وقال ابن عبد البر : أجمعوا على أنه ضعيف الحديث ، وقد تحامل بعضهم فنسبه إلى الكذب ، روي ذلك عن حماد بن زيد ، وكان فيه تشيع ، وأهل البصرة يفرطون فيمن يتشيع بين أظهرهم لأنهم عثمانيون
قلت : كيف لا ينسبونه إلى الكذب ، وقد روى ابن عدي في " الكامل " عن الحسن بن سفيان ، عن عبد العزيز بن سلام ، عن علي بن مهران ، عن بهز بن أسد قال : أتيت إلى أبي هارون العبدي فقلت : أخرج إلي ما سمعت من أبي سعيد ، فأخرج لي كتابا فإذا فيه : حدثنا أبو سعيد أن عثمان أدخل حفرته ، وإنه لكافر بالله . قال : قلت : تقر بهذا ؟ قال : هو كما ترى ، قال : فدفعت الكتاب في يده ، وقمت . فهذا كذب ظاهر على أبي سعيد
وقال ابن عبد البر : أجمعوا على أنه ضعيف الحديث ، وقد تحامل بعضهم فنسبه إلى الكذب ، روى ذلك عن حماد بن زيد ، وكان فيه تشيع ، وأهل البصرة يفرطون فيمن يتشيع بين أظهرهم ؛ لأنهم عثمانيون
ونسبه ابن حبان ، إلى أنه يضع الحديث ، وقال : يحدث عن الثقات بالمقلوبات .
ونسبه ابن حبان إلى أنه يضع الحديث ، وقال : يحدث عن الثقات بالمقلوبات
وزيد عن أبيه نكرة
وقال أبو حاتم ابن حبان في كتاب « الضعفاء » : يقلب الأسانيد ويرفع المراسيل ، وكان أحمد بن حنبل ينهى عن حديثه ، وقد روى أحاديث مناكير .
قال ابن عدي : أرجو أنه لا بأس به ، قلت : بل هو هالك .
قال علي ابن المديني : هالك.
وقال أبو محمد ابن حزم في «المحلى» : هالك
وقال ابن حزم : هالك
هـ
هـ
هـ
هـ
هـ
هـ
هـ
هـ
هـ
هـ
هـ
هـ
هـ
هـ
هـ
هـ
هـ
هـ
هـ
هـ
هـ
هـ
هـ
هـ
هـ
هـ
هـ
هـ
هـ