ابن

قلت : وذكره ابن قانع ، وأبو نعيم ، وابن منده في الصحابة وأما ابن عبد البر ، فقال : قيل : إن حديثه مرسل ، وهو الذي يروي عن أبي الفيل

قلت : وذكره ابن قانع ، وأبو نعيم ، وابن منده في الصحابة وأما ابن عبد البر ، فقال : قيل : إن حديثه مرسل ، وهو الذي يروي عن أبي الفيل

قلت : وذكره ابن قانع ، وأبو نعيم ، وابن منده في الصحابة وأما ابن عبد البر ، فقال : قيل : إن حديثه مرسل ، وهو الذي يروي عن أبي الفيل

مختلف في صحبته

وقال ابن عبد البر : أحاديثه عندي مرسلة ، وعده ابن حبان من الصحابة قال : وكان عمره يوم توفي النبي صلى الله عليه وسلم سبع سنين

وقال ابن عبد البر : أحاديثه عندي مرسلة ، وعده ابن حبان من الصحابة قال : وكان عمره يوم توفي النبي صلى الله عليه وسلم سبع سنين

مختلف في صحبته

ذكر في الصحابة ، ونفاها أبو حاتم . ووثقه ابن حبان

قال ابن منده : ذكر في الصحابة ، ولا يصح

ولم يصحح بعضهم صحبته

مختلف في صحبته ، أثبتها ابن حبان ، وقال أبو عمر : حديثه مرسل

مختلف في صحبته ، أثبتها ابن حبان ، وقال أبو عمر : حديثه مرسل

مختلف في صحبته ، ووثقه ابن حبان

مختلف في صحبته ، ووثقه ابن حبان

مختلف في صحبته

مختلف في صحبته

مختلف في صحبته

وقال ابن عبد البر : أكثرهم يصحح صحبته

وقد قيل : إن له صحبة ، ولم يصح ذلك عندي ، فأحكم به

وقال ابن حبان في ثقات التابعين : عبدة بن حزن روى عن عمر ، وقد قيل : إن له صحبة ، ولم يصح ذلك عندي

مختلف في صحبته

مختلف في صحبته

قال ابن عبد البر : مذكور في الصحابة ، وفيه نظر

مختلف في صحبته

مختلف في صحبته

أثبت غير واحد له صحبة وشك فيه بعضهم ، وروايته عن بعض الصحابة لا تمنع أن يكون صحابيا ، والظاهر أن رواية حبيب عنه منقطعة

مختلف في صحبته

وقد ظن بعضهم أن له صحبة ، وليس ذلك بشيء

مختلف في صحبته

مختلف في صحبته

مختلف في صحبته

غلط من عده صحابيا

قال ابن عبد البر : ذكروه في الصحابة ، ومنهم من لم يصحح له صحبة

ووهم من ذكره في الصحابة فقد جزم ابن معين بأنه ولد يوم ، مات عمر بن الخطاب .

وأما الصحبة فمختلف فيها

مختلف في صحبته

قلت : وقع في كتاب ابن قانع عمرو بن سليمان ، وجعل الصحبة له ، فغلط غلطا بينا

مختلف في صحبته

مختلف في صحبته

وقال ابن منده : مختلف في صحبته