مختلف في صحبته
وقال ابن منده : قال بعضهم : له صحبة ، ولا يثبت
قال أبو عمر : روى عنه حسان بن بلال ، في صحبته نظر
قال ابن عبد البر والصغاني : في صحبته نظر
وحكى ابن منده فيه الاختلاف
تابعي ، أرسل حديثا ذكره أبو نعيم في الصحابة ، وقال : مختلف فيه
قال أبو الحسن : وهو مختلف فيه .
عالم أهل الشام في عصره، مختلف في توثيقه، وحديثه عن الشاميين، مقبول عند الأكثر
مختلف في الاحتجاج به، وله في صحيح البخاري حديث واحد،
وقال أبو عمر بن عبد البر : يختلفون فيه
وذكره ابن شاهين فيمن اختلف في توثيقه وتجريحه .
قال ابن القطان : مختلف فيه
مختلف فيه .
مختلف فيه،
وقال ابن حبان : كان نخاسا بالبصرة اختلف فيه الشيخان ، أما أحمد فحسن القول فيه ، ويحيى وهاه ، وقال أحمد بن حنبل : داود لا أتهمه في الحديث
وذكره أبو حفص بن شاهين في «المختلف فيهم» ، وفي «الثقات» بعد،
وفيه اختلاف بعضه مذكور في ترجمة قيس والد الأسود
ولما ذكره ابن خلفون في كتاب " الثقات " قال : اختلفوا فيه وهو عندي في " الطبقة الرابعة من المحدثين
مختلف فيه
وقال ابن القطان : مختلف فيه
وقال ابن خراش : فيه اختلاف
وقال ابن القطان : مختلف فيه ، ومن ضعفه ضعفه بسوء حفظه .
وفي كتاب "الجرح والتعديل" عن أبي الحسن الدارقطني : قال علي بن المديني - وسئل عن حامد -: ما زال معروفا عند ابن عيينة ومدحه
فرق ابن حبان بينه وبين بكير بن مسمار أخي مهاجر بن مسمار ؛ فذكر هذا في الضعفاء فقال : كان مرجئا يروي ما لا يتابع عليه ، وهو قليل الحديث على مناكير فيه ،
ولما ذكره ابن حبان في الثقات قال : [ ق214 ب ] كان مرجئا وكان عابدا .
وقال ابن عدي : يقال : كان مرجئا ، حدث عنه أبو نعيم وغيره
وقال السبتي : كان يتهم في الأخبار، ويرى الإرجاء،
وكان مرجئا ، مستقيم الحديث إذا روى عن الثقات ، غير أني أحب مجانبة حديثه لتعصبه في الإرجاء وبغضه من انتحل السنن أو طلبها
قال ابن حبان : أحب مجانبة حديثه لتعصبه في الإرجاء ، وبغضه من انتحل السنن أو طلبها ، وكان مرجئا مستقيم الحديث إذا روى عن الثقات
وقال ابن حبان : كان مرجئا يروي الموضوعات عن الثقات
وقال ابن حبان : كان مرجئا يروي الموضوعات عن الثقات
قال الأزهري : مات في ربيع الآخر سنة ثمان وسبعين وثلاثمائة ، وفيها أرخه العتيقي ، وقال : كانت كتبه ضاعت ، وكان يفهم ، حدث قديما ، وكان أمره مستقيما
مستقيم الأمر
وذكره ابن حبان في " الثقات " ، وقال : من أهل سمنان ، مستقيم الأمر فيما يروي
وذكره أبو حاتم بن حبان في " الثقات " ، وقال : من أهل سمنان مستقيم الأمر فيما يروي
مستقيم الحديث
وذكره ابن حبان في (الثقات) وقال : مستقيم الحديث
ولما ذكره ابن حبان في " جملة الثقات " قال : مستقيم الحديث
مستقيم الحديث
قال ابن حبان في الثقات : مستقيم الحديث