أبو الحسن ابن القطان : لا يعرف حاله

بقية كلام ابن حبان : كان يخطئ ويخالف ، وقال ابن القطان : لا يعرف حاله

بقية كلام ابن حبان : كان يخطئ ويخالف ، وقال ابن القطان : لا يعرف حاله

قلت : أبوه مختلف في صحبته ، وأما هو فلا أعرف حاله

وهذا الحديث أورده البزار في مسنده وقال: عبد الله بن سليمان روى أحاديث لم يتابع عليها. وأما هانئ فقال ابن القطان : لا يعرف حاله كذا قال

وقال ابن القطان : لا يعرف حاله

وزعم ابن القطان أنه لا يعرف حاله

قلت : وقال ابن القطان : لا تعرف حاله .

قال ابن الحذاء : وهو من الشيوخ المقلين الذين أجتزئ من معرفتهم برواية مالك عنهم . قلت : وهو كلام فارغ ، وإنما يقال ذلك فيمن لم يعرف شخصه ، ولا نسبه ، ولا حاله ولا بلده ، وانفرد عنه واحد ، وهو بخلاف ذلك كله ، والله المستعان .

قال ابن الحذاء : وهو من الشيوخ المقلين الذين أجتزئ من معرفتهم برواية مالك عنهم . قلت : وهو كلام فارغ ، وإنما يقال ذلك فيمن لم يعرف شخصه ، ولا نسبه ، ولا حاله ولا بلده ، وانفرد عنه واحد ، وهو بخلاف ذلك كله ، والله المستعان .

قال ابن عدي : والحجاج بن فروخ هذا لا أعرف له كثير رواية

وعبد الرحمن بن مسهر لا يعرف له كثير رواية ، ومقدار ما له من الروايات لا يتابع عليه

وقال أبو الحسن بن القطان : لا يعرف ، روى عنه غير ابنه سعد ، وهو مجهول الحال .

وقال أبو الحسن بن القطان في «كتاب الوهم والإيهام» : مجهول الحال لا يعرف روى عنه إلا ابن الشخير

وقال أبو ( أحمد ) الإشبيلي : مجهول لا يعرف حاله وأقره على ذلك ابن القطان وقرره