مستقيم الحديث
مستقيم الحديث
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " وقال : مستقيم الحديث إذا روى عن بقية
مستقيم الحديث ، من أهل الورع والفضل والوقوف عن الشبهات
مستقيم الحديث
تتمة كلام ابن حبان : وكان مستقيم الحديث
قال ابن حبان : مستقيم الحديث
مستقيم الحديث
وقال ابن حبان : مستقيم الحديث
مستقيم الحديث
مستقيم الحديث
وذكره ابن حبان في " الثقات " ، وقال : مستقيم الحديث
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " ، وقال : مستقيم الحديث .
مستقيم الحديث
ذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " وقال : مستقيم الحديث
ذكره ابن حبان في " الثقات "، وقال : مستقيم الحديث .
مستقيم الحديث
ذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " ، وقال : مستقيم الحديث .
وذكره ابن حبان في " الثقات " ، وقال : مستقيم الحديث
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " ، وقال : مستقيم الحديث
مستقيم الحديث
وقال ابن حبان في " الثقات ": كان أحفظ ولد أبي إسحاق ، مستقيم الحديث على قلته ، مات سنة سبع وخمسين ومائة .
وكان أحفظ ولد أبي إسحاق ، مستقيم الحديث على قلته
مستقيم الحديث إذا روى عن بقية بن الوليد
وأحسبه الذي روى عن عطاء وطاوس وعمرو بن دينار : لا بأس بالسلم في اللحم ، وهو الذي يروي عن : ابن منصور ، عن ابن عباس ، روى عنه : الليث بن سعد ، مستقيم الحديث إذا كان دونه ثقة
مستقيم الحديث إذا كان دونه ثقة وفوقه ثقات .
قلت : وقال ابن حبان : مستقيم الحديث إذا كان فوقه ودونه ثقة ، فأما مثل أبي زيد مولى عمرو بن حريث الذي لا يعرفه أهل العلم فلا
مستقيم الحديث إذا كان فوقه ودونه ثقة مشهور ، فأما مثل أبي زيد الذي لا يعرفه أهل العلم فلا
مستقيم الحديث ؛ إذ لم يكن في إسناد خبره ضعيف
قال ابن حبان في " الثقات " : مستقيم الحديث إذا لم يكن في إسناد خبره ضعيف .
وقال ابن عدي : هو عندي مستقيم الحديث إلا أنه يقع في حديثه في أسانيده ومتونه غلط ، ولا يتعمد الكذب
وقال أبو أحمد بن عدي : ولعبد الله بن صالح روايات كثيرة ، عن صاحبه الليث بن سعد ، وعنده عن معاوية بن صالح نسخة كبيرة ، ويروي عن يحيى بن أيوب صدرا صالحا ، ويروي عن ابن لهيعة أخبارا كثيرة ، ومن نزول رجاله عبد الله بن وهب ، وهو عندي مستقيم الحديث إلا أنه يقع في حديثه في أسانيده ومتونه غلط ، ولا يتعمد الكذب ، وقد روى عنه يحيى بن معين كما ذكرت
مستقيم الحديث إلا في حديث واحد ، يقال : إن ابنه محمدا أدخله عليه
وقال ابن يونس : مستقيم الحديث ، ثقة ، معروف بمصر
ثنا عنه أبو يعلى وغيره من ثقات أهل العراق ومتقنيهم ، حسده بعض الناس فحلف أن لا يحدث حتى يموت وذاك في أول سنة خمس وعشرين ومائتين ، ومات في آخرها ، مستقيم الحديث جدا
وقال ابن حبان في الثقات : كان من ثقات أهل العراق ومتقنيهم ، حسده بعض الناس فحلف أن لا يحدث حتى يموت ، وذلك في أول سنة (225) ، ومات في آخرها ، مستقيم الحديث جدا
مستقيم الحديث جدا .
قال ابن حبان : لم يحدث به وكيع بالعراق ، وهذا مما تفرد به غالب عنه . وذكره في " الثقات " وقال : من أهل فلسطين ، مستقيم الحديث جدا ، كذا قال
وقال ابن حبان في " الثقات " : كان من عباد أهل الشام وقرائهم ، سكن أنطاكية ، وكان لا يأكل إلا الحلال ، فإن لم يجده استف التراب ، وكان من خيار أهل زمانه مستقيم الحديث ربما أخطأ ، مات سنة خمس وتسعين ومائة ،
مستقيم الحديث ، ربما أغرب .