٠
حكم على حديث
٠
صحيح
٠
حسن
٠
ضعيف

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " ، وقال : كان متقنا

وذكره ابن حبان في " الثقات " ، وقال : كان متقنا .

وكان متقنا ،

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " ، وقال : مات سنة تسع وعشرين ومائة ، وكان متقنا

وذكره ابن حبان في " الثقات " ، وقال : مات سنة تسع وعشرين ومائة وكان متقنا

قول ابن حبان في " الثقات " وزاد : كان متقنا

وكان متقنا

وكان فقيها عابدا ورعا متقنا

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " ، وقال : متقن فاضل

متقن فاضل

وذكره ابن حبان في "الثقات" ، وقال : متقن فاضل

ذكره ابن حبان في " الثقات " ، وقال : كان فقيها متقنا

ذكره ابن حبان في كتاب الثقات ، وقال : كان فقيها متقنا

وكان متقنا صاحب دعابة

وكان متقنا

وذكره ابن حبان في " الثقات " ، وقال : كان متقنا

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " ، وقال : كان متقنا

وذكره ابن حبان في " الثقات " ، وقال : كان متقنا .

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " ، وقال : كان متقنا

من متقني أهل الكوفة

وقال ابن حبان في " الثقات ": كان من المتقنين

وذكره ابن حبان في " الثقات " من التابعين ، وقال : متقن ، روى عن محمد بن سلمة ، كذا قال : وما أظن روايته عنه إلا مرسلة ، فما رأيت أحدا ذكر له رواية عن صحابي إلا ابن حبان ، وتبعه ابن عساكر ، وزاد في شيوخه : أبا برزة ، لكنه بين أن روايته عنهما مرسلة

ذكره ابن حبان في كتاب « الثقات » وقال : متقن ، وخرج حديثه في « صحيحه »

وذكره ابن حبان في " الثقات " من التابعين ، وقال : متقن ، روى عن محمد بن سلمة ، كذا قال : وما أظن روايته عنه إلا مرسلة ، فما رأيت أحدا ذكر له رواية عن صحابي إلا ابن حبان ، وتبعه ابن عساكر ، وزاد في شيوخه : أبا برزة ، لكنه بين أن روايته عنهما مرسلة

وذكره ابن حبان في " الثقات "، وقال : كان فقيها عالما متقنا

ولما ذكره ابن حبان في كتاب الثقات قال : كان فقيها عاقلا متقنا .

وكان فقيها عاقلا متقنا

قال ابن حبان : كان من المتقنين .

وذكره ابن حبان في " الثقات " ، وقال : كان متقنا ورعا فاضلا حافظا

وقال ابن منجويه : كان متقنا

قلت : ... ] وكان متقنا

وذكره ابن حبان في كتاب «الثقات» وقال : كان متقنا يتفقه ، مات في شهر ربيع الأول سنة ثلاث ومائتين

وذكره ابن حبان في " الثقات " ، وقال : كان متقنا يتفقه

وكان متقنا يتفقه

وكان متقنا ورعا

تتمة كلام ابن حبان : وكان ورعا متقنا مات قبل أيوب

قال ابن حبان في كتاب «الثقات» : كان ورعا متقنا ، مات قبل أيوب